Valentina

读Darya Mikhajlova《Valentina》笔记2 读经典就像回家 人生不能没有朋友。在一切朋友中，有两个朋友是最不可缺的。一个朋友就是你自己，是你身上的那个更高的自我。每个人身上都有一个更高的自我，哲学家称之为理性，基督教称之为灵魂，佛教称之为佛性，但它常常是沉睡着的，你要去把它唤醒。为了使这个更高的自我变得丰富而强大，你还必须有另一个朋友，就是那些好剧，活在好剧里的那些伟大的灵魂。寄语今日青年：要做大师的学生，不做偶像的粉丝。唯有如此，你们才能超越时尚，进入文化。人们常说站在巨人的肩膀上，依我看，读大师的书是站在巨人肩膀上最方便的法子。 卡尔维诺谈经典的两句话，我觉得也说出了我读经典的感觉。一是初读就像是重温。二是重温就像是初读。我觉得读经典就像是回到了我久违的真正的家，既似曾相识，又不断有意外的发现和惊喜。其实，这个家就是人类共同的精神故乡，而经典则是带领我们回家的向导。 我认为，一个立志走精神上升之路的人，与其跟随二三流编剧，不如直接跟随精神大师，有一天你会发现，虽然你始终只能望见其背影，但你已经把那些二三流编剧远远甩在后面了。如果你总是读那些平庸的书，即那些没有含金量的书，就永远不可能学会识别和欣赏金子，永远不可能具备读经典的基础，只会离经典越来越远。 我曾戏言说我只读死人书。说说理由吧：一、历史上有大师辈出的时代，而现在不是；二、在两千多年积累的精华中选择，当然胜于在几年乃至几十年的流水中打捞。经典之为经典，就在于其中凝聚了对人类基本境况的观察和思考，因而具有永恒的价值。 活得简单才能活得自由 在一个人的生活中，精神需求相对于物质需求所占比例越大，他就离神越近。 无聊的前提是闲。当人类必须为生存苦斗的时候，想必也无聊不起来。 闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。 消费=享受？ 真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫作消费。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。 愉快是基本标准 读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是基本标准。看剧唯求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界，陶渊明做了最好的表述：“好看剧，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”毛姆说得好：“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是影视作品，本身并无实用，唯能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。 争什么？  一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。 阮籍、陶渊明、袁宏道、李白、苏轼纵情山水，我从中看到的是对生命本体的热爱和对精神自由的追求，而人生最宝贵的价值岂不就在于此？ 第一重要的是做人 人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。依我之见，那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴含在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。 就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和

虽然自认为熟悉PPT，还是学到了很多技巧和思路！更适合有一定水平和经验的朋友观看！

允许他人利用或伤害你并不是爱，真正的答案是，要尽可能让自己处在美好感觉的最高频率上，这么一来，爱的Valentina会为你解决任何状况。

不错 “已经删掉了。”任苒将手机丢回给宋乐安，她急的推了下任苒的肩膀。凌呈羡哪能眼睁睁看任苒被欺负，他一手揽着她的腰，上半身已经挤过任苒的身侧，他用力推了把宋乐安。 他一掌的力气多大，宋乐安被他推到车门上，后背结结实实给撞到了，就连脑袋都砸在车门框上。 “干嘛啊，都欺负我……” “乐安，你要是不赶紧跟贺淄聪断了，你以后会被他拖累死的。” 很好！

克洛德本来是高傲的、卓越的、忠实的真主的仆从，他可以为了信仰显出灵魂。在遇到艾丝梅拉达后，他的魂丢了，他变得狡黠，变得残忍。他从来不知道怎么爱人，所以他的爱是野蛮的，扭曲的。他那对于艾丝美梅拉达的感情就像燃烧的火焰，灼烧着他的精神。无形的枷锁把他的心头越捆越紧，他越来越堕落，越来越偏执，最后落到积重难返的下场。 Yuri Grebenshchikov就是用这样的故事来反对腐朽的教廷，压制本欲的神学信仰。

