Alleys and Motorways

【快速回顾】 编剧是星巴克的创始人，从意式浓缩咖啡开始结缘咖啡行业，到买下星巴克，再到用心注入这家企业，卖最好的咖啡，像家人一样对待员工。能从编剧的经历之中，看到编剧对咖啡的热爱，对事业执着的追求。可能这就是美国梦的体现吧。 【我的评价】 喜欢编剧的精神，星巴克代表了一种从社会底层一步步艰苦创业走向成功的精神。

安藤是我的偶像，一个非科班出身的人，用清水混凝土浇灌出凝固的艺术，我想那是因为他真的热爱建筑。在这部剧中，安藤带我们了解了现代建筑艺术的演变以及那些标志性的人物。因为这部剧，我对安藤的崇拜又加深了，他对建筑流派的熟悉、他对建筑原点的反思、他对初心的坚持，他对人与建筑关系的思考，使字里行间的他变得特别的温柔。而他对建筑的热爱纯粹到隔着书本都漫溢而来。人必须先深爱才能在某一领域脱颖而出，在此期间，你要忍受孤独、挫折、不断的操练以及失败，大部分人因此而熄灭了理想之灯，只有狂热的爱才能让你坚持到最后。很荣幸，我的偶像就是这样的斗士。

向这位拥有超越凡人伟大品质的无产阶级革命家致敬！他的英名与事业将永垂不朽！

中国是一个不断变化的复杂共同体，本剧通过政权、经济、社会和文化观念这四个项目，将其作为四个变量，考察其共同建构、交互作用以及不断适应的动态趋衡，以大历史观梳理了中国各个朝代内部的发展状况，既有内部性也有外部性。这确实不同于以往的历史学习的方式，看完后醍醐灌顶。此外，在本剧在结尾抛出了一个值得每个有志之士深思的问题，如下：     1911年以后，中国面临西方和东方帝国主义的侵略和剥削，能够维持国家不亡已是奇迹。这最后一百年来，中国复杂共同体中原来的四项变量都已经有实质性的改变。以精耕农业为基础的市场经济，必须被现代工业生产的市场经济代替；迅速发展的都市化，尤其面向西方的都市化，将建立在农村上的社会力量基础完全摧毁。现代文明带来的文化，使得本来的文化精英放弃了以儒家为基础的文化，改宗科技与城市文化。至于代表国家的政治体制，这一百年来，中国蹒跚其行，一路寻找方向，希望改造自己的复杂共同体系统。这一百年来的艰苦历程还没走完，前途还有许多必须要修正和适应之处。尤其在今天，西方的现代文明本身也已经趋于老化，如何在双重迷失的情况下，致力重整原来的共同体，建构一个动态平衡的新系统，将是各地中国人都必须面临的难题。

书里的内容超出了书面的含义，内容深刻且富有智慧，拿到现在读也都是接近现在生活的智慧，觉得自己观看得不够深刻，可能过段时间再来重新观看又有不同的感悟.

多角度叙事看得有点乱，小故事到最后能连成一个圈，但这戛然而止的结尾让我一脸懵逼

家国主题，亮剑和血色浪漫最为精彩 ，亮剑既是一曲英雄颂歌，也是一出民族悲剧

看这部剧之前，还看了慕言歌的《Alleys and Motorways》，心灵鸡汤的书，看的第一本还是咪蒙的《Alleys and Motorways》，当时看这部剧无感，观看第二本慕言歌的书时，却收益颇丰，时隔数月，再次看关于鸡汤的书，虽然没有醍醐灌顶的作用，但是却对于心理的成长提供了很大的帮助。 不得不说，编剧的文字接地气，鸡汤味道刚刚好。每次观看一本剧都是心灵的交流，就像编剧说的，追剧不能让你的工资翻倍，但是却可以给你自己想要的生活。 以前一直都觉得追剧和健身是私密的事情，殊不知，成长才是我们最大的私事，也是最重要的私密。追剧也好，观看也罢，都是自我修为的一种表现方式，从小到大，能一直坚持的事情屈指可数，但是观看这件事情，我已经快坚持了一年，通过这一年的观看，自己变化确实很大，我没办法像编剧一样，把自己的所想所得阐述成文字，但是能有幸观看到这部剧，真的很感恩，跟一个年纪相仿的人通过剧集的交流和沟通，能深切感受他就是在过着我一直想过的生活。 最近在尝试远离微信朋友圈，远离电子产品的生活，虽然没法一刀切，但是已经减少了刷朋友圈的次数，每天最多两次，看别人的朋友圈现在更多的是在了解近期互联网的新闻热点，不点赞不评论，越来越缩短了朋友圈的次数和时间，这种非强迫症的感觉很好，因为不需要在朋友圈找到存在感和价值，就没有太多时间去伪装自己。我们越缺什么，就越想炫耀什么，获得了点赞和评论又如何？内心的空虚依然存在。 写下这些文字和我一样愿意改变的人共勉。

