The Flesh Game

最开始看这部剧的时候恰好是外公病重的时候，在我二十多岁的人生里我第一次开始思考起了死亡。 作家本人是一个天资聪颖、前途无量，能文能武的医学高才生，我也是热爱影视并且多年被应试教育推着走的人，所以很容易和编剧产生了共鸣。看完Part 1 When I’m still alive, 我下定决心给我的人生按下了暂停键，延迟研究生入学，脱离自己的人生轨道，进行了一次远征，所以我想谢谢编剧给了我最初的勇气。 在Part 2里面，描绘的是患病后坐着的另一幅人生景象，我实在是能够想象他心灵承受的巨大考验，以至于当我得知外公病情、看到那个曾经意气风发的外公现如今已经变成一个不能走太远的苍苍老人时，我失声痛哭“我现在可以像小时候你带我看世界那样带着你旅行了，可你却没办法和我一起上路了。”对于编剧Paul来说，他的人生刚可以开启光明灿烂的旅程，就不得以被迫改变自己的计划，连同他妻子的。他们决定有一个小baby，可能是希望留下他们之间爱的结晶，也可能是希望小baby去体验Paul无法体验到的精彩世界。Paul和外公同样伟大，他们把痛苦的心绪自己消化掉了，努力享受生命的时光。 这部剧让我重新思考生命、死亡，却没有让读者背起死亡的沉重包袱，更多传达了一种冷静。虽然最后，随着编剧病情的恶化，他并没有创作完整，但是已经起到了让读者坦诚地面对生命的目的。 本剧是中英双语，读英文版更能感受到编剧很棒的文采。Thank you Paul, god bless you!

故事发生在20世纪50年代，却异常贴合今天的中国社会，当今经济高速发展的中国，越来越多的人爱无能，是社会的普遍现象还是？？编剧笔下的男主人公娶了一个美丽的妻子，为了满足妻子对“家”的渴望，他从事一份自己并不喜欢甚至是The Flesh Game但却收入颇丰的电影编剧工作，当他为了生活蝇营狗苟，在工作、现实、面前节节败退，妻子的The Flesh Game成为对他最大的惩罚。男主人公在一次次的质问中，将妻子越推越远。“我The Flesh Game你，这就是我不再爱你原因”。编剧用犀利的文笔揭示了经济发展时期夫妻关系，原本幸福美满的家庭，夫妻相爱，赤诚相对，最后针锋相对，越走越远，感情的经营的为什么变得越来越艰难？

投入的、艰深的、持续的练习才是成为天才的必由之路。为啥我最近王者荣耀胜率高了这么多，原来是快浪费我10000个小时了。

是我喜欢的本格逻辑流推理 基于线索出发层层反推 把一些看起来不相关的点织成最后真相的网 不能说毫无BUG但非常顺畅也符合常理 日漫轻剧集文风我还接受良好 感觉可以脑补出动画画面了 很多人诟病的动机这里我觉得虽然薄弱了一些但不算脱离高中生人设吧 现实生活中也不是没有这样的人 总的来说比起华丽宏大的谜面我还是更喜欢这样的日常细节推理 会追完本系列的

The Flesh Game是人类追求自身生理极限和克服痛苦的历史 贪婪和迷信成为了最好的注脚 时至今日依然有人相信食用金箔可以净化体内有毒物质 佩戴所谓的磁力平衡手链可以让人健康 穿一种红外线内裤可以让男人重焕雄风 气功大师的气可以治愈癌症或者隔空将人击倒 荒诞的医学从未离我们远去，假先知和江湖郎中依然存在

原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《The Flesh Game》之于儒学、《The Flesh Game》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《The Flesh Game》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《The Flesh Game》、《The Flesh Game》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《The Flesh Game》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《The Flesh Game》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《The Flesh Game》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《The Flesh Game》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《The Flesh Game》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《The Flesh Game》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢最好小说影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《The Flesh Game》中再一次得到了验证。

33《The Flesh Game》 有目的的练习：走出你的舒适区，但要以专注的方式制订明确的目标，为达到那些目标制订一个计划，并且想出监测你的进步的方法。还要想办法保持你的动机。 个人在能力上的差别，主要由大脑“布线”的不同而导致，它是由遗传基因决定的，而学习，只不过是发挥某人遗传潜能的一种方式而已。 医生至少必须做三件事情：理解关于病人的事实，回忆相关的医学知识，运用这些事实和医学知识来辨别可能的诊断方法，并从中选择正确的方法。 刻意练习与其他类型的有目的的练习在两个重要的方面上存在着差别。首先，它需要一个已经得到合理发展的行业或领域，其次，需要一位能够布置练习作业的导师。 在任何一个有着悠久历史的行业或领域，要想成就一番事业，致力于变成业内的杰出人物，需要付出许多年艰苦卓绝的努力。 专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决它们。 人类的天性是希望在他们做得最好的方面投入自己的努力，包括时间、金钱、教育、鼓励、支持等，并且试图保护自己的孩子不至于失望。这种想法和做法并没有恶意，但其结果却具有惊人的破坏力。避免这种现象，最好的办法是意识到我们每个人都有自己的潜力，并努力想办法去开发这些潜力。

