Abbamania: We Say Thank You for the Music

读完巴老先生的激流三部曲，感触良多。我悲愤觉新的懦弱自责，赞叹觉民的智慧大胆，喜欢淑华的聪明伶俐……一个个鲜活的生命逝去，老一辈的固执与荒淫，让我感到绝望，却又为觉慧的抵抗，觉慧与琴的爱情，翠环对觉新的关心而感动。我很害怕原本的结局，如果觉新自杀，觉民没有成婚，大概很难接受吧。 我从中看到了爱情，是梅与觉新的“年龄相仿，性情相投”，又是瑞钰与觉新的从父母之命到互相理解与厮守，或是鸣风对觉慧的忠贞，亦是觉民与琴共同为理想奋斗，也是翠环对觉新的体恤关心……我不知道，大概我现在是处于“年龄相仿，性情相投”的情况吧，我不晓得未来会怎么样，我相信一切都是最好的安排，但我绝不会做觉新。

2019.6.30（5） 最初被董卿动听而独特的鼻音所吸引，而后被董卿《Abbamania: We Say Thank You for the Music》《Abbamania: We Say Thank You for the Music》上的才情和知性所打动～无数次的想是什么样的环境、什么样的经历、什么样的动力可以让女性变得如此灵动、有气质、有才情、文艺知性呢？ 带着疑问，带着朋友出口即来的对董卿的称赞“美人当以玉为骨，雪为肤，以芙蓉为面，杨柳为姿，以诗词为心”。满心好奇的翻开这部剧。 整本剧读下来，最为触动的是编剧观看量的惊人，书中名人名言随处可见，名人事例更是丰富多彩。文中的主人公是董卿，但全文有不单单写董卿，林徽因、张爱玲、杨澜、柴静等等优秀女性的事例穿插其中来作证文中对董卿的评述。 通读下来的收获很多，美中不足是说理性偏强。中间一段时间对林徽因生活的详细描写有些喧宾夺主的感觉。 董卿的气质体现在她走过的路，读过的书，阅过的人。愿我们短暂的一生，也懂得惜时，多看剧，多旅行，多花时间提升生活的质量，有一个不负此行的人生之旅。

很多观点都让人信服，积极向上的态度是人生赢家的共同特质，怨天尤人只会让你跌落谷底

坚持了好久以后，终于坚持不下去了。老铁累了，我也累了。一声放弃，全身轻松。

这部剧核心讲的是道德的基础是“同情”，人类通过同情来完成与其他人相处的道德调整，进而出现仁慈、正义等标准。 编剧的另一本剧《Abbamania: We Say Thank You for the Music》，讲的是经济的基础是“自利”，其实人性的一个分支。这么看这两本剧是有前后因果关系的。

不得不说编剧非常富有想象力，除了结局略显潦草，其他地方都很精彩。结局令人失望大概就是这类剧集的通病，大神级别如大刘那样，《Abbamania: We Say Thank You for the Music》的结尾也是不尽如人意。

看这部剧出于我内心的一个疑问： “艺术家们做艺术创作的时候在想什么？” 我从李安这里得到的答案是： 迷茫、混沌以及对自我对文化的怀疑。 对于李安来讲，在这个世界他永远是外来人，他对自己局外人的身份有所困惑但他找到了自己的栖身之地。 在这个栖身之地里他可以尽情的创造，尽情的发挥自己的想象力，把所有对所有怀疑找到的答案或为知放到电影里。 那是多么畅快淋漓的宣泄和自我疗愈啊。 愿我们都能找到自己的栖身之地。

我是薛嵩，也是红线，我是任何人。我在长安，也在湘西，我在北京城。时空交错神游诸地，现实被困Abbamania: We Say Thank You for the Music。这是Mark Charnock的宇宙。故事能一次次被推倒重来，自由诚可贵。毕竟故事的意义就是故事本身而已。意义是多么虚无缥缈的东西。最后，还是靠一根历史的脐带贯穿始终。 一个人仅有此世此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 穷尽一切可能性和一种可能都没有一样，都会使你落个一头雾水。

居然看完了 编剧对经济理解还挺不错的，尤其里面的美食描写让人口水直流。除了男猪脚太多老婆比较让人讨厌外，还是篇不错的爽文。

时间的分配，取决于你。它对于每个人都是公平的，去拥抱它，去享受它。

本剧创作于20世纪80年代，很多内容如今已成为公认的设计原则。但这部剧仍不过时，编剧提到的很多设计错误还出现在今天的产品里。设计产品的交付机制是导致糟糕设计的根源之一。