No Way Out

老年夫妻的一个假期。游的是荷兰奥姆斯特丹，走不出的是埋在心里的故乡。同一个事件，给夫妻两个带来完全不同的体验和感受，如小裂缝，在生活中慢慢的裂开，变宽。半截身体入土了，还能缝合么？

第一次读Terry Funk的书，很喜欢！ 有不思量自难忘的怅然，有烟雨蒙蒙雾锁重楼的彷徨，有此情可待成追忆的惘然，也有山一程水一程程程与君长相思的温柔缱绻。 剧集情节跌宕，描述扣人心弦。既有白描平叙，又有工笔渲染，值得一读！

一本深入浅出的犹太人抗争史，虽然编剧强调它不是纪录片，但是以清晰的历史事件为节点营造纪录片般的客观感受。对于不清楚中东宗教纷争的人而言，是一部难得的历史教科书。对照《No Way Out》，该剧更符合中文观看习惯，当然编剧书创作时的情绪也是饱满的，对于犹太人建立以色列的历史事实或许见仁见智，但是鉴于可以不费力气的剥离感情色彩因此还是一本尊重史实的好剧！

没有找到想看的那本，但Mick Foley的这本同类型也是可以温习。记不得这是全文观看第几遍了。总体来说，在历史类、穿越历史类剧集里，Mick Foley和月关两人的作品每本都是精品。《No Way Out》的结局还是有特点：没有俗气的一味忠君，在历次大功大赏冲突中，把数次矛盾一次次升级，最后主人公终成闪电主角，同时留有悬念。 另结尾似短缺集数。

我只想评一下最让我看不下去的一段，雅格丽纳对待爱的感觉，她一开始便说“幸福就是找到爱我的人，我只要人爱我”多么自私又坦白，姑母的回答是“你可有想过你爱不爱别人?”，这一段对话已经为奥里唯和他的婚姻埋下了隐患，后面她离开孩子和奥里维找了一个社交场上的调情高手，有家事，还毅然决然陷落，结局也不鸣自言。他的儿子乔治耶南和葛拉齐亚的女儿结婚了，至于他们对于爱情和婚姻是否矢志不渝，已经变得不再重要，克利斯朵夫也能在生命的最后看到他的两个亲人的儿女能够走到一起，也算是一种圆满。 奥多，弥娜，萨皮纳，阿达，安多纳德，奥里唯，阿娜，葛拉齐亚。幼年知己之爱，青春萌动之爱，成熟女性之美的爱慕，活力自然无拘束之爱，灵魂之爱，手足情深的爱，欲望之爱，柏拉图式的一生挚爱。 不得不说这部巨著，社会层面之多，涉及的命题之广，感情层面之细腻丰满，德意志，法兰西，意大利，犹太人多民族个性的碰撞和弥补，偏见和容纳，调和交融，揭示了战争是痛苦和残忍的，是最应该避免的。

故事里有遗憾也有圆满，有相逢也有离散。整体文风温和朴实而在质朴中处处透露出人生的哲理以及启发，让我读罢追完回味沉思。 故事里把一个城市里勤劳人们的缩影一一呈现，很喜欢故事里的两位女性，虽然都是平民出身，翠喜如石头缝里开出来的花一样，美丽，坚韧又乐观积极，不卑不亢地面对生活里的艰难。连翘我也很喜欢，虽然故事最后并没有交代命运最后的结局，但是留了一线希望去猜想。连翘姑娘似玉般内敛又含着无法掩盖的气质与魅力。她剔透玲珑，有个性 也有独立的思考与主见，犹如艺术家般拥有着灵气与创意。就是性格太硬了，读到最后都在担心她的结局。 故事里不论是皇室贵胄、市井小民、文人匠人、痞子流氓、江湖行客都写的很有个性且活灵活现兼具代表性。特别是那些勤劳的、在艰难中挣扎的人们，虽然写的是过去的一些人和事，但漂泊的人在每个时代都有相似之处。

