Jungle Jazz: Public Enemy #1

个人认为，动漫版本更加直观，且与文字同样触动人心。读完以后，我对亚瑟•拉德利先生有了立体的认识，只能说，他是一个好人。文章探讨了很多，有美国的种族歧视，陪审团制，宗教问题，以及关于人生的诸多问题，如勇敢，成长。我是一个法学生，所以当看到里面的强奸案的审理过程以及最后审理结果和被告的最终结果时，其实我是有点难受的，第一时间，我想到了之前老师在上课时讲的呼格吉勒图案，被告一样的冤枉。 法律明明规定了犯罪，但法律却不能真正地让罪犯得到应有的惩罚，反而让无辜之人受到强加之罪。这是法律的病。 希望我有生之年能够亲眼见证完全的彻底的社会主义法治国家，希望我们国家的社会主义法制建设能够更加完善！ 什么是真正的勇敢呢？是明明知道会失败，却还是会去做，不管发生什么事情，你都会坚持下去。 另：我很喜欢这一段话。

从小就不安分的性格决定了一生的行为，从小时候上课时的调皮捣蛋到后来的报送西安交大，离奇般的经历在一个人身上体现了出来。从小就有探索创新的驱动基因，再加之养成的良好观看习惯，决定了大学时候就开始了求索创业，研究生阶段更是大胆闯荡社会，碰巧也赶上中国计算机和互联网大发展的趋势，顺势而为，经历初次创业失败和再次创业失败之后，踏实回头看完研究生拿到学位，毕业之后找到方正公司的好工作，开始为下次创业做全面积累，时机成熟后就果断离职开始了又一次折腾:做3721中文上网助手，几经周折，通过风险投资和团队的努力成功将其做起来并做出知名度来，其后3721被雅虎中国1.2亿美元收购，开始了中美公司的差异融合，过程痛苦艰辛，做事步步唯艰，最后在收购合并的第二年便决然辞掉雅虎中国的CEO职位。经过一年的投资静默期後，又开始了轰轰烈烈的创业折腾，通过自己投资的奇虎公司开始到360无意中做的查杀流氓软件插件，从此歪打正着的进入互联网安全领域并通过免费的360安全卫士迅速的获得上亿用户安装，接着通过免费360杀毒软件继续获得更大的用户群体，期间也发生了各种乱战，有和收费的金山等杀毒软件公司，也有和腾讯的3Q大战，一路打下了开放的互联网生态圈和360的安全商业帝国，既包括杀毒软件，也包括浏览器和搜索引擎，帝国初步建立起来之后通过成功在美国纽约交易所上市将商业帝国又向前和向成熟推进了一大步。

编剧Frank Fitzpatrick出生佛教家庭，之后皈依佛门，获得大圆满传承，先后在北京民族大学，北京大学进修宗教相关理论。 内容基本基于佛教教义出发。 世俗之人放下贪嗔痴谈何容易。 虽然内容流于形式和理想，但也不失为一种精神慰藉。 面对生活中的魑魅魍魉，要么战胜它，要么接受他，就算无法打败他，我们也不会失败，不过是回到原本的状态，何来失败，何为失败。 并没有全部看完，大致翻看之后能够学习到的两点是： 1、学会接受当下无法改变的事情可能会让自己少一些拉扯抱怨以及内耗，从而让自己多一份平和。 2、我们和世界互为镜像，世界是什么样的取决于我们如何看待他。 何为心安 人生最难得“心安”。所谓心安，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事 后悔的事，亏心的事，想不开的事皆为欲望，终其一生，我们都在不停地和欲望和解。 虽不信佛教，但对佛教的因果教义比较认同。种瓜得瓜种豆得豆，种下你的愿力，用行动和坚持去播种，因为你是你的来处。

