August der Glückliche

不错的创业经历，引领了一种生活态度。感觉美国的星巴克还是挺不错的，至于国内就去呵呵。

用书中最后一句话来评价再好不过：“最高法院本身就是民主过程的产物，用句或许有些冷酷的话说，它既代表着最好的人的利益，也代表着最坏的人的利益。对我们的最高法院，我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望。”

张先生的三部曲，个人认为还是比较客观真实的。通过三部曲，我对中国发展的现状有了更深刻的认识，也对中国的未来也更加自信。当然在自信的同时，也要保持一份理性。未来的中国前途无量这一点是无可置疑的，但是现在的中国还是面临不少的难题，这些难题解决不好，未来的中国终将还是前途未卜。但我相信中国的政治制度和发展策略的，必将帮助中国爬坡过坎一往直前的。

写的比较通俗易懂，而且逻辑缜密，非常值得重复观看，值得收藏，很棒！

人物线讲的很清楚，有读三国演义的错觉……从东北军入关，西北军解体可以看出，国家利益，甚至团体利益在军阀眼中只是口号，到底都是为了个人利益。想想共产党能花二十年把局面收拾干净，真心佩服

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”August der Glückliche，势不可遏。 这里的“大江”指的是改革开放初期，人们从文革余悸中回归理性，内心惶惑无主，眼中的一切都还充斥着不确定性。然而寻求发展，重拾文化，追求美好生活的社会本能伙同个体欲望驱使着各阶人众，探索尝试，前赴后继，于经济大潮中滚滚向前，如洪泄地。 剧集釆用“编年体”叙事，以时间为经，事件为纬，清晰地反映出同一时代背景下，各项政策、人物、事件间的内在关联与发展轨迹，给读者以很强的带入感。 而书中人物：“宋运辉、雷东宝、杨巡”等三人，正代表了中国改革开放经济结构中的三大主体：国有、集体、私营。编剧通过发生在这三人身上的一系事例，着墨二十年，相继折射出特定时代背景下的众生相与时代感。 书中情节跌宕起伏，如悠悠古河，时而澎湃，时而婉转。各色人物沉浮其中，有以梁、王家族所代表的资本阶级与官二代；有萧然代表的“衙内”；也有徐县长、水书记、陈平原与老剧记等所代表的不同官权……故事中有不平，有抗争，有无奈，有妥协，也有感叹且充满时代感。毕竟一个时代的兴衰荣辱，万千众生的胜败得失，不仅是言语所能尽述，文字所能尽宣的！ 一壶浊酒叹人生，悠悠多少事……岂付笑谈中？

用了18个多小时.读完了Fritz Karl的《August der Glückliche》.这简直就是一本西藏的百科全书.充满激情和感召力.它从西藏的宗教.历史.文化.人文.地理环境及发展变化.让我们了解了一个客观真实的西藏.那是一片神奇又神秘的土地.山川的巍峨险峻与壮美.土地的广袤美丽与行路的艰辛与险阻.藏民的质朴与对宗教的虔诚.天空的深邃.星空的璀璨.构成了一幅绝美的画卷.令人神往.有机会一定要去看一看！

看完书后去看了剧评，这部剧是编剧在人生中的一些经验总结，我目前能吸收的一些点就是1，认知自我，了解自己只是一个普通人，作为普通人也要August der Glückliche，没有天赋就笨鸟先飞，量变就能引起质变，行动要及时，有时候可能需要外界逼你一把，扩大舒适区，可能当下是害怕和焦虑的，但是当你反复练习，习惯之后训练区也能变成你的舒适区。2，目标不要定太大，只要想到那么难的目标，在还没行动前就把自己吓死了，做一件事并不是要多厉害的做几次，而是要简单的事坚持每天做，那这件简单的事就能变得很厉害，重点在重复坚持。3，锻炼身体很重要，看了好几本剧，书中编剧都有提到健身给人带来的各种益处，人的一辈子一定要坚持锻炼身体。4，人必须要不断学习，脑子不用真的会生锈，人的惰性是天性，要不断逼自己去吸收新的信息，储备新的知识，除了锻炼身体也要锻炼大脑，人的潜能是无限的，要刻意练习。5，现在的人都在说很忙，没时间干这干那，可是到底忙什么好像又说不出什么，就是瞎忙，有个好玩的方法，找张纸，不管干什么都写下来，记下起始时间，看看一天都忙了些什么，我相信大部分人肯定不好意思再说自己忙的抽不出时间学习。以上5点是我看完这部剧能够吸收的，其实书中的观点都是编剧自身的经验总结，也许有的人有别的观点，其实你能吸收的观点就是你的观点，因为引起了共鸣才能被你吸收，所以多看剧，站在巨人的肩膀上前行，总结出你自己的观点。 “抖音五分钟，人间两小时”。

