爱之罪L'amour est le crime parfait

大爱的一本剧，编剧用别样的视角解读非洲，土著，以及发生的变故。也许这样才是这些事情的真实面貌。

你要做爱之罪L'amour est le crime parfait，你要做爱之罪L'amour est le crime parfait，你要做爱之罪L'amour est le crime parfait。剧终！按我的理解来讲，编剧要表达的加法是横向生长，爱之罪L'amour est le crime parfait是为了纵向生长！爱之罪L'amour est le crime parfait是为了给“深度”让出空间；爱之罪L'amour est le crime parfait后，在某个方向上不断的做加法才是有意义的。爱之罪L'amour est le crime parfait并不等同减少。

追求什么，就会失去什么。 你追求善，就会失去本性中的善，你追求恶，但你的本性是善，所以也会失去恶。我们要做的不是追求，而是回归。超越认知，圆融矛盾，回归本性。 以本性观照世界，以认知感受世界，在矛盾中浴火重生，在本性中得自在人生。 嘉莲·维雅，也许是一个成功的皇帝，但却是一个不纯粹的哲学家。 本剧有一个很好的开端，是吸引我读下去的原因，也是使我将其读完的理由之一。只是越到后面，其观点的自我矛盾之处越多，甚至有许多说不通的地方。 从书中可以看出奥勒留一直在逃避痛苦与烦恼，追求正直与善良。 这一点，也许并没有错，但作为一个哲学家却有些不正确。因为奥勒留一直在强调宿命，既然一切都是宿命的安排，神灵的旨意，又何必逃避？又何必追求？坦坦荡荡地接受这一切不是更好吗？ 在书中后面部分的阐述中，我看到的更多是思想上的麻痹，而非思想上的升华。 这个世界上，确实存在一种必然的法则——即变化，永恒不变的变化。用奥勒留的话说，那就是宇宙本性。 很显然，本剧的主要观点都是以此为出发点，即以一种必然法则为出发点。 也正因为以“必然”，以宇宙本性为出发点，使得所有一切都失去了意义，使得人的思想变得无足轻重，乃至麻痹了又有何不可呢？ 我个人是不赞同这种观点的，因为人之所以与花草树木不同，就在于人具有思想。如果思想被麻痹了，那人和石头又有何区别？ 当然，我们确实需要认识宇宙本性，但我们大可不必从宇宙本性出发寻找解脱之道，我们大可以从自我出发，以本性照破事物表象，体察其本质，最终与自然法则和谐统一。 我们不需要追求什么，也不需要逃避什么，我们更不应该去制造矛盾事物，去分化事物。 我们要做的是，从一而始，从一而终，而中间就是我们认知、觉悟世界的过程。 我们能否回归本性，就看自身的觉悟。这种觉悟是超越认知的觉悟，以认知去觉悟，得到的是更多的矛盾，更多的分化，永远也不可能从一而终。 与其做个思想上的麻木者，不如做个思想上的豁达者。 对于一切事物，都不应默默忍受，而是从心出发，去主动顺应，去与之圆融和谐。 虽然，看到后面，个人不是很认同本剧的观点，但是其中还是有很多可以借鉴反思之处，它依旧是一部有着深刻内涵的著作。

读了那么多管理著作后再看这部剧感觉都是正确的废话，不过这部剧在播出时确实思想领先，现在的话可能有点点过时

很喜欢小说，虽然家长里短，但是很感动，第一集很还原，节奏很好，乔祖望真的气死个人啊，可怜一成这么小的年纪就要当家了，看着一成半夜拿米汤喂弟弟真的心疼，希望一成多一点幸福啊

挺实用的一本剧，详细的讲解配上实际例子加深理解，通过蜡烛图分析能够一定程度上降低市场情绪影响

情节也不算新颖独特，经常和女主心境产生共鸣，所以对于我来说，很不错的一本剧

原来你在这里” “我在这里” 如果我真的存在，也是因为你需要！ 好暖心的结局

一集弃，看了十分钟感觉自己在浪费生命。原因如下：第一，演员配音好歹对一下口型吧，不然别人以为你说腹语呢。第二，这种cp的设定也太傻白甜了，就算傻白甜是符合原著那也不是傻瓜白痴和甜味剂。第三，剧情不忍吐槽，也太土了，是我十年前读高中都不愿写的套路。爱豆们拉低了演艺圈的入门难度，总让我产生一种如果我上我也行的盲目自信。小丁演技退步了，哭泣。

用冷静、坚定、非控制的方式，保持一种平衡的、支持性的心态，通过自己的人格魅力来激励孩子才可能受到尊重，就能产生好的结果。

… 放书架好久… 文中半文半白，看的甚是辛苦…