Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies

咋说呢，嘉宾基本都很有笑点，剧情也设置得蛮有趣的，但是就是没有想象中那么好看。

作为一个哲学基础为零的读者，有幸读到David Chase老师的这本哲学普及读物，非常有收获。周老师说：“真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。”我觉得这部剧对我来说达到了书名的目的——《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》。在我看来，这里的“打开”有两层含义，一是打开哲学的大门，一是打开自己的大脑，开始学着思考。 首先来看David Chase老师是如何为我们“打开”哲学大门的。 David Chase老师是一名大学哲学老师，非常善于启发和讲授知识。他先从一个思想实验开始，打开哲学的一条门缝，让我们透过这条门缝看到了哲学的微光。哲学就在日常生活中，每个人都是潜在的哲学家，当我们遭遇不幸，深夜痛哭着追问“为什么偏偏是我”时，我们就开始了哲学思考。 打开了哲学的大门后，就开始在哲学的世界里畅游。我看到在广场上到处到处溜达与人交流的苏格拉底，在学园中讲学的柏拉图，与柏拉图辩论的亚里士多德，犬儒学派、麦加拉学派、居乐尼学派、斯多亚学派……如同中国春秋时代的百家争鸣。 哲学世界中除了那些激烈的辩论和烧脑的逻辑问题，最有意思的莫过于那些可爱的哲学家们了。原来那些严肃、深奥、大部头哲学经典著作背后的哲学家，在生活中都是那么可爱、那么有灵气的人，他们并不像自己的著作那样令人望而生畏。 休谟原来是个性格温和、善于自我治愈、热爱名声、喜欢赚钱的快乐的胖子，他长挂在嘴边的一句哲理就是“过度考察的人生是没法过的”。 康德一开始也并不是那个像钟表一样机械生活的严肃大叔，在四十岁之前，他的生活丰富多彩，有传记编剧甚至用“纵情声色”来形容他的生活，只是到了四十岁以后，康德才慢慢把自己活成了世人心目中的那个机械、抽象、兴味索然的形象。 卢梭是那么真诚而富有激情，他在狂风暴雨中与天斗、与地斗、与己斗、与人斗。 尼采则像是一座火山，时而喷发出滚烫的岩浆，时而又归于沉寂。读完尼采哲学时我写下几句感想：“尼采的哲学很迷人，但同时也很危险，读他的哲学必须像‘洗冷水澡’一样，会计快出，否则会让人无所适从。” 维特根斯坦是一个天才，他在十岁的时候就制作了一台缝纫机，在读大学期间又申请了螺旋桨改进技术的专利，自学单簧管，自己设计并建造房子，这座房子至今仍是保加利亚大使馆文化处的所在地，他还凭一己之力推动了两次哲学运动的发展。 在我看来，不仅维特根斯坦，这些哲学家们都是天才，他们有着非同寻常的大脑，所以才能去思考那些玄之又玄的“形而上”的问题。 哲学的世界如一幅画卷一样在我面前徐徐展开，真的是绚丽多姿，精彩纷呈。 在哲学世界遨游的过程中，我的大脑也逐渐被一种莫名其妙的东西打开，有时候是一个看来很普通的问题：好人真的能得到幸福吗？我们比金鱼看到的世界更真实吗?有时候是一句看似轻飘飘却又深刻无比的话：“艺术家不必严肃认真地反对官僚，这只会抬高他们的身价，因为你反对他们，说明你把他们太当回事，无意中反而加强了他们的权势，承认了他们的权威。艺术家要把荒谬的东西夸大到可笑的地步即可。”有时候是哲学家们之间互相矛盾的理论：康德之前的哲学家主张人类的“认识符合对象”，康德反其道而行之，认为应该是“对象符合认识”，这被称为是“哥白尼式的革命”。 这些奇奇怪怪的东西撞击着我的大脑，让我一次次受到震撼，一次次怀疑世界，又一次次似乎被持不同观点的哲学家们说服。读的过程中经常感慨，原来我生活中面临的那些问题，哲学家也曾遇到过，原来现实世界中的很多现象在哲学中都有对应的理论解释，原来当今时代的很多问题已经被几个世纪前的哲学家所预言。 读完这部剧我对哲学是什么依然没有一个明确的概念，但是有一种精神却深深地刻在了我的脑海里，那就是对“未知”的永不停歇的探索精神。 最早让我看到这种精神的

很好看的一部短篇志怪剧集。每篇文章都是一个独立的传说体故事，内容千奇百怪、层出不穷。令人读后抚卷沉思，不忍释手。

还有那个什么刘长成这样子，你让他演男二。谁能看得下去？

从短期看，未来5年，在我国GFP结构居民消费部分中，食品相关、衣着相关占比会有所下降，日用品，电子设备及信息通信，卫生、健康和社会工作占比会基本保持稳定或略有下降，居住相关、出行相关、住宿餐饮、商业服务、文化体育娱乐及其他个人服务、批发零售、金融保险、教育占比会有所上升。