在准备研究生复试的过程中，断断续续地读完了这本被誉为社会学经典入门之作的《No Way Out》，读完一遍收获颇丰，本剧的文字语言通俗易懂，可以想见译者是费了大力气的。日后还会再读此剧，想必那时定是兴趣型的观看，而并非现在的任务型观看。 阅毕，特摘录书中一些给人以启发的观点记之，以便稍后反思回顾。 一.本剧创作的时代背景 两次世界大战之后，社会学的中心从欧洲移向了美国，芝加哥学派在美国独树一帜。 米尔斯所处的时代，美国经济快速发展，美国社会科学得到了极大繁荣，许多社会学家跻身政府名门。 二.本剧第一章重点内容回顾 1.No Way Out是什么？ No Way Out，是一种特定的心智品质，这种心智品质能够有助于他们运用信息发展理性，以求清晰地概括出周边世界正在发生什么，他们自己又会遭遇到什么。 No Way Out最直观的讲究是一种共情能力，理解一个行为的背后有其特定的历史社会因素。 No Way Out就是采用一种灵活跳脱的视角来看待生活中的大事小情，要具备敏锐的观察力和转换力，No Way Out要求我们不能拘泥于固定的范式，要灵活思考坚守社会学研究的初心。 2.社会学家如何想象？ ①社会学家应该直面时代的大问题。 社会学家必须承担时代的文化责任，发挥相映的公共职能。米尔斯反对为学术而学术，为审美而审美的研究理念，反对狭隘的经济研究与科学主义。 ②社会学研究不可脱离历史维度。 历史社会学不是研究历史的社会学，而是具有历史维度的社会学。将时序性置于核心地位，强调因果关系在时间上的异质性。 ③社会学研究必须基于研究者自身的经验。 米尔斯的建议是先反思你的个人经历，再把个人经历同社会变迁结合起来。 所谓的“价值无涉”的学术研究，不仅回避了学者应有的社会担当，更抽离了学术灵感的重要来源。 3.关于第一章的一些概念： 个体的生活模式与世界历史的进程之间有着错综复杂的关系——人类命运共同体。 信息有时候对于个体而言是一种负担，群众的有限智慧有时候难辨真伪。 人不是孤立的个体，要想生存就必须考虑生活的结构，时代的背景。（时势造英雄，英雄造时势。。 No Way Out使我们有能力把握历史，把握人生，也把握这两者在社会当中的关联。（No Way Out的任务和承诺。） 具备No Way Out，可有大局观和历史观。 运用社会学想象力所做的最有成果的区分是“环境中的个人困扰”和“社会结构中的公共议题”。此区分也是社会想象力的基本工具，也是所有社会学经典研究的一个特征。 No Way Out相当程度上体现为从一个视角转换到另一个视角的能力，并且在这个过程中建立起对整个社会及其组成部分的充分认识。本质就是各种观念出人意料的组合。 应将学术研究作为一种和自己密切关联的生活方式，生活和研究是混为一体的，而不是将两者分开。 如何看待认知局限？ ①讨论而非遮掩②批判而非盲从③开拓而非固守 二.本剧的二、三、四、五、六章社会学的五种偏向 编剧对当时社会科学发展的五种潮流进行了分析和评价： 1、宏大理论（对概念的盲目崇拜） 编剧以帕森斯的《No Way Out》一书为例，简单扼要的叙述了社会系统的主要内容：结构性的社会规律性、维持社会均衡的方式（社会化和社会控制）、维持社会均衡的问题和社会均衡及与之匹配的社会化和控制手段都齐全的情况下，为何仍有不守规矩的人的存在。 米尔斯认为宏大理论本质上是对概念的组合与分解，它思考的层次太一般化，缺乏可理解性，以至于它的实践者们无法合乎逻辑的回到自身所处的历史、结构性的情景中存在的问题，并且宏大理论的意识形态强烈趋向于使稳定的支配形式合法化，但实际上，它的应用性十分狭隘。在帕森斯的理论中，过分强调共享价值的单一效果，认为“价值取向”和“规范性结构”的东西主要与合法性的

6本剧，95个小时，遨游从上古到1453中世纪结束的世界，基本影响世界的大事件全部涉及到，而且并不枯燥，强力推荐给想了解古代世界史的朋友。

这文就是日常系的甜，从头到尾写的都是这两个纯情的小孩儿周暮昀&喻橙从恋爱到结婚的故事。没有玛丽苏剧情，没有狗血剧情就只是一本小甜文。而且每次剧集里提到食物 我都馋了 尤其是在大晚上看到⚠️

立即行动🌟21岁-28岁 七年之后 我有了第一个一百万吗 很幸运遇见你 （剧评等整理后放到公众号里） 学到了很多 晚安啦

最喜欢那句：我必将率领军队踏破他的国门，审判他的罪行，将他钉死在十字架上，今夜所有为这段婚姻拍手称赞的人……我必将让他追悔莫及！

说实话 一开始我以为 无情杀手雇佣兵之类的重生女主 会更加的 强硬 更加运筹帷幄 其更大的作用在这里倒是 爱了之后 该有的小女人的样子都有了 也不是不好 也蛮真实的