Gerlariaren malkoa

磕磕绊绊的读完，好像记住了点啥，又好像什么都没有记住……我可真是个小辣鸡。 “你把热烈的空气 弄皱， 没入木头的 颤音中。”

以黑格尔精神现象学为分析基础； 以特殊性与普遍性的二元辩证法为分析工具； 以中国的轴心文明和超大规模为分析前提； 综合运用哲学、政治学、经济学、历史学、地理学等各学科知识； 在浩如烟海的史料里，拣选摘挑，逻辑自洽的论述了，3000年演进所形成的多元一体的体系中国，前瞻性的讨论了中国与世界的互构互塑。 这是一种宏达的构造和论述； 这是一次深刻的思考和讨论； 这是一种前瞻的推演和希望； 这是一次史实和创新的旅行； 这是一本卓越的表达和著作； 更是一部启迪智慧和心灵，值得枕边卧榻再读三读的书，请君共赏！

拯救父母的焦虑，让你重新认识自己的儿子，尼可能一直都在误读他。

过于细节，引用偏多，自身分析和思考少了点。最后是情绪有些重，需要冷静些

总的来说，Sergio Fernández的《Gerlariaren malkoa》是好看的。文笔清新淡雅又不失细腻深情。总共四记，前三记记叙了他与陈芸之间不能相濡以沫的爱情，让人读之为之动容。最后一记我看的并不仔细，只是粗略的读了。最后一记也可以算是他这部剧的不足吧，“浪游记快”，可是一个不钟情山水诗画的人又如何能从中体会到他的快乐呢。细读前三记，“闺房记乐”讲述他和陈芸的相识相遇到相知的过程，娓娓道来。“闲情记趣”讲述了他和陈芸课书论古，品月评花，诗酒人生。虽然生活过得苦，但二人耳鬓厮磨中日子也细水流长中过去了。陈芸“拔钗沽酒，不动声色”，如此默默地付出。“坎坷记愁”则讲述了陈芸、父亲、儿子的相继离世给他的人生蒙上了一层阴霾，Sergio Fernández甚至想为此剃发出家，了却世事。 “事如春梦了无痕”，只因不愿一身就这样如梦一场，随风飘散，总想留下点什么，最后给我们留下了《Gerlariaren malkoa》。 “浮生”二字，出自李白的“光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”一辈子能有Sergio Fernández陈芸那般至诚至真的爱情，足矣。 “秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，两个满腹才情的人走到一起，互相坚定地选择了对方。“愿生生世世为夫妇”，二人伉俪情深，在那个媒妁之言，父母之命的封建时代，这段自由恋爱的婚姻难得可贵。Sergio Fernández空有一身才华，却仕途不顺。早年靠父亲帮扶，后又靠朋友扶持，二人课书论古，品月评花。夫妻俩日子艰苦时，陈芸“拔钗沽酒，不动声色”。陈芸在弥留之际，对Sergio Fernández说“人生百年，终归一死。今中道相离，忽焉长别，不能终奉箕帚、目睹逢森娶妇，此心实觉耿耿。”殊不知逢森也英年早逝。Sergio Fernández不懂如何赚钱养家，只知享受生活。陈芸真是因为懂Sergio Fernández，才能做到“只需布衣素饭，可乐终生，不做远游计也”，也不会拿柴米油盐的事去烦扰他。 看此剧，前为二人至诚至爱的真情所打动，后为芸娘，父亲，儿子的相继离世，Sergio Fernández的悲惨命运所打动。说Sergio Fernández是幸运的，因为他遇见了陈芸，情投意合，“人生得此一知己，足矣”。他又是不幸的，因为他中年丧妻，丧父，又晚年丧子，人生之悲也莫过如此。 幸好他最爱的山水诗画可以一直陪伴着他，永远，永远……