错过了就是错过了！你所谓的天下也许她并不想要！她想要的也许只是和你安稳的过一生吧！

看了17集，想表达的太多，都浅浅的走向有点乱，实在看不下去了，看守叛徒人员门口踢藤球，暗杀人员手枪装着消音器杀进去那段好像《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》

《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》是由美国作家路易莎·梅·Steven Fischler写的一部关于四个女孩成长的故事。 剧集中的每一位姑娘都有自己的个性，当我读第一章时，我就喜欢上了乔的率真，我觉得我比较像她，但是又没有她那么潇洒，那么有文采，一方面我希望活得自我，活得潇酒，可一方面，我又希望自己能像艾米一样能在社交上得体，可我真的不喜欢像淑女一样，就算课上老师说女生要学着像个淑女，因为大家都喜欢淑女，但我却偏爱于不拘一格的性格。 《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》这部剧中的人都很鲜活，梅格是典型的小少女，一直渴望变得有钱，能有个大房子，但当爱情来临时，又能不嫌弃布鲁克的贫穷，但因为攀比而产生的爱慕虚荣心时，又能反思自己，主动道歉，她是位很讲道理，很懂事的小媳妇。贝米就像文中所提到的，是“每个人心中的小天使"，她真的很奉，但是我最心疼她，现实中也真有这样的人，总是默默奉献，但是却从不争功劳，当读到她一个人躲在妈妈衣柜里哭泣及她临死前都在为大家着想时，有点泪目，有点心疼，小天使就这么走啦?!愿我们能给像贝丝这样的小天使更多的关心。至于艾丝，我觉得她真是个完美的女人，是的，她很美丽，又富有智慧，她能在现代的社会得心应手,她的心胸宽广，很有淑女范，社交能力极强,有点像薛宝钗，但是乔却不像林黛玉，她们性格及思想是不在同一个根线上。 这四个女孩有各自的优点，而她们最大的优点就是会听取别人的意见，明辨是非，这是极强难得的，就像刘邦能得天下而项羽不能，其中最主要原因只一，不就是刘邦会听取良言。是啊，一个优秀的人，总是愿意听取别人好的意见并且反思自己，最终成就自己。 然后就是马奇夫妇，看了《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》之后，我才更加理解父母对小孩影响有多深。尤其是马奇太太，我真的觉得她是一个了不起的母亲,她的教育小孩的方法很独到，例如有一个故事片段，她明明知道让孩子们放下手中的事尽情玩一周会很糟糕，明知道艾米请贵族小姐们到家做客不现实，但她却都没有阻止，只是放手让她们去做，去尝试，因为她相信马奇太太知道，亲身体验是最好的老师。只要有可能，她都会放手让孩子自己从失败中吸取教训然而，现实中的家长则只会固执的要小孩按自己的经验办事，总把“不听老人言，吃亏在眼前”来说事，虽然过来人有经验，借鉴一下是应该的，但是如果我们执着,迷茫，以及不理解父母的"为你好"时，是否能让作为小孩的我们去试一试呢?此外，马奇太太在梅格的对婚姻产生极大困惑问题时，总能一语道破解决问题的关键。她真是位美丽善良而又有智慧的女人。 《Beyond Wiseguys: Italian Americans & the Movies》一书可以当作友情篇来看，即志同道合的异性不一定会成为情人，可能会成为哥们。可以当做爱情篇来看，当爱情来了，人会变得更加大度，更隐忍，更不像原来的自己;它也可以当作教育片来看，让我知道，父母的教育方法，父母的思想理念对小孩的一生起着至关重要的作用;同时它还可以做为交际技能书，如夫妻之间要相互体谅，换位思考，特别是妻子带小孩，一定要让丈夫参与，为了能让对方加入，可以尽可能去谈谈对方所感兴趣的事等等;还可以是部回忆美好童年的精彩作品，童年友谊是那么的纯真无邪，那么快乐，那么无忧无虑。就像我们的童年，一去不复返，但仍留有美好回忆。 最后，我只想说，人生匆匆，世事无常，吾乃过客。且行且珍惜吧！

好剧就像良师益友，时时弥补不足，自省改过。 弘一法师，民国四大高僧之一，这本法师在个寺院道场演讲实录，拿到今天读来也是字字珠玑，醍醐灌顶的，其中有问有答也解开了我多年的疑惑，感恩法师

看了电影版，整体感觉不错，故事情节常规，读的是文化，日本这个民族呐，礼仪很到位、得体，但是让人不是那么自在，可能自己喜欢自由多一点吧，不喜欢各种规矩。太累