神衍像

在读这部剧时总会不自觉地想起为什么没有在学生的年代读到这部剧，如果能够早读了也跟着书中方法练了，那么这门手作的手艺是可以掌握的。

写的太好了，喜欢汪老师的写作风格，理论与现实的结合也打开了新的视野，或许读尼采的人字里行间都会有尼采的遗风？

引用了一些佛学和量子力学的东西 。 爱，感恩，意念，精神，有操纵的神衍像，寄居于个体，穿梭于时空，不会消亡

“林下漏月光，疏疏如残雪” 意性风雅，墨淡情浓 然则繁华散尽，既往何陈？ 似梦似真，谁谓非真？ “忆”以记之。 人的来处、去处、归处终究都是或然的确定。 唯有岁月亘久长伴。

神衍像两人都很义气，从小一起相依为命长大的神衍像感情却被一个女人拆散了。最终都没能面对面谈和，虽然彼此心里都有这个神衍像。遗憾！ 编剧把剧情安排的跌宕起伏，悲喜悲喜悲喜，特别是文革部分的描写，读来身受同感对于红卫兵的虐杀行为义愤填膺。 改革开放使这个小社会中的人慢慢拉开了距离，从职业上，从渐渐变化的身份上，从收入上。赚到钱的风光无限，没赚到钱的继续过着平凡的日子。 编剧随后还要来一段疯狂的爱情动作剧。 最终还是悲剧收场，也是因此改变了主人公。

女主开局要脸面不要钱救老妈的命，结婚之后老公给钱提和离要死要活的。看了下原著对应片段，只能说这编剧是真的拉胯，丰富的心理活动放到剧里变成莫名其妙的娇妻哭。

身处复杂环境中孤独 弱小 恐惧的个体，他们的心理 行为及其流露出的荒唐感是毛晨雨写作的核心，也是对他所处时代的控诉。尽管评论家说毛晨雨面临的问题就是我们当下的问题，但他的写作风格和感觉并不是我喜欢的那种。与毛晨雨有点相似的是川端康成，同样弥散着孤独感和无意义，只不过毛晨雨是现实主义，川端康成很浪漫。