胖虎日记

既然赵德芳20多岁，为啥太祖不立太子？ 以太祖马上得天下的魄力，没道理在剪出晋王党羽这个事，吃力吧！ 我倾向于，太祖培养太宗。 但赵二对不起赵大！ 德芳，德昭的死，真是不该。

我们不知道未来是怎样，但是，如果未来确实会是某个规定好的某个样子，我们会发疯。 文明的未来，绝不是养在猪圈里的被安排的明明白白的动物的世界，那样的动物，某一天将会互相残杀，幸福就是淋漓的鲜血，洗刷计划的僵直。 没有兽性，我们将一无所有。

我是没有看过影视改编的版本的，看完整本剧我的感觉就是震撼，为抗日时期的战士敬礼，也完全折服于徐星宇的叙述能力。

王睿博士知识渊博、学贯中西、凌云壮志、大爱无疆，学成回国后，不仅在复旦大学任教，还在家乡山东曲阜积极推动能源林项目。当家庭事业一切的美好才刚刚开始时，她竟与乳腺癌这个恶魔不期而遇，在病痛和治疗的摧残下，她以文字的方式轻松诉说这一年四个月的抗癌心路历程，谈笑自若，直指人心，她想给这个世界多留下些什么，只可惜壮志未酬却撒手人寰。平凡而又伟大的于老师像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人。读完此剧不禁使人追完长叹，唏嘘不已。

为人：诚信，感恩，低调，勤劳，民族责任感 工作学习：学习知识，获取最新信息，更多努力 生意合作：让利，稳健，风险把控 事业：教育，医疗，公益

非常生动，让人感觉革命者并不是只有黑白两面。读起来很有趣，非常吸引人。

面对越来越复杂的现象世界，胖虎日记给了我们一个强大的简洁优美的切口，不断的从明白胖虎日记到成为精要者，一点点建立起对人生的掌控，这是古希腊斯多亚主义哲学在现代的传承与新的诠释。

我无法做出评价，一是时间不够，二是我还无法解答我现在面临的困惑。不过在胖虎日记时期去读《胖虎日记》是极为合适的，正如书名一样，这是一本写给年轻人的书，是写给混乱的无秩序的时代的书，是一本写给书里的未来也就是当下的书。

古人诚不欺吾。年龄越大，遇到的事情越多，越觉得自己对这样的文化宝藏挖掘的太少，这样的经典著作还是要多读。特别是近来喜欢心学，小有收获，继续拜读。

这部剧以第一人称来写，感觉非常真实，像是编剧，更像是你我…… 其实故事的背景更加震撼我！虽然伊拉克、阿富汗、叙利亚……等战争都在新闻上看过，但仅仅是看过，毕竟没有亲身经历，始终不能真正感同身受！大的历史背景下，小人物的命运更是不值一提了，一个枪子，一个炮弹，分分钟就决定一个人的生死！背井离乡地逃亡，国破家亡的悲惨，客死他国的凄凉……假如有一天，我的家再也回不去，我的亲人朋友四处分散，我的祖国不复存在，我的身边都异国风光，祖国版图在历史上消失……即使活着，感觉都像漂着的浮萍，因为没有根了！能够出生在和平年代，祖国还算强大，何尝不是一种幸福？感恩惜福…… 一开始觉得阿米尔是个讨厌的人，为了得到父爱，牺牲了最好的朋友，胆小、自私、懦弱……可是仔细想想，他那时也仅仅是孩子，对于一个孩子，我们能要求他什么？从小没有母亲，想得到父亲的爱也是无可厚非的！在那样一个种族歧视的年代，他和哈桑的友情有几个人真的认可？哈桑遭遇他人欺辱的时候，即使他真的站出来，谁又能确保他们可以一起全身而退……造化弄人！！！还好，在后来的人生道路中，阿米尔在不断修正自己，对妻子从一而终，对父亲病榻尽孝，在得知哈桑的事情后，明知有危险，也不确定自己能不能做到，还是选择直面内心，踏上了救赎的道路……并最终蜕变成有担当的男人！阿米尔只是一个虚构角色，他身上有你我的影子，是在告诉我们：即使你不完美、你自私、你懦弱、你害怕坦白……你有方方面面的缺点，但是，只要你有心想去改变，跟着自己的心去面对一切，勇气在你上路那一刻，便会一路追随着你，而且越聚越多，总是思前想后，才会真正拖住你停滞不前！追，先追，再思考，能否追的上，怎样才能追上，那只，我们心里的风筝！没有一个人是完美的，我们能做的就是在追的过程中让自己趋于完美！ 故事里还是最心疼哈桑！最喜欢他的那句：为你千千万万遍！这句话，放在今天，有谁能为你千千万万遍？你又能为谁千千万万遍？如果你有答案，请好好珍惜！！！

