我的青春谁做主Wo de qing chun shei zuo zhu

鸟奋争出壳，蛋就是世界。鸟飞向神，神叫阿布拉克萨斯。 辛克莱、或像少年版的悉达多。记号、或像《我的青春谁做主Wo de qing chun shei zuo zhu》中的天命。

同样的基因技术不仅可用于亲子鉴定，也可用于考古。澄清了很多传统考古技术无法弄明白的迷思。文明封闭造成的塔岛技术悲剧更是发人深省。一本好剧，强烈推荐。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 朱雨辰出生于上海，是一位美籍华人作家，也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《我的青春谁做主Wo de qing chun shei zuo zhu》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《我的青春谁做主Wo de qing chun shei zuo zhu》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代，以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线，深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子，他认为“知识分子的生命在于接受知识，分析知识，传播知识，甚至是怀疑知识，否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。”各位可以想一想，这种“自由”在今天都很难实现，更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风，但他又无法摆脱世俗；他一边清高着，一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病，他锋芒毕露，他坚守他的文字阵地，最终被人抓住把柄，成了反革命，成了臭老九。 从有期到死刑，最后到无期，他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌，他变得苍老和沧桑；也改变了他的性格，他变得沉默了，圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱，又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死，一场饥荒就饿死，一场病就病死，被人打死，羞辱死；强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气，强大到和野兽争夺食物和地盘，野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法，从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱，这种颠覆性的变化究竟是如何发生的？ 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻，受自由的新思潮影响，他希望自己有选择伴侣的自由。因此，对于恩娘强塞给他的这位妻子，他连正眼看都不肯，就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思，因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思，身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中，也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现，她的笑是迷人的，她的身段是优雅的，她的“野性”，她的柔情和坚强都是极难得的，这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗？ 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”，这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时，她在等；他身陷牢笼时，她在等；他被迫和她撇清关系时，她在等；在她生命最后一刻，她不识眼前人，不忘心上人。 “我会找到你的，随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别，在她心里，他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容，爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛，经受了严刑拷打，最终成金，明亮且恒久。 若故事在这里结束，那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失，焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地，只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集，你哭是哭不出来的，只有无穷无尽的感动。​

一个智商不低情商超低的工科男娶了一个爱慕虚荣的交际花，工科男为了爱情把生命献给了科学，傻女人追求爱情中发现生命的意义。狗血的剧情读来一点也不狗血。

在那个革命状态时刻变化的时候，人的思想状态也是时刻变化的。三篇都有一位豁达，乐观，积极，坚强，追求一时精神强烈刺激的女子，当时青年人的思想矛盾翩然与纸上。

女主恋爱脑，男主就知道哭哭唧唧…天帝虚伪、搞雌竞恶俗，妆造还行值1星吧。

今年刚过半，但相信这是今年看过的最有意义的一本剧。 一般观念里仍然觉得量子理论距离现实（宏观）世界太遥远，但通过这部剧发现，基本粒子作为这个宇宙和地球上生命的基本成分，它们的性质理所应当地作用于它们的构成物。（当然，如果有其它更令人信服的对这世界组成的假设，我也愿意接受。假如我们的观念和认知并不会对真实的宇宙产生影响）