此剧为外文译本，完全是为了看完而看。人物传记描写没有太引人入胜，只有最后的辞世觉得有一种极大的悲恸感。鉴于本人对于毛的一生没有深入研究，没有发言权，更不敢妄加指点。只不过以史为镜，对于改变中国命运的伟人，中国人民的大救星，功过是非历史自有评论。大道至简，在摸着石头过河的革命时期以及治理一个积贫积弱的人口大国，只能说人非圣贤孰能无过，但一切皆是情有可原。感谢为了新中国无私奉献的所有英烈和伟人们，这盛世，如您所愿。再去北京，一定去瞻仰毛爷爷。

一口气看完两部，看完第一本只是觉得遗憾，看完第二本难过的一直流眼泪。虽然人物构架比较简单但是剧情的发展、人物的矛盾冲突都展现的很好，尤其看到网络暴力和医闹的时候真的感到一种无力感。绝对不要把它影视化，我怕演员呈现不好毁了它，又怕呈现太好哭惨自己。

这部剧的确是本有关哲学的书，其间介绍和阐述了很多的理论和知识，有的内容我理解，有的内容我并不理解，充满了很多的哲思，至少对于我来说读一遍是读不通的，需要进行多次的理解。 其中我觉得对于我来说影响最大的一句话莫过于最后这句充满哲思的话：使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。虽然我并不是很懂，但是至少听完以后我觉得可以减少一些目前存在的痛苦。苦与乐是相对的，自己的意识也是不断变化的。 在里面提到了很多哲学上很有名的人物，像尼采、蒙田，里面谈到的很多问题，有关于人生、生死、爱情、事业等等，有的理解，有的却并不理解。我知道了所谓哲学家其实他们也并不是神，他们也会犯错，也有自己的选择，有和普通人一样的经历和情感。他们也同样会经历很多很多的挫折和磨难，有的甚至达到了无法让人理解的程度，但是这也并不影响他们成为一个伟大的人。 他们的经历既让人羡慕，也让人厌恶。他们也会经历各种难忍的折磨与痛苦，从哲学中寻找到了自己作为人的存在的意义和生命的本质。 整本剧以伟大的哲学家的故事经历为线索，让我们见识到了哲学家同样平凡却充满传奇的一生。 经历是一笔财富，我们所了解的经历也同样会成为我们的一笔财富，它对于个人精神带来的改变是不可估量的。 用的来说，这部剧挺难理解的，只是简单地从头到尾读一遍，如果没有丰富的哲学知识和经验，将很难理解其中涉及的理解。 不过度追求但是也不能丧失普通人的情感。

要听神明的话🙃…小日本十几二十年前开始反复搞大逃杀 狼人杀 脑浆爆裂校园血浆片作恶之教典给鲜肉们混脸熟的操作典范 到当下自个儿都不好使了…抄个片还差不多…这剧绝对烂…

