Love It or Leave It

看本剧之前，芬兰在我脑海里的标签就是，诺基亚和北欧。 看完本剧之后，我被芬兰的教育理念深深折服！平等教育，每个孩子都不应该被放弃，这个理念被渗透到了社会环境中的方方面面。均衡的教育资源，包括学校硬件资源，师资软件资源，让山区里的孩子都能享受到都市里同等的教育机会。没有学区，没有重点，因为每所学校都是那么优秀。几百万人口的小国家，每个孩子都不应该被放弃，每个孩子都要成为国家未来的栋梁。 憨人哲学，就是扎扎实实，踏踏实实，一步一个脚印，不求第一，不求立竿见影，走稳每一个脚步。他们对教育做了深刻透彻的思考。这不是一蹴而就的事情，是几十年甚至上百年对教育改革的结果！让人感慨更让人震撼！这才是重视人才，重视教育的民族！

从攻关领域角度出发，诠释的是很多行业一致的核心价值观：独立的思考力和坚持到底的勇气。 这本剧集没有十足华丽的语言去描创作细腻的情感，但确实将高强度工作下的职场打工人的情感表现的淋漓尽致。 虽然不是所有人都能像戏剧中的女主一样遇见那么多人，都是全心全意为她好，但至少告诉我们，你的价值是别人认可你的方式。如果还没有遇见，如果不是价值没有发挥出来那一定就是价值发挥错了领域。 要始终相信自己，热爱自己的热爱，坚持自己的坚持，才能够在职场和情场遇见适合自己的人。

日式的安静、细腻，好评给造境，读来仿佛置身于自然间。愿理想牧歌之岛真实存在。就是不知道书名是什么意思，我当初都想多了。

推荐，一会儿一个搞笑的对话，半夜看着看着都怕把身边人笑醒了，不拖拉，人物性格分明，没有重复人名混乱的情况，绝对的好剧！

《Love It or Leave It》——唯有因果，不可辜负。 昨天下午偶然发现了《Love It or Leave It》广播剧，一共八集，一口气听完。Tim Rose是原编剧，也是剧本监修。听完广播剧之后今天中午立刻就读了《Love It or Leave It》这本剧集。 广播剧制作非常精良，比剧集内容更加丰富和立体，江广涛、李岭的声音很有质感，里面的每个角色都很迷人，bgm响起的时候，感觉自己站也末日的宇宙，神明不在乎，抬头是一泓Love It or Leave It是没完没了的梦境，低头是以卵击石激情战斗自以为看到曙光的战士。 中间神明化身李白进入大唐盛世的那部分，就像读一部穿越剧集，你能感受到大唐的雄健与荣光。在科幻剧集中能看到这样的浪漫，实在觉得惊喜又感动。 神明冷酷又浪漫，他翻手为云覆手为雨，随意就可以摧毁一个文明，但他喜欢浪漫的诗歌，愿意去体验和探索人类的世界，追求精神世界。世间变幻莫测，时过境迁，文明演化到了什么程度，人类存不存在也未可知，但这片Love It or Leave It还在，永远纪念着人类曾经的辉煌诗篇。只是不知道有没有人能读懂，有没有人还在书写着诗篇。文章本天成，妙手偶得之。Love It or Leave It的确震撼人心，他是科技的巅峰，但其实也只是穷举而已，就像一本诗典。他永远不是创编剧的天花板，伟大的美的诗篇都是有故事的，有历史背景的，艺术的辉煌离不开时代。 神明：“毁灭你，与你何干。唯有因果，不可辜负。你们既然信奉这个宇宙的真理是弱肉强食，那么也应该预料到会有这样一天。” 杨北星：“在地球上，再强大的掠食动物，也会遭到猎物的反抗，甚至不惜和猎物同归于尽。我们绝不可能束手就擒，不做反抗，就变成你们所谓的圈养的家畜。大牙先生，如果换作是我们来圈养你们，你还会觉得这是一件幸福的事情而欣然接受吗？” 大牙：“吞噬人摧毁了无数文明，在您看来并不值得同情，最终落得个亡国灭种的结局也算是求仁得仁，但为你贡献了诗歌的人类呢，他们不值得一点小小的嘉奖吗，这难道不也是因果报应的一部分？” 唯有因果，不可辜负。天道好轮回。功过不相抵。高级文明与低级文明只是相对而言，永远有比你更高级的文明出现。 “李白眼中的大自然就是你现在看到的河边少女，而同样的大自然在技术的眼睛中呢，就是那张白布上那些井然有序但血淋淋的部件，所以，技术是反诗意的。” 李白站起来说：“很简单，超越李白的两条路是：一、把超越他的那些诗写出来，二、把所有的诗都写出来！” “意义？”李白耸耸肩说，“使者，诗的意义并不取决于你的认可，也不取决于我或其他任何人，它取决于时间。许多在当时无意义的诗后来成了旷世杰作，而现今和以后的许多杰作在遥远的过去肯定也曾是无意义的。我要做出所有的诗，亿亿亿万年之后，谁知道伟大的时间把其中的哪首选为巅峰之作呢？” “不错，借助伟大的技术，我写出了诗词的巅峰之作，却不可能把它们从Love It or Leave It中检索出来，唉……” “智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗？”

