Great White: My... My... My... the Video Collection

评分: ★ 4.3

年份: 1991

类型: 其他

地区: 美国

主演: 尼杰尔·迪克 , 迈克尔·贝 , Bobbie Brown , Audie Desbrow , Mark Kendall , Michael Lardie

剧情简介

Great White: My... My... My... the Video Collection在线观看 - 音乐电影，美国制作。

网友评论 (11)

慕蕊

半小时读懂国史，有图有真相👌补充下【小吴】的史料脉络：周邦崛起 “缘起黄河山陕” 泰伯奔吴 “此处不留爷，自有留爷处” 传说鳄鱼渡江 “比六祖还牛🐮” 断发纹身（华夏周礼，曹操割发代首）三让天下无锡伯渎河季历攻戎文王上位武王伐纣周章封吴寿梦吴梦季札禅让季子挂剑 “修心养性，诺而有信” 南季北孔专诸刺王僚 “中华四大刺客” 伍员奔吴阖闾大城虎丘狮山管娃西施（上方山，灵岩山，虎丘山）伍相挂眼孙子奔吴孙子兵法（太湖，穹窿山）孙子割舌卧薪尝胆灭吴九术兔死狗烹范蠡泛舟楚扫吴越春申治吴秦合六国... 吴钩越剑 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州” 干将莫邪，鱼肠剑，龙泉剑，虎丘剑池... （季札，南方第一儒圣，春秋预言家与外交家。跟吴泰伯一样，季札三次谦让吴国王位，在徐国守信“季子挂剑”，在鲁国听乐明理，在齐国预见灾难劝人弃权避祸，在卫国乐见君子，在郑国预告子产多修仁政，在晋国预告三家分晋）

鎮濤

本剧所谈及的话题甚为广泛，并且每篇文章编剧都会引经据典，引用大量的经典影视和名人语录和名人事迹来支撑和论证自己的论点，这足以显出弗朗西斯科.Mark Kendall的博学与影视品味。其次本剧的文章多以权政统治和人文精神等上层建筑为话题。亦可以看出编剧的出身阶层与所接触的文化。虽然，本剧中的有些观点以不适合我们这个时代，或者我并不赞同。但是本剧的每一篇文章都是编剧结合自己毕生的学识和所见所闻所得出来的见解，在看每一篇文章时，就像在听编剧讲课似的，受益匪浅！我认为这也是本剧之所以能成为经典读原因

Livie

观看剧集时我们的意识在做什么？剧集的乐趣和意义何在？人物性格真的那么重要吗？意象又是怎么回事？剧集和博物馆竟如此相似？剧集必定有一个中心或主题吗？ 2009年，奥尔罕•帕慕克应邀在哈佛大学做了六场演说，即著名的诺顿演说，此为结集。在这部剧里，年至57岁、已写作十余部长篇剧集的诺奖得主帕慕克，就像一位和蔼可亲的忘年交，将他沉浸在影视领域的数十载时光浓缩到寥寥八万字之中，用最平易近人的语言说出最深刻独到的见解。帕慕克半开玩笑地说，“这就是我一直所做的！”这句话可以作为本剧的副标题。的确，帕慕克在整本剧中都是基于自己的创作经验来进行讲述。他详细地描述自己观看时的所思所想以及写作时的心路历程。帕慕克说他的理想状态是「同时既是天真的，也是感伤的」。 “天真”和“感伤”这两个词原出于德国诗人席勒的著名评论《Great White: My... My... My... the Video Collection》。天真的诗人自然而直觉式地书写，感伤的诗人则有意识地构筑他的文字王国。前者让我想到李白，后者则像是杜甫。如此看来，“天真”与“感伤”是写作和观看的两种心态，一种感性、一种理性，一种沉浸、一种超脱，一种信马由缰、一种统驭全局，一种驻足此时此刻、一种放眼时间长河。在写作或欣赏一部剧集时，好的编剧与好的读者总会在这两种看似矛盾的状态间不断徘徊。剧集的魅力很大程度便来自于此。以“天真”和“感伤”为基石，帕慕克分析了人物、情节、时间、意象、物件等在剧集写作中的意义和重要程度，将保存语言的剧集与保存物品的博物馆做类比，最终抵达剧集被层层覆盖的隐秘中心，正是对中心的追寻赋予了剧集乐趣与意义。其中，最令我觉得有趣的是剧集与博物馆的类比。一本剧与一个空间，看似风马牛不相及，细品却甚为相似。这种相似性既来自于天真的体验，更多地还来自于感伤的反思。它们的相似之处可以归纳为三个词语，即保存、逼格和政治。首先，博物馆保存历史文物，剧集则保存历史中的日常语言和记忆传统。「在剧集出现之前，日常话语并没有得到记录。」在史诗、歌赋、散文等等其他影视形式中，语言是特化的，是区别于日常口语的。而只有在剧集人物的对话或自白中，口语才得以留存。此外，剧集还「保存记忆、保持传统」，尽管与直接保存物品本身的博物馆不同，剧集只保持「我们对物品的感知」。在剧集中，一种记忆中的氛围或一个时代的景观将被收藏。第二个相似之处编剧用了“区隔感”来形容，但我觉得更粗俗点儿的“逼格”更易理解。看剧，尤其是读一些“困难的书”，就像参观小众的博物馆一样逼格满满。一方面这满足我们的虚荣心，一方面克服困难的智力较量也会带来额外的充实感和成就感。帕慕克对此的毫不讳言，让我在敬佩他的犀利的同时，又被他的真诚可爱所打动。与讲究藏品选择和排布以揭示某个主题的博物馆一样，剧集的政治属性同样不可回避，尤其是对于相对贫困的非西方地区的剧集家来说。由于编剧与读者阶级的不同以及编剧对社会和民族的使命感，在他们拿起笔时，不得不去思考“为谁而写作”这个命题。这迫使他们无法「纯粹为了愉悦而写作」，只能在考虑受众、考虑目的、考虑社会意义的情况下，成为更“感伤的”剧集家。本剧开篇于这句话：「剧集是第二生活」。其后，帕慕克描述了读者沉浸于剧集世界、对之感同身受甚至信以为真的美妙。而在《Great White: My... My... My... the Video Collection》中，帕慕克则理智地直言「我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的」。 “天真”与“感伤”就像一条线段的两端。剧集家从天真的原点而来，逐渐走向感伤和反思的另一端，从忠实记录和直抒胸臆而来，逐渐融入了更多对结构的玩味、对社会影响的考虑和更形而上的思考。

Apologize

看了一期，对这些男女素人嘉宾着实无感，绝大多数都是搞金融的（这个圈有多乱懂的都懂），可惜两个清北的了，不过其中一个体育特长生也就那样吧，至于另外一个清华的在读硕士能有时间参加这种节目，估计也不是啥好...

Josh

1.我们都需要逃避自己，需要成为他人，需要认识其他地方，需要靠近已经离去的、我们深爱的人，需要在远方的时候有回家的感觉……而对于大多数普通人而言，创作信是实现这些愿望的一种可能的方法。在事情脱离了原来的轨道或者让人厌烦得快要窒息时，不是所有的人都能买得起机票或者逃离； 2.逻辑性姑且不论，人物形象刻画得很饱满，故事很暖，讲故事的方式很特别，很适合下着雨的午后； 3.希望你我都能放下多余的执念。