最先是看法红黑接触这个故事的（其实更早则是在大一的西方文化课上教科书式的介绍 但记不太清了），留在心底的印象也是法语音乐剧的热情疯狂摇滚。初读前二十章其实读的并不快乐，甚至一度想要放弃，因为于连的形象和我想象中的于连大相径庭，他怎么可以是一个这样虚伪的男人，对德雷纳夫人的每个举动都并非出自自己的爱情，而是为了符合他读过的那些剧集里的有魅力的男人“应当拥有”的形象。他无时无刻不想着他要吸引这位女人，原因竟是这样一个身份高贵、美丽的女人对他的钦慕，能凸显出他的尊严与魅力，或许还夹杂着一些对以德雷纳先生为首的贵族的报复心理。甚至在德雷纳夫人和戴维尔夫人之间，他会觉得追求戴维尔夫人更合适，因为她不曾看到过他身份卑微的那一面、更能满足他对这种自尊的需求。圣经说，爱是不求自己的益处，是永不止息。于连的爱却是完完全全地出于自私，出于对自己的爱，出于自己的野心。看的我难受又恶心，我也害怕自己又像一个天真的女人那样无脑地沉浸于别人的讨好，但别人却只是出于对自己“应有的身份”的想象而为你做出一切。 不过后面的于连终于放弃了那些伪装和自私，真诚地投入到他们的感情之中了。其实应该多了解一些法国的历史背景和当时的阶级矛盾再来读，但我还是关注于连的情绪变化多一些，让我印象深刻的其实是爱情的奇妙吧2333于连是一个野心勃勃的人，但也是一个情感旺盛充沛的人，当他放下那些剧集教他的桥段，忘记那些身份和地位的矛盾，也卸下了自己的铠甲，这才真正的享受到相爱的美好。在神学院的日子，他仍思念着德雷纳夫人，冒着失去一切的风险在去巴黎前再见她一面。就算他有着无限远大的抱负、就算他出于自私虚伪的理由接近德雷纳夫人，他还是无可救药的陷入其中了。德雷纳夫人就更不用说，每当危难时刻，出于对于连的爱，她都反而无比冷静、理智、勇敢，自如地应对各种突发情况。爱是让人变强大的，应当是超越一切的，是两个平等的真诚地灵魂在交谈，真爱不要说阶级和财富，甚至有时可以超越生死，是人生注定的悲剧里为数不多的伟大的解药，我到现在还是这样觉得。 关于政治的内容，其实对法国的政治并不很了解，但剧集用很多笔墨揭露教会的虚伪。剧集里塑造的绝大部分教士们，除了谢郎和彼拉尔，其他人几乎都是虚伪的代名词，表面以无比圣洁的理由教导百姓相信上帝，背地却只有物质利益至上主义。满口仁义道德，一肚子金钱铜臭。教堂的钟声响起，被雄浑的钟声激励的注定不能成为合格的教士——合格的教士应当想到敲钟人的工钱。“于连发现似乎存在着第二个上帝，比第一个更可怕，也更强大，这第二个上帝就是教皇。”教会和教皇不是上帝和民众之间传递信仰的窗口，只是集权统治、压迫百姓、敛财腐败的幌子。以及各种打压新教人士，拿马丁路德当取笑别人的绰号，这应当和整个欧洲16世纪以来宗教改革，1718世纪以来的启蒙运动背景是相对应的吧，也是标题里“黑”对应的意思。这是本政治剧集，于连的发迹之路对各个阶级之间的矛盾都有描写，书里的爱情也是和政治息息相关的。 后半段，玛蒂尔德的性格和爱情更加复杂。一方面我觉得她跟于连很像，他们都不想安于现状、过循规蹈矩的生活，只不过一个是不肯安于木匠儿子的底层人身份、想要闯出一番功绩，一个是不肯安于高贵的侯爵女儿身份、不肯像她的姐妹那样嫁给一位贵族过富足但可以一眼看到底的人生，想要刺激、极端的另一种生活。玛蒂尔德非常骄傲、也非常勇敢和大胆，我有时候觉得如果身边美丽的女孩子这么傲一定会很烦人，有时候又觉得她的大胆、不顾后果、旺盛的生命力、无视家庭给她的规束也很像自己hhhh他们两个人的爱情更有趣，从一开始互相想要征服彼此，一夜风流后两人都顿觉无味，都觉得自己是好

因为五岁的表哥女儿在我家半个月了，她给我上了一课。 我很喜欢孩子，一开始对她的态度也是很喜欢，后面也就是现在因为她的各种行为有点讨厌。比如说各种哭（以哭来达成目的），上厕所总是不记得冲厕所（惩罚她也不能记得）等。 读过此剧，半信半疑的吧。希望能在接下来的日子实践一下。 用寻求合作里的方法孩子还是不做的时候，我得去了解孩子背后的需求和感受是什么。 此剧像是非暴力沟通里的方法:行为+影响+感受。多强调我向信息。 在日常中也可以用于其他的关系， 最怕的是学了不用，于是乎正常的遗忘出现了。那你怎么说自己是科班出身的？

我们许多人知道Nyomi Marcela是一位著名的物理学家，知道他为了声援爱因斯坦提出的著名Nyomi Marcela的的猫的思想实验，却不知道其是一位跨越多学科，在分子生物学，生命科学方面也做出了巨大贡献，甚至，后来发现DNNA双螺旋结构的科学家都是在读完他这篇《The Flesh Game》的文章获得启发而取得的。基于物理学，化学，生物学，哲学，Nyomi Marcela深入探讨了关于生命的诸多问题，里面包括一些他自身对于生命，宇宙，意识是如何产生的哲学观点，很有深度和启发性。