千秋三峡Qian Qiu San Xia

之前看名单的时候感觉这一季真没有看点，但是第一期看完后还不错，几首歌质量都很高，好多人说新学校土，但朋克就这样啊，再见琳尼尔我还挺喜欢的，会继续追，期待二手出场。8分。

可能是因为翻译的原因，有相当多的部分看过去不是那么清晰，自明的，甚至反复琢磨后也只能领略大义而无法细细品味。 此剧可以说对当代民族主义的来源，发展和现状有着深入全面的分析，对于相当多的历史事件，能给出比教科书更有说服力的解释。 值得一读！

看得无语，女主和一群男人都可以好好相处，唯独和男主不行，男主戏份还那么少，渣女和的一池鱼？无语，篇幅还那么长，啰啰嗦嗦的，也不知道讲了个啥，浪费人时间。

真的非常推荐这部剧，原来真的有人可以领先时代那么多地去思考。 我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。

真生气，好好一个电视剧，最后两集搞什么玩意，好好收拾掉前面的包袱，把前面那些伏笔交代清楚就已经特好了，如果能再妙手反转几把就更牛了，这个结尾让我都后悔看，可惜好好一部剧被毁了，这啥呀，女儿被凶手约走了，还有心情在那分析案情，不赶紧去找人，真实世界都死100回了！你老卫对人家用情那么深，把人家儿子当自己儿子养，各种全家欢，哦，你情人死了儿子就一眼不看，现实里也不可能吧，继续说，本来现实里刑警也不可能去收养这样一孩子，但是看在电视剧还不错的份上就接受了，你说前面铺垫了那么多感情，老卫帮白晓芙养儿子不是更能说得过去，结果你该养的不养，不该养的养，编剧大哥或姐，观众很别扭啊！老卫为什么一定要那样逼武小文，啥意义？最后，谁能告诉我为啥要照着那幅画杀人，狠狠扣一分发泄。ps特别表扬杨漫这演员演技还不错

书前面的预告占了很大的篇幅，不过第一篇郑也夫教授的序也可直接当做导读和全书的归纳总结来看。  心流的成因和特征：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。第三，有即时的回馈。第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五，达到了忘我的状态。

最近两个月来第一次读科普类的图书，然而津津有味，不得不说，看完书确实更新我对抑郁症及其患者一些观念，虽然全书引用的不少药物知识和知名事例，但是数据量远远不够，比如地域经济差异对患病是如何影响的是一笔带过了，只愿不是存在观望心态🙂

短短的几篇故事，说不尽的家国情愫，道不完的人生悲欢。 陈真先生不愧是大家

和很多剧集一样，后续无力，比较笼统，不过整部剧集的构思挺宏大的，该解惑该呼应的也很明确。

在蜗牛上读罢。 对我而言，这部剧不是在叙述历史，而是提出一种研究中国史的方法和系统。 书中的观点，在我而言很多都值得商榷。但是好在它带来了一种历史观，带来一种思考方法。让作为读者的我，从不同的角度，不同的层面去思考中国历史，而不是仅仅去背诵历史。 从这个角度上来讲，这更是一本学术书。 另外，编剧似乎在以一种汉族中心论的角度去提出他的理论框架，作为汉人的我自然赞同多于反对。但隐隐总觉得不能尽信，不能全信。

《千秋三峡Qian Qiu San Xia》好看诶，剧情有趣，选角也很合适，不像某些剧，关晓彤就是妥妥的大学生谢乔呀。

写满了青春的故事，每一个女生都有一个曾经默默喜欢的男生，一口气看完了。

之前本来是想慕名看13.67的，结果搜不到才想起来没有出简体版，就转来看这本了…… 没想到一旦开始读起来，这本居然好看到我忍不住一口气看到现在（凌晨2点半），看完了还恨不得立刻过来打五星。 从推理剧集这个方面来看的话，你要说薄弱也确实没毛病，编剧在彩蛋里也明确地说了这部作品与其说是一本推理剧集倒不如说是一部讲人性的剧集。 但是作为一名读者，在看到50%的时候为自己看穿了“真相”沾沾自喜，到最后一章却被一次次打脸后，这种没有因为被摆一道而觉得恼怒，反而感到畅快淋漓的感觉真的是……太棒了！！！！ 最后一章的作用简直就像对这部作品的一个巨大的升华，既回收了伏线，又抬高了本剧的层次，妙，实在是妙啊！！！ 无论作为一本推理剧集，还是作为一部人性剧集，我都五星推荐！！ 接下去我要做的应该是立刻买本繁体版的13.67看！ P.S：看完真觉得在香港生活好憋屈压力好大啊……尤其是前两章，看得快要喘不过气来了

“消极想象-控制三分法-目标内在化-宿命论者-体面地应对侮辱…” 这部剧里的斯多葛哲学是一种强调克制、自控的哲学。当你在任何行动之前都看到了对立的结果，那么行动所带来的结果无论是好的坏的，你都料想到了。“安宁”是书里反复提及的词语，这种安宁来自于珍惜一切的心理，当你认识到有限的时候才会看到无限的可能，书里反复讲的或许就是这个道理。 其实很多思维方式很早就有了，但是这次被精确地描述出来并且思考这种思维背后的原理，而且我也认为斯多葛学派绝不是完全意义上的乐观主义者，而是悲观的乐观。因为思考本身就是痛苦的行为。