昔日恋人

在孩子的教育问题上给了一些学习方法和观看清单，作为父母同样也受用

从某个角度而言，我们人生的故事是按照逻辑展开的，这想法很奇妙。一天连着一天，一个工作接着一个工作，一个人生选择引出另一个人生选择。这条故事线连贯流畅，从未间断。然而，一路上却有许多个瞬间，可以让人生出现不同的转向。

从另外个角度审阅自晚清到改革开放的历史进程，有悲愤，有欣喜，有遗憾。以史为镜，可以知兴替。

兰闺喜事的服化滤镜置景都是我近期看过的古装剧里最好的，剧组在这方面用心了 ，然后不给满分是因为里面主演竟然是任豪核污水男演的…瘟瘟瘟，关上视频。

一生一次的爱固然凄美，我不应该说什么值不值得，但周扬的确配不上，谢飞飞的固执。编剧何必把感情写成这样完全不对等的付出。

河南进城农民工刘跃进丢了一个小包，里面有离婚证和一张六万元的欠条。他执着的去寻找这个小包，在寻找过程中又捡到一个小包，捡到的小包给他带来了一连串的麻烦，有些麻烦是他自作聪明自找的。宋洋的作品，都是让读者在笑声中回味事物的本质。

不愧为最好小说影院中的神作，可以说是理解中国经济的必看剧。本剧读起来令人印象深刻，深入浅出，很接地气，理论与实践紧密联系！虽讲的不是深奥的学理，却有扎实的理论依据；虽讲的是热点重点问题，却有大量的现实案例支撑。化繁为简，既有高度，又有深度！非常值得一读！

苦难是最好的老师，如果没有经历，我们或许没有这么深刻，编剧正是用她的亲身经历为我们书写了一部女性的心灵成长史。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需要让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” 这么直白的语言，把婚姻中的女人写得如此不堪，把职场中的女性写得如此无价值，也让恐婚的女性更加不敢迈进围城。那么，从这部剧中，我们究竟能得到什么呢？ 一：女性的归宿并不一定指向婚姻 世界是多元的，人类的组合形式也是多元的。人们可以独身，也可以结婚，可以同性恋，也可以异性恋，可以同居，也可以周末夫妻，每一种方式都是对主流生活方式的一种补充，存在即是合理的。 如果你把自己的生活主动地交给别人去评判，活在别人眼光里，你就会时常处在焦虑中。 你要不停地猜测别人如何看待你，你要如何做才能满足别人的需要，而此时，你往往忘记了自己，忽略了自己的需要，忽略了那个更应该关照的自己。 正如《昔日恋人》中的米拉，她遇到了自己的爱情，两个人自由、独立、亲密、尊重，美好得让人羡慕，但她为了得之不易的自由，放弃了婚姻。 婚姻真的那么可怕吗？婚姻与自由的矛盾真的无法调和吗？此时，跟随内心的选择，即使有遗憾也不后悔。 北上广深有个特点，越优秀的女性越难找到另一半，因为配得上她们的男人越来越少。 过去婚姻主要有经济的功能、繁衍后代的功能、性的功能、情感的功能，现在婚姻的功能越来越弱化了，女性一样可以赚钱，甚至可以比男性赚更多的钱，所以婚姻中的情感功能就被提到了重要位置。 如果婚姻没有提高生活品质，如果婚姻中没有爱，那还不如独身。 所以这些不婚的女性，并不是不愿意结婚，只是没有遇到可以一起精彩的另一半，因为她们一个人也可以活得精彩。 婚姻不是必需品。 二：女性是改变家庭的力量 妈妈的幸福是给孩子最好的教育。所以，一个家庭的和谐取决于女性，女性成为家庭情绪的调节器。 如果女性自身具有能量，她可以影响到孩子、丈夫，她知道自己想要的是什么，她也会为了得到这些而努力。 她想获得美满的婚姻，她会更多地关注自己，让自己更丰富，更有趣，也更有魅力，也就更有吸引力。她被很多人喜欢，却只爱丈夫。 米拉是一位完美的妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。 她天资聪慧，她本可以有更多的选择，而不是仅仅做个家庭主妇，我并不是说做家庭主妇不好，而是她有了除家庭主妇以外更多的选择。 她也可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 三：婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟 女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。 当一个人的安全感甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。 有时，我们手上拿了一手好牌，却最后输掉了游戏，那是因为我们自己没有幸福的能力。 当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。 女性需要拥有自己的事业与兴趣爱好，拥有自己的朋友，由这些支撑的人格结构才会稳固，不至于因为某个因素而导致崩溃，也会快速地从困境中复原。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。 正如《昔日恋人》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 四：女性永远有追求幸福的权利 米拉38岁离婚，她重新进入了哈佛大学，她曾经被抛弃，她曾经自杀，但绝处逢生，她开始了人

阿荣旗之行读完。坚韧不拔的意志，在建桥，爱情和求生中，都有着十分重要的作用。

本不该对世界经典剧集评头论足，但看完尤其是看到编剧（准确的说应该是译者）最后那几对关于美与丑、善与恶、感情真与假的总结之后，便抑制不住自己体内的洪荒之力来评论一番，也算是对这篇剧集读完之后做的一个总结吧。因为编剧都说了，印刷术代替了建筑艺术，而如今的移动互联键盘技术，也将逐步代替印刷术。 不知我的心灵是否变态，全篇最欣赏的人物居然是副主教，那个因拥有无上智慧和较高的社会地位最后近乎灭绝人性从而走上疯狂的一个人。但他也有许多美好的方面：对不务正业的弟弟的溺爱、对毫不相干的加西莫多的收养、对爱人的近乎疯狂（精神虽饱受折磨但并未禽兽般的占有她的身体），他虽然是凶手、是暴动的策划者，但没办法，编剧就要他来起程整部作品。最好的结局，他被自己收养多年的义子亲手结束了生命。我认为可以得到读者的谅解了。 再说说加西莫多，本来挺欣赏的一个角色（拿到当今社会简单的称作一个弱势群体也不为过吧），但为了一个不可能得到的姑娘（虽然自己也知道自己根本不配拥有爱情）都做了些什么？如果说副主教是暴动的策划者，那他是暴动的行动者。就凭一个心爱的姑娘（当时还被认定是有罪的）就可以这样吗？最可恶的是在没有确凿证据的情况下，亲手傻死了自己崇拜的、尊敬的、肯为他充当“走狗”的养父的生命。如果说女主的爱是幼稚的，那么加莫西多的爱则是有毁灭性的。 关于女主（至今也没记住她叫啥），为了心中那份执着的爱（应该用执拗）害死了加西莫多，害死了自己刚刚相认的饱经磨难的母亲，更害死了自己。不知道当她再次走上刑场，心中的那份执念是否放下，不知道彼时对弗比斯做何感想？ 好啦，就到这里吧，对于外国著作的欣赏仅限于一个大概的剧情，至于人名、地名、历史文化、影视造诣等，统统见鬼吧。

一般，看到后面看的很辛苦，最后是为了完成任务看完这部剧的

意识流给我一种云里雾里的虚幻感，感觉自己在一群破碎的灵魂中看完了整本剧，最后的派对像一场虚假的繁荣的梦。 本以为克拉丽莎和赛普提莫斯是两条平行线上的故事，却最终还是在一场派对中将两个人的故事串联起来了。 可能还需要再读很多遍吧。感觉自己精神状态不好时，也会写出类似这样但浅显很多的文字。 英文版几乎就是只能认词不能识意，中文版大概是能梳理情节但也是感觉不够细致。 也许我需要读更多的意识流的东西才能理解什么是意识流吧。