Extrospection

看到一千五百多章还没看到个所以然，每天等更新二章，真不知道今年过年能不能看完。

非常好看的一本剧，从大历史观的角度分析了疫情，疾病，瘟疫对人类历史还有分布的影响。对现在的国家分布，政治格局以及民族的分立，还有不同地区地形，人类的体质特征。都有思考启发 好剧 中国南北方人的差异思考起来就很一目了然了

穿越，平行宇宙，量子力学。每一样神秘的内容都被编剧以最容易理解的方式呈现。感恩遇到这个时代，感恩遇到这部剧，感恩它让我从很多后悔，愧疚，无意义的回忆中解脱。我明白，即使有平行宇宙的存在，那也不是你逃避现实的空间，恰恰是你做好每一个当下的理由。

这是最近焦躁的、连开十几本不能安于一本剧集完整读完的我，唯一一本一气呵成观看完的书，沉浸感极强。思考了一个中午，大约是两个原因，其一，是故事中的艾略特让我看到了包括自己在内的，很多人的影子，其二是它对于“活着的意义”的探讨，很坦诚。   说说原因一，这里我不断想到心理学上的两个概念，一个是皮亚杰所提出的儿童泛灵论，一个是Elaine Aron所提出的高敏感人群。   皮亚杰在研究儿童思维过程中发现，儿童在心理发展的某些阶段存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向，主要表现为认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长，泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西，常把玩具当作活的伙伴，与它们游戏、交谈；6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物；8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西；更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的，皮亚杰认为，前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态，缺乏必要的知识，对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知，所以思维常是泛灵论的。基于此，我对艾略特儿时被妈妈带去见的那个心理医生感到极其愤怒，他做了一个真正的心理医生不会对来访者做的狡诈残酷的事情，这个心理医生给艾略特留下的心理创伤和对他后面人生遭遇到的痛苦是难辞其咎的。   高敏感人群，或者说高敏感型人格，不是一种疾病症状，是一种比较稳定和持久表现的人格特征。书中的艾略特从小就与众不同，他敏感，爱幻想，有丰富的内心世界，能从同一件事情中捕捉到更深层次的内涵。我想说，他不是怪胎，他只是高度敏感。高度敏感的人，就像一块情绪海绵，倾向于吸收、共情他人的感受，所以他能理解和倾听班诺尔的天马行空，所以他能走进萨沙的世界，而这两人也是他这一生中唯二真正的朋友，是支持他活下去的脚手架。高度敏感的人，倾向于回避冲突，所以艾略特从小时候Extrospection游戏开始，就一直通过退让来让哥哥赢，以至于后来赢了哥哥球，哥哥出于报复，将看见怪物的秘密当成攻击的武器，使艾略特被孤立，一步一步缩小自己的世界，愈加孤僻。艾略特的高敏感型人格，也许是来自遗传，妈妈的行为从某些时刻也表现出差不离的特征；但更多的来源于这个他所成长的家庭造成的情感忽视，他一直都在苛求父母的认可，哥哥的认同。父亲也许是爱他的，但父亲的情感表达是冷漠的，艾略特与父亲共同建造“城堡”，转头却成为迪恩又一次攻击艾略特的助力，父亲就像一个铁面无私的审判官，又一次宣告艾略特与父亲亲密接触愿望的破产。母亲是爱他的，但是向来只会粗暴地扔掉他心爱的物品，禁止他去森林，禁止他表达真实的想法。至于哥哥迪恩，也许年老后他会“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，那个时候会和艾略特和解和平相处，甚至也许会意识到自己曾经所造成的伤害然后进行弥补，但是伤害就是伤害，迪恩从小便处处要占上风，家中两兄弟这种情况是常见的，但只是因为一次输球，就做起霸凌弟弟的主导者，后面为了留住自己的客户而牺牲弟弟也就不让人意外了。艾略特用一次次的忍让与后退来保全亲密关系的和谐，耗能愈来愈大，产能愈来愈小，让人心疼。高敏感型人格数量其实很多，与主角类似的经历，大概在现实中每天都无数次地在上演。 说说原因二，活着的意义。我想，抑郁症患者在这部剧中能有很深的共鸣。艾略特不是班诺尔，不是珀尔，他没有失去一生的挚爱，他没有生病，也没有挨饿，他的生活还算正常，要怎么解释他出现在自杀互助小组呢？要怎么解释他胸口莫名的疼痛和无法自控的眼泪呢？要怎么解释他按时专门开车去商品店盯着猎枪看这种奇怪的

每次重生文都有强大的主角光环，宅斗家族关系错综复杂，人情世故描写很细腻，能学到很多，但还是觉得太玛丽苏了，主角就像开了外挂似的，不和的通通都应该下地狱！ 少年老成，心智近乎妖，实际上每个人都是普通人，只有经历过的才会明白才能容纳人本身具有的些许小毛病，主角也都是经历两世才能这么安之若素，可见没有人天生就是如此的

发人深思的一本剧。Extrospection？先从金钱买了之后会怎么样说起。金钱如果能买奥斯卡奖，那奥斯卡奖的意义就被侵蚀了。对于现代社会来说，金钱的超能力体现之一就是铺天盖地的广告，没有什么地方是不可以用来打广告的。政府与公众对消费社会的妥协，就是纵容金钱去购买一切。当金钱能买到东西越多，金钱就越重要。这样的后果就是一个“包厢化”的社会，不同阶级的人只能住在不同的包厢，社会愈加不平等和分裂。这样的直接体现之一就是“卷”，大家都想去往更好的一个“包厢”。这时候大家都只有一个目标，钱，更多的钱，可以买一切的钱。当金钱可以买万物的时候，不但是在把一个不该被商品化的东西商品化，消解其意义，而且也是在扩大金钱自身的能力，进而更加贬低了其他东西的重要性。金钱/市场规范侵蚀到本该属于社会道德规范所管辖的区域，结果就会导致一个金钱为上，阶级固化，不平等的社会。公民道德，社会规范都将屈居次位。这大概是大家都不想看到的情况。从个人角度来讲，思考Extrospection和辩证的看待消费主义，可能是我们现在能为这个社会做出的自己的贡献吧。