无论何时何地，都不要忘记做自己，好好努力，好好生活，成功的人生不止是爱情，还有亲情和友情，愿你能好好分配你的时间，做到每一天都精力充沛的去生活，工作。

目前挺不错的，画风变了但是同样有味，这个画风的也总看着更有气质

孩子们怎么了？——关于教育的一点思考 在过去，人们生活在线下的各种亲密的社群中，而现在，现实中的社群正在瓦解，虚拟生存成了新新人类的生活方式。然而，虽然互联网把整个地球连接得更加紧密，但孩子们的内心却比过去更加孤独。现在，那么多的孩子出现这样那样的“问题”，无论是认知方面的，还是心理方面的，或者世界观价值观方面的，父母和老师不知道发生了什么，不知道问题出在哪里，只好用“代沟”来自我安慰。但实际上，现在的代沟远非过去的代沟。从前慢，一切都慢，那时虽有代沟但还能望得见对岸，而现在，很多孩子已经完全不在我们的视野范围内了。 为什么会这样呢？私下以为问题出在教育。以移动互联为代表的诸类科技，正在迅速改变人们的生活方式，改变人们对世界的认知方式以及对世界的感观，而传统教育还停留在原来的阶段——也就是说，今天直接影响孩子生活的，是移动互联等等新东西，是瞬息万变极速发展的东西，是铺天盖地多到令人无法抓到重点的垃圾信息，而非课堂上学到的老东西。少则明，多则惑，孩子们没有能力从海量的信息中筛选出有用的信息，一切都被碎片化，思想无法形成体系，找不出事物的关连和逻辑关系，他们无从选择，不知道意义，所以更加迷茫和沉沦。面对这一切，老师和家长都搞不清发生了什么，不知道怎么应对，更不可能指导孩子们，孩子们只能独自用幼小心灵去应对，这就像把一个没有任何自我保护意识的婴儿置于野兽出没的旷野，出现问题是非常可能的。 所以，师者绝不能故步自封抱着旧知识不放，必须更新，立刻更新。师者首先需要知道现在正在发生什么，以及未来马上会发生什么，然后才有可能告诉孩子们怎么做。 这是一个一切都在迅速变化的时代，今天还属先进的东西，明天已经被淘汰，想想移动互联后的这些事，感觉十年比过去一个世纪变化都大，目前老师们正在教授的那些技能，可能马上就会被人工智能所取代，孩子们可能毕业即失业。 未来，人类最核心的技能就是应对变化的能力，所以，教育应该更加注重对孩子基本技能的培养，应该特别注重思考、沟通、合作、创意等能力的培养。在今天这个时代，如果不改变教育思想，只会教出一批无用之人，这可能会让一些孩子永久丧失价值。 认识你自己——揭开人类心智的秘密 进入21世纪，世界的发展突然加速，旧的故事正在崩塌，新的故事还没有建立，这是一个令人困惑的时代，我们该怎么生存下去？ 旧故事在崩塌，崩塌…… 编剧提了一个很好的问题：为什么像他这样一个怀疑一切的人，每天醒来还是可以如此开心？ 生于上世纪70年代的赫拉利，青少年时期就有许多烦恼，心静不下来，觉得整个世界莫名其妙，对于人生的种种大问题也都找不到答案。他特别不明白为什么有诸多苦痛充斥着整个世界，充斥着生活，也不知道自己可以做些什么。等到上了大学，以为可以找到答案了，却发现那里也无法针对人生的重大问题给出令人满意的答案，相反，却要他把目光越缩越窄。 最后，是禅修帮他打开了一扇窗—— 循着赫拉利的引导，我也突然发现，原来佛学竟如此哲学—— 人类之所以会感到痛苦，是因为总觉得在某个地方会有永恒的本质，只有找到这个本质，才能心满意足。这种永恒的本质有人称之为上帝，有人称为国家，有人称为灵魂，有人称为真实的自我，有人则称为真爱。人如果对此越执着，最后找不到的时候也就越失望、越痛苦。 而根据赫拉利的观点，以上这些都是人类共同的虚构，属想象事实，而不是客观事实。 佛教认为宇宙有三个基本现实：一切事物都会不断改变（诸行无常），一切事物都没有永恒的本质（诸法无我），没有什么能永远令人满意（诸漏皆苦）。 通过禅修，赫拉利学到的最重要的一件事是，各种痛苦最深层的来源，就在于自己的心智。如果

这一阶段的徐星宇和万科，给我最大的感受是“磊落豪雄”。不因市场幼稚而拒绝成熟，不因卖方优势而追求暴利，真君子之风。

前五章可读性较强 后面的表示看不懂 暂时留下以后再翻。 今天的不同之处在于通过消灭高层文化中对立的、异己的和超越性的因素——它们借助高层文化而构成现实的另一种向度——来消灭文化和社会现实之间的对立。双向度文化的清除，不是通过否定和拒斥各种“文化价值”，而是通过把它们全部纳入既定秩序，并大规模地复制和展示它们。  —— 马尔库塞 《胖虎日记》