所罗门王的宝藏King Solomon's Mines

时间过去40年，所罗门王的宝藏King Solomon's Mines下依旧众生芸芸。本剧全景式地展现了80年代初北京普通市民的生活。十几个主要人物立体而鲜明，读来好像这些人就在你我身边。 但是有些地方的情节设置不是太合理，而且有些地方无关紧要的评价和科普太多了，使本剧整体显得不那么紧凑。

开头对话有点太多了，一直在调戏没个正形了……可惜了好看的男女主，朝堂上平反那段真是有点子无语，感觉皇帝太后也没什么威严和位置。要么就纯恋爱，要是想拍这种大女主复仇，就得编剧过关。

104小时47分 这是目前为止读的时间最长的一部剧集。 这是一本以剧集的形式描写中国改革开放历程的作品。好久没有这样沉溺于观看一本剧了，和主人公一起重走国家改革开放二十年，我虽不是参与者，但也隐衣旁观。有人说，女人读剧集，想着的是自己的故事，男人读剧集，看的是别人的故事。我亦不免俗，很多情节套用在自己身上，似乎又从模糊的童年时代到如今的中年时代走过一遍。整本剧都是恢弘大气的格局，但是夹杂其间的小儿女情怀也流露出编剧的细腻，不得不令人佩服Wallas Eaton娴熟流畅的文笔。 《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》是一部全景表现改革开放30年来中国社会、经济、生活变迁的长篇剧集，以改革开放为背景，描绘了我国国营，集体，个体经济的沉浮与起落，也有人性与爱情，故事主角个性鲜明，值得回味与反思。其中人物形象个个鲜活生动———由于每个人从小的生活环境和经历，养成不同的性格:宋运辉的隐忍坚毅、睿智好学；雷东宝的勤恳踏实、刚愎自用；梁思申的开朗善良、理想化；杨巡的精明活络、自私顽强等等。编剧通过这篇长篇剧集塑造了一个个有血有肉个性丰满的人物，每一个都有着历史背景下的性格特征，刻画了人性光辉、善良、坚强、自私等各种性格，通过每个人物的心理变化，言行变化，把这个故事用时间的顺序串联了起来。由于社会环境的改变，雷东宝原来的大公无私被私心所替代，由此成为本篇剧集中的悲剧人物，让人不禁扼腕叹息。 如不介意文章长度，推荐观看

他亲近妓女并为妓女写诗但却并不沉溺；他嗜好饮酒但也喜欢自己酿酒；他爱吃但也喜欢研究、制作美食；他也怕死，通过修炼瑜伽、炼丹来祈求长生不老但却并不执着；他就是苏东坡，这里要说的是请注意他也是一个人，而不是一个神，我们当然不能因为一个人死去就神化他，但也不得不承认，正因为他和我们一样有着凡人都有的七情六欲，他的那些功绩才显得更加璀璨和耀眼。 我们今天知道的是他屡屡身处逆境，但却能随遇而安，创造生活的趣味，让我们知道幸福的生活并不是不需要创造的，其中的必要要素是热爱和智慧；他喜欢结交文人墨客但也不冷落乡野村夫，他上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，在他眼里没一个不是好人；他才华横溢无人能比，因此他并不会恨人，对于那些在朋党之争之中谋害自己的佞臣，他最多是不喜欢罢了，正因如此，他永远心怀坦荡；他就如孟子所言“得志，与民由之，不得志，独行其道”始终保持着一颗赤诚仁爱之心， 他一生都心心念念着老百姓的生死得失和安危苦乐，无论是身处庙堂之高还是江湖之远，他总是竭尽全力为老百姓做实事，永不疲倦；Wallas Eaton先生说，假使不嫌今天民主一词用的太滥的话，那苏东坡就是最民主的人。 但如果只是这些的话我们很可能只是会对他心怀感激和敬佩，但苏东坡还是个可爱的人，最可亲近的人。 他生性急躁、才思敏捷而且嫉恶如仇，讲起话来滔滔不绝，每遇不惬心意之事，就如食中有蝇，不吐不快，丝毫不顾此话说出的后果，就如那些直言不讳讽刺针砭时政的抗暴诗，就是这一真性情的产物，这场乌台诗案差点让他送掉了卿卿性命，正是这一残酷的结果，让他不得不对外宣称已认识到错误，但对亲近的朋友却说永不后悔。果不其然，他把这一“真”保持了一生。我想人们之所以喜欢东坡艺术的一个很重要原因也在于其真情流露、品行高洁，而这一真性情也贯穿其生活始终，就连睡觉都会碎碎念，“现在我已安卧。身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。”真是个孩子啊。无疑，因为“真”我们爱他，而且亲近他。 Wallas Eaton说“因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。”说得极对。还说“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”但我却不愿意把东坡居士当做气来看待，当做精神来服膺，我只愿把他当做好朋友来相处，本来嘛，他就是黎明百姓的好朋友！