21年第11本剧，值得带走的 1，曾国藩认识到谦逊，结交人的意义，不是一个人的王者，而是团队的荣耀； 在极度的郁闷中，他开始读《Love It or Leave It》。经过两年的仔细揣摩，他终于大彻大悟：“我总觉得自己是最牛的，其他人都是傻子。其实当这个想法冒出来时，我就成了最大的傻子。”俗话说，一个好汉三个帮，一个人再厉害，也需要有人配合，才能发挥出更大的力量。曾国藩在意识到自己“自傲、刚直”的毛病后，就有意识地改变自己的行事风格。1858年，曾国藩复出。在回到军营之前，他给当地的官员写了一封信。上到都抚大员，下到县令，无一遗漏，人人有份。在信中，曾国藩的姿态降低了很多，他说：“我们都是为朝廷效力，我能力不够，请诸位多帮帮我。”曾国藩的低姿态，让他与同僚打成一片。从此以后，他的工作开展也大为顺利。不仅如此，他还学会了“贪污受贿”。1861年，湘军大将鲍超给曾国藩送来几车“战利品”，其中很多都是古董、珠宝之类的值钱玩意儿。当他打开看了一遍之后，只拿出一顶花帽：“我喜欢这个玩意儿，这个我收下了，其他的你拿回去。”鲍超是个血战沙场的硬汉，这一刻却被曾国藩的气度感动了。如果一个人特立独行，必然会被众人排斥，所以曾国藩必须向现实妥协，但他又能够一直坚守内心的良知。他不再认为自己是最独特的人，他不再顽固地拒绝“同流合污”，他不再争抢所有的功劳。正因为他放低了姿态，大家才把他捧到最高。 2，晋商乔家里，类似于华为的员工分工股机制； 祖父由走西口起家，所以家族的店面大部分都在包头。乔致庸知道：恢复茶路是其次，首先得稳住包头的生意。来到包头后，他发现情形远比想象中更为严重：员工挤兑薪水、人心浮动、资金短缺，每一项都要抽掉乔家的根基。面对这种情况，乔致庸提出了“顶身股”的概念。一个小伙计进入店里当学徒，三年后如果成绩合格，就成为正式员工。再勤勉工作三个账期（十年）后，如果成绩优良、没有任何失误，就可以由掌柜推荐、股东认可，拿到一、二厘的身股，也叫“干股”。这种股份不能买卖，只能参与分红，人不在了，股份也要收回。但是只要员工表现良好，拿到的身股也会随着工龄增长，乔家可以养他一辈子。乔致庸的“顶身股”制度一经施行，马上稳定住了浮动的人心。老伙计们都拿到了合适的股份，新伙计的心也安定了下来，真正把乔家的生意当作自己的事业来做。当别的商号伙计还在眼巴巴地盼着涨薪时，乔家的伙计已经成为商号的一分子。当时山西有这样一句话：“做官的入了阁，不如在茶票庄当了客。”可见“顶身股”的诱惑力有多大。 2021/02/10于北京，跟老婆一起做足疗时写下

亡国公主的起板也太多了～剧集的台词也没有唐七和电线的优美和幽默。剧名很吸引人。故事里没有点仙气，却有仙人～不过剧集比电视好啦，不知为何总觉得电视里的山主啊什么白河龙王什么的都好猥琐。故事也不是很深入和丰富，闲的单薄。音乐到还不错。唯一觉得九云大人这个名号挺好听的，还有那个舞蹈不错，一开始想到神笔马良也可以是是玄幻的鼻祖啊～嘿嘿～