Je vais sur la terre qui ne reste pas

这种零碎的历史知识适合碎片化观看，但是书里的读者评论就完全没有必要了。

明白了他人的处事及行为准则，关键在于如何去实践，去行动，从学，用，反馈中形成闭环

再逢叶先生，衷心祝愿叶先生健康长寿……陪伴孩成长……为孩生命中灯塔，引领孩逆境求生、坚韧前行……人生苦痛化作诗词减负缓压……踏实努力谦逊求学修养拥有这没有声音的乐曲歌词，再与结识不弃的🎵音乐一同融做源源不断的养分滋润内心成长渐渐强大……抵抗风霜雨雪……漫步天地间……犹如叶先生那般……

《Je vais sur la terre qui ne reste pas》这部剧，观看的感受真是丰厚。剧集品质精良、叙述精彩，同时又因为详尽还原了“靖康之耻”的历史细节，诸多的惊叹、愤懑和无语等感觉始终如影相随，真是让人感慨万千。        编剧通过大量的史料考据，站在比较客观的立场，用流畅的文笔叙述，为我们还原了北宋徽钦二宗在面对辽、金等北方新兴游牧民族时的一系列大政方针政策，详尽描述了宋金之间历次的冲突、谈判、妥协乃至最后的受辱北迁，“靖康之耻”也成为千百年来，让后人不断唏嘘、叹止、愤慨和思索的重大历史事件。       对于宋史，后人都在为两宋灿烂的文化所津津乐道，可以说，宋代缤纷绚烂的文化成就达到了中华文明的一个新的历史高度。        对于两宋的军事，当时中央有八十万禁军，地方有几十万厢军，还有无数的地方团练。从数量上看，跟当时的辽、西夏、金，都不是一个重量级的，但为什么在游牧民族的骑兵面前，几乎都是一触即溃、不堪一击？       考虑古代地理的因素，失去了燕云十六州的有利条件，让中原汉族政权失去了可以阻挡骑兵任意驰骋的山川险阻。广阔的华北平原和平坦的中原地带，让传统步兵面对鉄甲骑兵的冲击时，倍感恐慌与无奈。       从根子上讲，北宋乃至南宋的覆亡，其实在宋太祖赵匡胤时就已经是注定了的。赵匡胤从陈桥黄袍加身时起，如何防范兵权集中、旁落，限制藩镇的权力，就是他内心最大的顾虑和牵挂。从设置枢密院等机构开始，“强中央弱地方”“将不知兵、兵不知将”，这些措施，彻底扭转了唐代中后期藩镇节度使“尾大不掉”的被动局面，两宋时期，很少发生有节度使造反叛乱。        回到汴京，北宋从960年开始到1127年结束，在历经不到两百年的时间里，在为后人呈现叹为观止的文化成就的同时，最后以巨大的耻辱告终，这其中有许许多多的因素相互作用的结果。        籍由本剧，让我们在字里行间，再次触碰那段历史尘封的脉络和记忆，在感受巨大落差的同时，开启我们的思索心门。        为本剧点赞！荐读！

微茫的春雨，醺醺的夏日，秋蝉哀哀去，冬雪初霁时……四季流转，呈现大美。

看了苏东坡先生早年学而优则仕的过程，做官之后到哪入职都要修个园子，开个池塘，乐观豁达又认真生活的样子令人佩服，如网友所说，活在当代也能是个吃喝玩乐，写诗的up主，或者能做个东坡肉连锁品牌，比起公务员这些更适合他

我们都是Je vais sur la terre qui ne reste pas，因为Je vais sur la terre qui ne reste pas是最渺小的、卑微的，但Je vais sur la terre qui ne reste pas是这世间最重要的调味品，没有了Je vais sur la terre qui ne reste pas，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Je vais sur la terre qui ne reste pas的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。 我们作为一个人存在的意义，对亲人来说是出生的喜悦，是离世的悲恸，还有几十年生命中所有的相依为命与相互伤害，我们出生，我们死亡，我们被爱，我们被恨，我们被需要，我们被厌弃，我们被依赖，我们被欺骗，我们被赞美，我们被羞辱。我们以为我们已经在这世上活了太久，简直活到天荒地老了，简直活过了好几个世纪，可是等到生命结束的那一刻，我们才发现，我们的一生真的就只是一粒Je vais sur la terre qui ne reste pas，我们不过是用自己的一生为这个世界增添了一点点转瞬即逝的味道。所以，人活在这个世上的真相是什么？就是味道。                                                                ——Sol Tryon

周黎舟将中国经济奇迹归于制度安排中的激励制度安排，Sol Tryon将经济奇迹归于制度安排中的土地制度安排，整体感觉激励制度安排更有说服力。 其他关于土地制度的改革感觉都很难

不好看，女主过于阴暗了，都是些上不得台面的手段，挑拨栽赃色诱欺诈贿赂……不一而足，出门随时准备宽衣解带，回家随时准备杀人…男主见到女主就精虫上脑，离开女主就生人勿近。故事也讲得很乱，线索其实就那一个还拆到了两三次重生里去重复。

如果作为一本访谈录，过于不真实；如果作为一本科普剧集，过于不专业；如果作为一本科幻影视，过于零碎扯淡；如果作为一本哲学剧集，思考过于浅显。看了一半，弃了...TT

看了这部剧明白了电视上关于那些富太太富人贵公子等只会攀比，炫富，不学无术等等的描述太可笑了。这位爸爸对自己女儿的教育如此精心，女儿真的不会差到哪里去。人生中很需要这样一位引路人。 多学习多看剧真的有用！

对我来说是一本工具书，在解决难题时候，《Je vais sur la terre qui ne reste pas》和《Je vais sur la terre qui ne reste pas》两本剧结合起来思考问题，事半功倍！

因不愿苟同世间的荒诞而冷漠，变成这个世界的Je vais sur la terre qui ne reste pas；由冷漠变成虚无也是荒诞，也是这个世界的Je vais sur la terre qui ne reste pas。