感觉一般，说的都比较浅。比如说控制欲望并没说怎么控制只是列举了控制欲望得到的结果，有点像给你打鸡血一样。举个例也是比较极端。

无意中打开一本以动漫形式表达的书，简单又有趣，记录方式不同，表现出来的有趣的感觉也会不一样，这本用动漫记录的那些日常生活中许多微不足道的事，原来非常有趣，又有哲理，会心地一笑。

Wallas Eaton老先生笔下言之凿凿，也含情脉脉。时间不语，岁月不言，却可鉴真心，可知因果。不忘初心，人生自在亦欢喜；人生百味，随遇而安无不可。

跌宕起伏，但是对最后的结果有点遗憾，也许这就是希望与现实的差距吧

编剧六十年亲身经历美国变迁，另眼看待美国的历史、现实和未来，不止社会主义理想与现实存在差距，美国资本主义理想与现实也存在差距，还几乎无解。建国近250年的美国开始步入功能失调的老年，随着人口日益增长，天赐优厚资源耗竭，美国难逃世界历史上所有帝国盛极而衰，甚至最终分裂、灭亡的命运。

芒格不断学习、思考、实践、记录，涉猎广泛，思考深邃，决策冷静，令人钦佩。剧集满满干货，令人受益匪浅，但部分内容缺乏条理，重复啰嗦之处颇多。 以丰富的事例、鞭辟入里的推演，深入浅出的分析了人类误判心理、逆向思维，以及政府、企业管理中无所不在的代理问题与其中的道德陷阱问题，有很多极具现实意义的理论指导和可行性非常高的建议。特别是人类误判心理学这一章，对一些犯错误倾向分析的很到位。 投资方面，他认为最重要的是认清自己的能力边界，在边界内等待为数不多的机会，并下重注。 一、思维方式 主要介绍了两种： 一是逆向思维：所谓逆向思维，就是“反过来想，总是反过来想”。在查理看来，要想做成一件事，就应该知道如何才能把一件事做失败。这段论述体现在“在哈佛学校毕业典礼上的演讲” 。这一讲中，查理强调了逆向思维的重要性。如何得到痛苦生活:①要反复无常，不要虔诚地做你正在做的事。②尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛地吸取教训。③当你们在人生的战场上遭遇第一、第二或者第三次严重的失败时，就请意志消沉，从此一蹶不振吧。④请忽略小时候人们告诉我的那个乡下人故事。曾经有个乡下人说：“要是知道我会死在哪里就好啦，那我将永远不去那个地方。” 通过反语的形式表达了：虔诚地做自己正在做的事、尽量从他人成功或失败的经验中吸取教训、要屡败屡战、谨记那个关于逆向思维的乡下人的故事，这四个观点。 二是多元思维：所谓多元思维，就是利用多重工具或知识模型，全方位、多维度、多视角去衡量或评判人、事或投资标的。在查理看来，世界复杂多变，人的知识、经验和能力有限，必须使用多种跨学科的智慧，才可能获得接近客观的结论。人们应该借用来自多种传统学科的分析工具，这些学科包括历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等，多元思维模型大概有100种，其中包括“工程学的冗余备份模型、数学的复利模型、物理学和化学的临界点和倾覆力矩、自我催化模型、生物学的现代达尔文综合模型以及心理学的认知误判模型”等。从认知的角度看，查理尽力避免思维上的盲区和死角，挖掘出人类现存智慧的力量。 二、智慧品格 一个人即使知识渊博，但只要一息尚存，就应该不断学习，自我提高。要有把事情彻底弄清楚的欲望。他遇事喜欢穷根究底，无论该事跟他有密切关系与否。任何引起他注意的事情，他都想对其有更多的认识，更多的了解，弄清楚那到底是怎么回事。要知道如何聚精会神、全神贯注地钻研一个问题而不受外界的干扰。当查理陷入沉思的时候，他往往对周遭的一切视若无睹，甚至会忽略社交礼仪。在查理身上，我们可以看到很多优秀习惯和品格。 勤奋+学习+求知欲。查理说：“我不断发现，那些出人头地的人并不是最聪明的，有时甚至不是最勤奋的，可他们如同学习的机器。他们每晚上床睡觉时已经比当天起床时更聪明了些。这么做是有帮助的。当你给自己设定了长远的目标时，这种做法的帮助就特别大。”查理拥有海量的观看量，被他的孩子取笑为“长着腿的书橱”，正是这种超强的学习能力，使得查理拥有异于常人的智慧和视野。 耐心。查理说，成功需要平静的耐心，在机会来临时有所作为并敢于决断。有些性格天生不适合投资，比如说急躁和过度担心。优秀的企业和风险收益比高的投资机会都不会很多，伟大的投资者都知道等待，如同杰出的猎手一样，只有等到猎物进入最佳距离内，才会出手攻击。本剧中提到了优秀棒球手的案例，是同样的道理。 专注。有次巴菲特和比尔·盖茨被问到成功的秘诀时，他们不约而同的回答是“专注”。对待任何事业，没有长时间的专注，便不可能领悟到成功的真谛