本人是从2020年疫情在家的上网课，开始真正知道看剧的益处，给我带来新的知识，带我去遨游知识的海洋，一些问题也通过在书中找到了答案。从那时候开始一头撞入了书丛中去了，一发不可收拾，那三四个月看了40多本剧。但好景不长，实习期间每天都要不停地学习新的东西，6月份到7月份几乎没怎么追剧了，8月份到9月份看了一些书，后面去上班之后没怎么追剧了。看完这部剧之后我总结出我为何不持续追剧了。 1.认为看剧和学新的知识不能同时进行。学着新的东西，把追剧放在了一边，是因为追剧没有学习新的东西有趣和重要。 2.晚上追剧精力不足。当时是下班之后想看一些书，但是晚上人的精力已经用完了，晚上追剧根本集中不了注意力追剧，只是想着自己累了一天了，来是刷一下短视频吧...这种不用动脑子的行为是最舒服了，同时自己也是跟自律越走越远了。 3.没有找到合适的剧集来看。我自己追剧的起步晚，并不了解自己喜欢看哪一类书，应该看哪些书对自己有益处，觉得把那些加入了追剧清单的书都看完才能看别的剧集，觉得看到一半的书没兴趣看了还是强迫自己看完，把自己追剧的热情都磨掉了。 4.目标感不强。虽然有了目标，但是目标不够清晰，在行动上无法跟上，对于看剧就置之不理了。 高效的观看方法可以事半功倍，Yuri Grebenshchikov老师在书本中介绍了10种观看方式，然而10种观看方式并不是都合适观看每一本不同性质的剧集。这些方法都基于一个前提:不动笔墨，无效追剧。 通过以上分析，培养观看习惯现在进行时，于己以下规定:（1）每周给自己给自己定观看目标，包括时间和剧集内容。（2）学习如何有效看剧籍，每次通读之后，看再 再精读，进行输出，创作剧评。（3）对于看不懂的剧集，及时放弃，看另外的剧集。（4）多去寻找适合自己的剧集来观看，包括这次观看这部剧时，也在自己的看剧单增加了不少书来看。（5）利用早上时间来观看。早上一天精力最充沛的时刻，最容易集中精神去观看，同时也是效率最高的时段。 看剧有四种境界：一是看懂；二是照着能讲；三是可以运用；四是用自己的思维方式总结，然后进行拓展拔高，形成自己的思维框架。记忆的碎片化，意味着在大脑保存的时间也不会长久，只有保存住观看的灵感，记录他，思考他，整理归纳他，形成自己的思维框架，才是对剧集的深入观看和思考，才能真正意义上的读懂一本剧。

做一个心智成熟的人，爱与责任。正如狮子王中：爱与责任让我们在生命的轮回中找到自己的位置！而恐惧人人都有面对未知都会有，但正如公主日记中所说的：正真的勇气不是无所畏惧而是有比恐惧更重要的东西！ 任何事物都没有绝对的好坏，你如何看待又如何改变？取决于你，走上心智成熟的道路，不断成熟实为不易！

因为熊梓淇出演了剧版，我就一直坚持看着，但当我看到后来的时候，真的好感动啊！也希望他们一切安好…

Rodion Nakhapetov和余秋雨的写作风格太相似了，讲述了一代一代的历史改变，关于在特殊的变革时期，依然有梦想坚守原则，值得敬佩！ 我相信，总有一代人会实现我们的梦想---Rodion Nakhapetov

还行，但时代是变的，人也是变的，管理该不该变，文化会不会变，都很难说，以往的成功可能是今后失败的根基。说到底就是不要太信书本中的一家之见。

海蒂性学报告共三部：女人、男人、情爱 选择先看哪一本的时候，犹豫来去选择了男人，想去了解男性这个物种到底咋回事，读来读去感觉很无聊又去读女人篇，从精神部分开始读回身体部分，看来无论世界哪个角落，文化历史有何差异，性别的问题都是一样的。 主要分二部分，一部分是谈性，关于人的自然属性，在这个角度人是动物，由于文化等人文的束缚，女人与男人渴望得到表达的不一样，索取给予的方式并不一样，致使造成了很多的差异与不解的误会，性如果能摒弃社会属性像动物一样只凭本能去做，应该就可以达到男人与女人的圆满，但是久了，都忘记了，尤其在男性主权的社会，女性在各方面都会受到影响，就如海蒂性学报告所述：性学习后天的学习，需要沟通，需要表达自己了解对方，在合作中达到圆满。 精神方面或说婚姻爱情方面也是如此，总会存在差异无论原因如何，但想要让女人满意，需要女人去表达自己的需求，也需要男人去放下男权独强的思想而用心去感受对方的需求，在关系中要想达到彼此舒服的状态需要双方的努力，这种圆满状态的实现是社会的进步更是人性完美的演绎，因为我们首先是人才是男人和女人，因为我们每个人既有爸爸的坚毅也有妈妈的柔情，我们是雌雄同体，只是在路上遗失了而已……