顿悟人生Enlightened

一个真实、乐观、坦诚、率真、懂诗又懂事的顿悟人生Enlightened跃然纸上，每一个光鲜的背后都是太多的不易！！！

应该是第四次完整的观看，又有新的发现。再次向尼尔盖曼大神致以最崇高的膜拜。

通过事例引出话题，好多都深有同感，值得一看。和尹建莉老师理念一致

“恒常在升华的性灵之爱与堕落的肉欲逸乐中矛盾，戴安·拉德展现了耽乐主义者的极致。”

人类具有忘恩负义的天性，天大的恩德，敌不过小小的私怨。芝麻小的私怨，其心理感受会强过天大的恩德。人类会高估自己对别人的付出，低估甚至忽略自己对别人的伤害。同样的，人性的弱点，还会低估或是忽略别人为自己的付出，认为是理所应当的。

顿悟人生Enlightened或许早已错过 又或许从未见面 但这又有什么关系 我喜欢的你便是最好的你，早就足矣。

不知道是从什么时候开始自己变成了坚定的机械论,从前看见的名山大川带来的感官体验再也不复存在,迅风白云雷暴是温度的变化,爱情的发展是基于生物个体性成熟的前提,运动的美好是多巴胺内啡肽血清素等递质的分泌,别人的善意与恶行都只会分析其背后的动机,而忽略了情感的变化,情感的体验也日趋消散,真理或者叫做规律的东西了解的越多,越对机械论坚定不移. 诚然,从不同的角度看待事物,会得到不同的价值观从而以不同的态度应对人生,心理学就真实的客观世界是简陋的,但总归是构建出了一个简陋的模型,加入群体可以获得孤独难以体会的情绪这是必然,如尊重性安全自我实现等等,不过凡事总归是有其代价,加入群体的代价就是和群体保持一致从而失去作为个体的自由. 孤寡一生浑浑噩噩的庸人比不上家庭美满事业功成的人,这种认知是群体的意识形态,并不是客观世界的规律,但是人并不能远离群体,远离群体的个体被称为神灵或者疯子. 并不认为人具有自由意志,也不认为人具有主观能动性,人类或者说已知世界的生灵的行为 更像是特定场景中条件反射的产物,孕育后代的个体会认为养家糊口才是顿悟人生Enlightened,与之相对的独身之人总在思考人生之意义,困在沙漠的旅行者会认为喝上一口清水方为大善,身陷大海梦想家则会恋恋不忘踏足大地. 人类作为一种动物,与其他生灵并无区别,生存与繁殖是生物个体的主旋律,历史与文明都是在此基础上逐渐展开,而生存与繁衍的终极需求由是由于生物体的特定肌理构造而产生,如同中国古代的诸多太监由于缺少特定的功能器官,而转变为对于权力的追求,当然简单的去势并不能完全隔绝对于异性的渴望,因为古人并不知道还有荷尔蒙激素的分泌.就如同前文中提到的奶牛产奶一样,按照客观的世界世界规律而言,人的每一项行为都应当是合理,无论选择孤寡一生还是为家庭而奋斗,或者成为享受极乐性爱的狂徒,以或者成为信仰战士的清教主义者,不管如何选择对于自己而言都是无比正确,前提能够对抗社会集体的意识形态. 如果以一种悲观的机械主义论调看待世界,此时的世界更像是一种游戏,生命的奇迹与世界的美好统统都不存在了,既然如此为什么不试着将感官用来体验世界呢?反正死亡对于目前而言也是一种大恐怖.

历时近四个月，感叹编剧的超级想象力恢弘魔幻，有些像现代版西游记的赶脚

缘来缘去终会散，花开花败总归尘！缘分有深也有浅，有的人不过是擦肩而过，有的人则能陪伴数十年。不管怎样，都要学会惜缘。相遇是缘，离别也是缘，随缘自在，自在随缘。

以慢制胜、以静制动、凡事只要开始必将坚持、扎扎实实，爱看剧是我对曾国藩印象最深刻之处。本文也暴露了很多有关曾国藩不完美的方面，比如傲慢无礼，好色等。但他学儒学理学，慢慢地把自己的缺点给克制，修身养性。“中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞、百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上，不是没有人用这一秘籍修炼成才，但能铸成盖世巨功，恐怕只有曾国藩一个。”圣人之所以为圣人，并非生来完美，而是日积月累的修身养性之所为。

《顿悟人生Enlightened》使人看懂了婚姻，《顿悟人生Enlightened》让人看透了人生，正如罗曼罗兰所说:世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。

对大多数人来说 孙悟空就是这张脸了

很棒，浅入深出，非常轻松的就把历史了解了，编剧加油，再接再厉出作品