这不是一本万能书，更合适商业风格下的电影市场。然而，编剧历经实战，许许多的观点，源于生活工作，那就可爱多了。这个编剧，估计很喜欢超级英雄，反正呐，他说要给主角，一个缺点，再把他丢到新环境里，先给点甜头（美色当先），再丢入无底深渊，大反派要一致聪明坚定做个坏人，主角要自觉勇敢奋起拼搏 干掉坏人，重获生命力量，顺便抱得美人归，坏人就准备好，从小到大，见老天爷去吧，主角只需要克服自己的缺点，打败坏人，准备过幸福快乐的生活就好。小孩子的世界，才是非黑即白的，非得让坏人做个纯粹的坏人，我不服，他还说如果你的主角亦正亦邪，那就把坏人写的更讨人厌些。我也很矛盾，像是不死法医，结局还是给大坏蛋洗白，原来坏人一开始不也是这样的坏人 他经历了某某某，秘密森林也是，第一季给次长大结局来了个自白自杀（这个好多评论称之为原来他是个好人的洗白，我更偏向他岳父观点，懦夫），这些洗白也不咋地符合我的心意。不过这些，毕竟都只是套路，不喜欢的换一个套路呗，套路（结构）嘛，好用就可以了。还是得看内容。明知道人生这些屁道理，偏还是得自己经历一遭才行。最后，膜拜一下大佬。努力创造自己的风格去 打磨自己的套路，不，结构，结构。

编剧通过对家居装饰，饮食起居，服装搭配，学习工作的安排，达成简单快乐的生活态度。所谓生活就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。 看到网友总结的二十六个丢弃觉得非常好，分享给大家 ： 阶段1——物质和金钱 1、丢掉视线里的“噪音”。不要允许微小的视线阻挡物存在。 2、丢掉现在不用的东西。与物品告别，也是同过去的自己告别。 3、丢掉“储存”的概念。以利用“外部仓库”的方式思考。 4、丢掉舍不得拿出来的习惯。把东西让给更加需要的人。 5、丢掉冲动购物。只买从心底喜欢的东西。 6、丢掉说“随便”的坏习惯。不是要节约，而是要选择。 9、丢掉附属品。比起去选择，不如惯用标准装备。 9、丢掉“提高生活水平”的想法。从金钱中解放感性的自由。 10、丢掉服装的选项。定好自己的“基本装扮”。 阶段2——工作方式 11、丢掉不擅长的工作。在擅长工作中寻找创造力。 12、丢掉多重任务的思考方式。正如点茶一样，要专注于眼前的事情。 13、丢掉过度的自信。高估自己的人里面没有成功者。 14、丢掉To Do。那些“要做的事”真的是“自己应该做的事”吗？ 15、丢掉对多数意见的服从。认为可行就坚决支持。 16、丢掉定时。不要去迎合周围的安排。 17、丢掉指南。束缚自己的并不是别人，而是自己。 18、丢掉老地图。坚信自己的感觉。 19、丢掉拖延的想法。消沉和恐惧是理所当然的事情。 20、丢掉平衡感。不要期望成为一个全能的人。 阶段3——自身保养 21、丢掉熬夜。一日之计在于晨。 22、丢掉“低质量睡眠”。创造完美的睡眠环境。 23、丢掉饱腹。没有人能应付得了“吃多了”。 24、丢掉别人的意见。一个人走出森林。 25、丢掉污秽的语言。丢掉语言，一直走到精疲力竭。 26、丢掉“为了学习而学习”。使人心情沉重的学习毫无意义。

