Condamné au silence

过去觉得结局是个悲剧，因为不知道有情人会不会终成眷属。现在回看这部剧，倒觉得这样的结局是最圆满的。天保虽然意外去世，但总好过活着面对伦理难题：所爱之人成了弟妹。爷爷虽然郁郁而终，但却化开了与顺顺间的心结，使顺顺最终能接受翠翠作为儿媳妇。翠翠的妈妈虽然生下翠翠后自尽，但陪所爱之人长眠地下，也未尝不是一种圆满。对于主人公翠翠来说，“也许他再也不会回来了，也许他明天就回来”，这并不是张爱玲笔下“求不得”“低进尘埃里”的爱情，而是一种怀有期许的爱情。或许有人说，要是傩送再不回来了，翠翠的期许就实现不了了，这不就是悲剧嘛。那么，所有实现不了的期许就都是悲剧吗？至少就爱情而言，未必。爱情是一种体验，而不是一种生活。不能说，傩送没有回来和翠翠一起生活，翠翠就没有爱情了。相反，正是傩送的离开，翠翠选择等待，才升华了她心中的感情。结局面对爷爷的突然去世，她拒绝顺顺的要求，自己坚强生活，依然等待傩送。在体验爱情的过程中，她学会坚强独立善良尊重，遇见更好的自己。这未尝不是一种圆满。不喜欢“你就是我的世界，你走了，我的天就塌了”的苦涩，更欣赏“无论你在与不在，我都能做好我自己”的坦然。不管傩送回不回来，我都喜欢这个圆满的结局！

看剧前有一个导读，了解禁酒令、爵士乐兴起、女性意识觉醒、汽车电话的兴起，其他内容人物赏析部分在看完全书后再看会有更好的理解，导读的理解可以说是很深刻了，有的人说理解在于个人理解，不应设导读，仁者见仁，智者见智吧 这部剧最大的特点正如导读所言，文字密度很大，赋有爵士时代特有的丰裕、浮华而热闹的情调，引用影视评论家约翰·张伯伦的话，认为编剧“有能力用一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调”。 车身是薰衣草的紫色，坐垫是灰色的。我们乘着这辆车滑出巨大的车站，驶进耀眼的阳光里。 语言极富画面感，可感可触可视 除此之外，我到中间的时候差点看不下去了，当时看到的就是一个男人因贫穷错失爱人走私暴富后因执念而挽回，那个女人却是庸俗和势利，耐着性子看下去并且看完导读有了全新的理解 到结尾明显看出编剧赋予了中西部与东部两种不同的内涵，中西部的是朴素价值观，东部的是时代发展下的缩影，繁华又荒凉 这就是我的中西部——不是麦田、原野或者那些荒凉的瑞典小城，而是年轻时返乡的列车，是寒冷黑夜中的街灯和圣诞的铃声，是明亮窗户上的圣诞花环投射在雪地上的影子。我是属于这里的，这些漫长的寒冬让我养成了严肃的性格。 然而我们这排位于城市高空的黄色窗户，在昏暗街道的偶然过客看来，不知道隐藏着多少人生的秘密；我也看见他了，他抬头仰望，若有所思。我既在里面又在外面，对这变幻无常的人生，我同时感到心醉神迷和恶心不已。 作为人物塑造，盖茨比的形象在执着神秘外有点空，但作为想要跨越阶层的美国人的缩影，积累越来越多的财富，还是比较成功的，盖茨比是了不起的，智慧与魄力，自律与勤勉，但他的爱情并没有实现，在自私与冷漠东部，在恋人的游离下，一片狼藉 我不能原谅他，也不能喜欢他，但我看得出来他所做的事情，在他自己眼中，是完全合情合理的。一切都是因为自私冷漠和思维混乱。他们是自私冷漠的人，汤姆和黛熙——他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局…… “他们都是烂人，那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 或许在偌大的都市，我们个人每个人都有着自己的快乐与梦想，但多多少少总免不了一些对人情冷漠的失望与对现实不公的控诉 发展当下，我们的国家人民的价值观也在高速发展的商品经济下不断受到冲击，或许我们也可以从这门书中获得更多感悟

前面的内容可以打个比较好的评分，后面的内容让我越看越累，主角的人设飘忽不定。剧情推展让人有点迷。

一个古偶剧，让我飙泪的是舍生取义的家国情怀，这一点真的太牛了！特效巨多巨爽，演员全员贴角色，后面几集直接封神。（当然如果女主状态能好点就更完美了）

本剧从文化角度品读项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正，独具匠心，耐人寻味。把我们带进鲜活的人物内心世界，再现历史的血雨腥风。 项羽不是帝王之才，可他有大将之风，一代枭雄乌江河畔自刎，演绎了天地同哀的悲剧。 曹操虽然残忍，却并不暴虐;冷酷，却并非无情。在世人宁要无才之德，亦不要无德之才的世风下，曹操无疑被钉在戏台上唱"大白脸"。 武则天穿上皇帝的龙套，戴上浸血的皇冠，在政野朝歌留下胭脂的符号。最后融入一块让世人玄思的“无字碑"中。 中国的知识分子，延续传统的孔孟之道，先做个循规蹈矩之人，再去匡正世道。海瑞最终作为清官和忠臣，名垂史册，但这并不是他的初衷，他的鸿志是清除腐败，正义廉明，重振朝纲，虽正气冲天，也无力回天。 “出奇料理"雍正，性高傲而又猜忌，自以为天下事无不知无不能者"，在征服帝国的同时，还想征服人心，在君临天下的同时，还想君临众志。想得熊掌兼得鱼翅，想得旭日兼得皓月及星辰，就算贵为帝王，也难逆天。 易老透析了中国的道德，法治，人治，品出中国传统文化的群体意识和局限，更可贵的是，在对中国古代精英品读的背后，又给出了对于中国传统社会的思考，以及对于中国传统社会问题的揭示:我们的文化不乏可圈可点，同样不乏可悲可叹，最令人扼腕，就是对丑恶的粉饰和对人性的摧残以及对不人道和非人性的麻木。 品酒，品茶，品画，何如品人?品文化？

很棒的一本剧，意犹未尽。 孩子的问题，其实是父母问题。现在越来越觉得需要学习和成长的是父母。

当你无所事事时，内在和外在的压力让你根本无法享受自由的时光，迫切的想逃离这种状态

编剧不仅对战略有宏观和形而上的阐述，也对战略理论发展的东西方论著进行说明，经手的一个个案例用事实证明战略的意义，作用，特别是形成路径。战略的三个方法和四个步骤是编剧从业几十年的经验总结。值得再读重读