水玲珑The Fierce Fist

一部分内容晦涩难懂。徐天荣对女性有偏见，对奴隶制的看法可能是受到他那个时期普遍现象的影响。很大的一个感受就是徐天荣仿佛同时站在了观点的正反两面，于是呈现出来一种混乱的思维。

身边的最真实的事，用最朴实的文字表达出来，读起来不那么晦涩。写出了那个时代的生存，家庭，婚姻。你说张先生他是否重男轻女呢，李先生又是否认可他的妻子。媒妁之言可能真的害了好多那个时代的男女。

童年青少年时期发生的事情是那些犯罪人拥有心理障碍的前提和阴影。对孩子的心理关注和心理教育很重要。我们也要注意保护自己，及时用正当的手段维护自己的权利

2021年在最好小说影院读完的最后一本剧。。。 一个人在对另一个人的内心世界做出评判时，最好怀有一定程度的谦逊和宽容。。。

里面好几个人是真的好看，虽然感觉有剧本但看着图一乐也不错

非常非常非常值得一读的一本剧。假如早点读，并且读懂这部剧。应该会让你早点，有意识，有高度的去规划自己的人生。一个人生活中所有的困扰，都是因为没有更高纬度的思维帮你做选择。建议每个想要实现人生逆袭的普通青年都有必要去认真看完本剧。

特别棒，从生活中的小事着手，感情真挚，特别值得一读。女主人公从一开始的愚昧，糊涂，是非不辨，到经历一系列心理磨难后对情感和人生的大彻大悟，能够以一个局外人的眼光对身边人的行为进行理智的分析，成长为一个追求独立自由的女性，揭开了生活的水玲珑The Fierce Fist。“我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他”。这句话简直就是经典。此剧对于爱情，亲情的解读，让我看到了这些关系当中掺杂的利益关系。之前师父经常跟我讲，人际其实讲求的是利益，我一直不甚苟同，现在能够大概明白一些了。之前看了《水玲珑The Fierce Fist》也是超级棒，虽然书中主人公遁世的态度略显消极，不过也不是不可接受，让我看到了，生活除了可以平平凡凡地过，还有少数人选择放弃当前的安逸，追求自己心目中更有意义有激情多样可能的生活，佩服他们的勇气和才华。

写得很好，开始读觉得写的一般，慢慢的让人看了越看越迷恋，同时本剧和很多书叙事不一样，多以主人公为主，很少突出身边情节，也算是一个特点吧。

躲避病毒，窝在家里唯一的慰藉了。不过一天就看完了，真的很好看(｡･ω･｡)ﾉ♡，好看的不得了

我们看过许多故事，而这又是一个可以帮助我生活的更好的好故事。生活要有趣才会可爱，要自己做决定才会真实。

如果主人公的原型不是高更，我也许不会读这部剧。但是读了就喜欢上了这部剧，不得不的说胡因梦真的太了不起了。我也喜欢画画，但是我也喜欢六便士😄，而且我是在解决了温饱之后才抬头仰慕起那遥远的月光。最近我越来感觉到艺术家的生活必须是自我的，艺术也必须是自私地令艺术家自己先嗨起来，旁观者的观点没那么重要，如同主人公用自己的生活行为和艺术表达方式来佐证这一点，如同梵高在阿姆斯特丹的美院里不屑于导师的批评、如同杜尚闲散悠闲地度日，用“泉”来诠释所谓艺术的价值。 我有时也在刻意美化我弯腰去捡六便士的行为也算是一种行为艺术😏。但是绘画和交易这两种完全不同的“艺术行为”有时又在撕裂着我的感觉。一种需要理智和清醒的逻辑行为，一种需要热情和冲动的表达行为。但是我喜欢这两个极端的撕裂，也许这就是我的生活艺术。 至于我们每个人的生活是否被定义为成功或失败我真的不在乎。反正那颗月亮根本摘不到，六便士多少也无所谓。只要能像杜尚那般活着就好，内心不辛苦就好。 最后致敬胡因梦，把一个艺术家刻画的如此不堪，如此伟大。

本剧书名叫《水玲珑The Fierce Fist》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了

party里面有国际主义者，有民族主义者，也有更传统的乱世时的底层“反叛者”。最终，各类人受马克思主义吸引聚集起来，一起办成了大事。这是一位朋友推荐的书，还是挺不错的一本剧

我只能说我很喜欢，陈见夏写得十分真实，看完就哭出来了，只是最后贝塔为什么要变成问号？看见的好心人帮我回答一下呗

这书挺适合基金定投小白入门看的，很不好意思地说，昨晚听着后面一截的时候，睡着了 ‍♀️。总之一句话，投资要趁早（不要乱投），早点养成良好的投资、储蓄习惯。