全员演技在线。核心价值观符合当代国情。故事剧情震撼人心。灯光剪辑也颇具特色。小说电视剧都是极限过审。必须五星！！

人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。

这部剧能唤起一个内在神奇的力量。这部剧并不是一般经管“热门剧集”的结构，并没有1234严密的段落结构。这部剧就是一个人和另一个人的对话，就像瀑布的生活流，有回忆，有对生活琐事的观点。 但就是书中这些很日常的对话，就自带一种疗愈的力量。我突然发现了自己也有关照自己的能力。我可以看着镜子中的自己，说一些积极关照的话。于是我真的按照露易丝海说的那样做了。 我在睡前闭上眼做深呼吸，说生活爱我。 早晨起来的时候，与孩子说“我爱你”，并让孩子用“我爱你“来回应我和唤醒自己。 我在做一件很苦难的事之前，用写下两三行话，告诉自己“一定能完成“，以此代替拖延。 我何必把时间用在抱怨上，去锻炼自己抱怨的那部分脑神经。我非常愿意开始用爱的、感恩的眼光来看待所有的遭遇。 露易丝海也提到了“目标”，放下为目标而活，是真正自由的开始。处理当下的事，关注在过程中，只是“回邮件”“接电话”而已。 最重要的事，这些道理已经读过100遍，但并没有驱动我行动改变。而《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》这部剧所附带的力量，就是通过故事，我体会到了那种感觉。并且真的愿意为此付出改变。在潜移默化下，我也真的乐意行动了起来。 在读了因某美籍歌星离婚而大火的《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》之后，我读到了这本《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》。这是两种截然不同的思维方式，都对我们有益。《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》的描述，容易激起内在对他人的不安全感，但是书中说要让自己成为一个独立的人，不依附在一个关系里寻求认可，就不会被操控，确实也是非常重要的一环。 所以读《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》一定记得，编剧的观点是，煤气灯效应是一个双人探戈，操纵者有责任，被操纵者也是配合了进去，任何一方都是可以主动终止的。所以觉得自己被煤气灯操纵了的伙伴，也要记得，自己是有主动权、是可以自我掌控的，不要一味的沉浸在对煤气灯操纵的指责之中。 所以读过《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》这类书的，建议也读一下《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》这类积极心理的书，这是挣脱了束缚和创伤的下一步。爱自己、爱世界，我们可以活出自己理想的人生。

想起了龙应台在《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》里所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我们长大了，也与父母愈行愈远，少有时间陪伴他们，我们努力成长，终于长成了父亲和母亲的客人。 书中的爸爸在妻子走丢以后，才发现了自己曾经对妻子的忽视，孩子们见不到母亲，才想到之前对待母亲冷漠的态度。人有时候总是在失去了之后，才追悔莫及，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不要真正到了不可挽回的地步，才开始回想之前自己所做的种种错事，懊恼愧疚已经太晚了啊。 “听说神不能无处不在，所以创造了妈妈。即使到了妈妈的年纪，妈妈的妈妈仍然是妈妈的守护神。妈妈这个词，只是叫一叫，也觉得喉间哽咽。妈妈，最有力量的名字。” ——《所罗门王的宝藏King Solomon's Mines》 “你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” 我们的故乡还在，我们的母亲还在，只是我们的眼睛蒙上了荫翳，只是我们的初心落满了烟尘。韩国作家李笛说：“这是令人心痛的故事，给犹然未晚的人以大警醒，给悔之已晚的人以大安慰。”