读了40 页，被堵编剧的观点打动。洞察的不仅仅是游戏，也是人生的真谛

看完这部剧又去看了电影。那我就这部剧及电影情节来写一下自己的感受吧！ 有人说，爱情是自私的，但婚姻意味着责任。当悸动来临，而你已在围城，是跟随一生的爱情，还是忠于一世的婚姻？ 爱情，通常被认为是性爱与情爱的有机结合。只有性爱而缺少情爱的爱情，是低级的爱情或婚姻；只有情爱而没有性爱的恋爱，是精神恋爱，即“柏拉图式爱情”，也是不可取的。情爱要专一、持久且终身不渝，各自为被爱一方的最高利益、最大幸福着想，甚至牺牲自己的幸福也在所不悔；性爱要激烈、浪漫、和谐，双方达到最大的满足感。 理查德（弗朗西斯卡的丈夫） 弗朗西斯卡说：“他诚实，善良，体贴，洁净，是个好爸爸”，唯独却不是个好丈夫。他把注意力都放在小牛身上。而忽略了妻子。 所有的婚姻，所有的固定的关系都有可能陷入一种惰性。习惯使一切都可以预见，而这预见本身又带来安逸。 她对于他更像一个生意合伙人而不是其他。她本人的一部分觉得这样挺好。但是她身上还有另外一个人在躁动，这个人想要淋浴，洒香水……然后让人抱起来带走，让一种强大的力量层层剥光，这力量她能感觉到，但从未说出过，哪怕是朦朦胧胧在脑子里也没有说过。 弗朗西斯卡 “这不是我少女时梦想的地方。”终于坦白了。这句话已存了多年，但是从来没有说出来过。现在，她对一个从华盛顿贝灵厄姆来的有一辆绿色卡车的男人说出来了。 罗伯特表现出来旺盛的生命力，丰富有趣的灵魂，深深吸引着精神日益贫瘠的弗朗西斯卡，一个在婚姻生活中逐渐枯萎的女人。丈夫不理解她，儿子女儿看似听话，实则并不贴心。影片开头里有许多细节表现：比如弗朗西斯卡正在听歌剧，女儿一进来就调成了流行音乐。全家人的餐巾都在桌上，只有她放在腿上。她曾经的梦想，她向往的浪漫优雅，都远离了。罗伯特的出现对她而言，是一种召唤，也是一种救赎。弗朗西斯卡决定请罗伯特吃饭，花重金买华服，焦急等待罗伯特的电话。而罗伯特了解到小镇风气严苛，担心弗朗西斯卡背负骂名，心生退意。弗朗西斯卡明白罗伯特的忧虑，她难堪又伤心，感喟又内疚，眼角情绪复杂的泪，抵不过两人间的汹涌爱意。 弗邀请罗伯特来家里吃晚饭，并且开口提到丈夫孩子出门在外的日子有4天，这是含蓄的性暗示。说完之后弗很紧张，非常有罪恶感，仿佛自己已经出轨了一样。他在厨房的水池反复地拿毛巾一直洗盘子。面对弗有别于刚才说笑的反常，罗伯特接下来的一句话是：“我们现在还没有做什么不能对孩子说的事，是吗？”。 这一句大大方方地承认了他们当时暧昧的处境，但是又安抚了弗的情绪。在当家庭妇女的很多年里面，弗作为个人的情绪是被忽视的，她被作为一个妻子，一个母亲，唯独没有被作为一个独立的女人看待，没有人在意她的情绪。她的子女与她交流也不多。 罗伯特 罗伯特内心对家庭生活是向往的，他爱上弗朗西斯卡不是一时兴起，而是因为她身上的平和安宁，她的温柔宽厚。他们都喜欢浪漫的事物，他们都喜欢诗。 影片中罗伯特常常质疑世俗规则，推崇自然天性，他一直在努力挣脱枷锁，追求返璞归真。这一夜的闲聊，弗朗西斯卡看似不同意罗伯特的观点，却在晚上一个人解开了衣裙，迎着夜风，赤裸身体。她的旺盛情欲，她的自我放纵，她的压抑和解放。 在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。 影片中有一段是罗伯特在大雨中与车内的弗朗西斯卡告别，弗哭了：为什么我不能跟罗伯特走。而旁边的丈夫注意到了妻子神情的变化，问到：“你怎么了”？我一会就好。回到家中，她捂住嘴痛哭，她知道他们永远不会再见面了。每年生日的时候，她会把他们在一起的日子回忆一遍，拿出他给她写的信，看了一遍又一遍。 现在很清楚，我向你走去，你向我走来

故乡容不下肉体，他乡无法安置灵魂。背起行囊，客居他乡每次回家都只是短暂的相聚，曾经那个一心想要逃离的地方如今却最为牵挂，珍惜身边的人，时光列车速度太快，还没来得及去把握就已消逝。

如果是个中国公民，是不会用这种方式视角来创作一个在中国家喻户晓得而又功勋卓著得人物的。Frank Fitzpatrick，虽为华裔，但她的视角是美国视角。有关钱学森的被拘禁的史料，使用的还不是太详尽。有选择的使用史料，是这部剧不够客观的一个原因。不理解的是，为什么剧名为蚕丝？

看了此剧，对大革命时期的法国有了深刻的认识。革命是残酷的，人性还是光辉的。