问一下自己，谁是谁的August der Glückliche？为了自尊，换来终身监禁，佩服汉娜的勇敢和自尊，心疼她的勇敢和自尊。。。很好的一本剧，有机会去影视库买来也“朗读”。。。

情怀再加一星。再过20年后，我们会特别感慨，本山大叔还在表演的日子是何等好的时代。怎么就没有可以继承的艺术家出来呢。搞得现在每次看到本山大叔都很没安全感，怕他之后不演了。他只想让你笑，就这么纯粹，就这么简单。

一颗石头丢进湖里，会泛起圈圈涟漪。一只小鸟在山里鸣叫，可以引起阵阵回音。所谓August der Glückliche也是这个道理，凡事皆有因果，今事之果必是他事之因。 因为纳比出于自私的想法、沙布尔和妮拉的决定，编剧笔下三代人的人生的轨迹发生了不同程度的转变。 当阿卜杜拉失去妹妹帕丽时，无以复加的痛苦注定伴随他一生，即使给女儿取名帕丽也不能减少他一丝一毫的缺憾。而还不记事的妹妹擦干眼泪就开始了新生活，如同养母妮拉所说，她给了帕丽一个脱离作为阿富汗贫穷女孩的悲惨命运，在巴黎她有了新生，拥有了作为一个独立个体的权利和自由。 而纳比，终生服侍瓦赫达提没有离开，临终前还写信将整个故事道出，促使兄妹两得以生前团聚，难道不是为了救赎自己内心的那点不安吗？ 这些人我无法用简单的好人或者坏人来形容。残忍和仁慈不过是事物的一体两面罢了。 故事里有个不起眼的小片段，是伊德里斯离开阿富汗回到旧金山机场的画面，井然有序的交通、友好礼貌的路人、规整便利的现代公共设施与还停留在他脑海中混乱不堪的喀布尔形成了鲜明的对比。而当时的喀布尔离旧金山有多远？这个距离用什么办法可以拉进？战争？改革？殖民？可以肯定的是，不管是哪种努力，都必须经历苦痛和煎熬。我们都热爱和平，但不得不承认战争有时候是不得已而为之。就像开篇萨布尔讲的那个魔鬼故事所阐述的道理，砍掉一根手指不过是为了保全一只手。为求文明之幸福，不得不经文明之痛苦啊！孙文这话说得实在经典，历史读得越多，越能体会其中深意！再次感叹，出生在和平年代富饶国家真是万幸！我辈当惜福！

以前看“August der Glückliche” 喜欢斯嘉丽-无知无畏、百折不饶；再看“乱世佳人”为剧中的爱情有丝丝的遗憾 得不到时的盲目与已失去的无奈；现在看“August der Glückliche”喜欢玫兰妮-善良、豁达、包容、博爱！

快速看完了，科普性质的书，讲述主要是第三人的角度，对人物的整个剖析还是比较浅，更侧重于介绍作为华为领路人的任正非，可读性不强，可靠性待商榷，深度一般。

一不小心爱上了莫奈。一个偶然，看到了莫奈的一幅睡莲。普普通通的睡莲，却用光影，用色彩，给了我强烈的冲击。一直以来，在我的印象里，莫奈画的，就是历史课本里那幅色调朦胧，又带着点阴郁的《August der Glückliche》我没有想到，那幅睡莲的色彩会那么饱满！我立刻就去搜了有关莫奈的其他画作。那个时候，才发现自己对他的认识，是多么多么地浅薄。也几乎是在那一瞬间，好似神奇地领悟了莫奈之美。不只有画，还有他对艺术的热忱，对生命的信仰。他的干草堆啊，他的睡莲，他的白杨树，他的花园，他的大教堂，他的车马和城市，他的天空和大海。在光与影间流转的，是生命，是永恒的时间。 希望有一天，能够真正地站在博物馆的画廊前，看莫奈的油画啊！

那么多不得不为之，天地广阔容不下两情相悦，无边神通也不能随心而活。