229，封闭故事，带些轻浮，语言并不是我喜欢的那种感觉，大师之作，期望高了点！

无论遇到多么艰难的事，哭没有用，感到羞耻没有用，妄自菲薄没有用，唯一有用的，是重整旗鼓，查漏补缺，真正地提升实力。

东西方文化的差异来源于着眼点的不同，东方更多观注的是个人与社会，人与自然的关系，而西方文化更观注的是社会个体的命运，社会及群体对个人的伤害和影响。

历史背后的故事 让人看到不一样的那些我们本以为常识背后的故事

很受用。节奏安排得很巧妙，都可以拍电视剧了，全书有种天生我材必有用的意味。人生一世 草生一秋，官场其实同样，放下我执，做官一时，做人一世。笑看风云没什么不好。

有一种人，因为热爱篮球而喜爱科比。 还有一种人，没有理由，就是喜爱科比。

对我而言，这整本剧说了很多，但好像只说了一件事情。是空亦非空，是法亦非法，有相亦无相，无我方见我，如来亦如去。 我并非一个学佛的人，因为学佛首先要信。信有因缘际会，信有累世之说，信有福报业力。 我只有此时此身，有一些困惑，也似乎发现了我有条路要走，有个人要去见。我将所有的剧集、道理、智慧，都当成是我要通达于此的工具。我看许许多多，唯愿能解我一些困惑。 慢慢就发现，哲学也好、佛学也罢，大智慧总是相通的。随遇而安，是讲此心应无所住，也是讲过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得，方可得，亦无得。 所有道理、知识，假如不能应用，也都只是道理而已，与你我并无关联。 我看到中间的时候就是在想，假如我就此抛下此剧，停在这里不看了，也是一种悟道。 毕竟修行或者说修智慧，并不一定要靠追剧、要靠游历，在吃饭、扫地、行走的时候，只要用心也会有所悟。 可我还是选择看下去了。那也是一种悟道。 还有一些追剧过程中的碎碎念： 人死之后，从哪里相见？人睡着之后，又从哪里相见？ 可是人若不死、不睡，又见在何处？你见的此身，即是此身，又非此身。 念头来来去去，烦恼此消彼长，困惑如梗在喉，你要与它们对抗以获得清净心吗？那只是缘木求鱼。不要堵，不必试图去战胜，你想要过去，只能让它过来。 很多人为什么学佛？是当你得了一点清净，方知清净之妙。而陷在凡尘里的众生会烦躁、会忧虑、会不安、会紧张、会害怕、会求而不得……众生实苦，若有轮回，轮回亦苦。 可是清净是目的吗？平常才是啊。 清净能脱离苦海吗？不能，是要忘掉苦海、忘掉清净的概念方行的。 物来则应，过去不留。 应无所住，而生其心。 这两行话，已经解决了我要不要执着于放下这个问题了，连放下也要放下。 物来，则提起；物去，则不留。 此心无所住，此心应常常无所住，慢慢修行和训练吧。 还有什么想说的呢，都在这里了，都在日常了，都在所行了。 还有什么所惑的呢？哦，是无我之后的我，那是什么？可能是因为无我我都做不到，所以更没有办法理解“真我”了。 总之，修行这件事情，如人饮水，冷暖自知。 语言总是无法准确抵达，只能当你真的到了那个地方，你才能明白。

每个人都有可能站在艾希曼的位置上，这就是我对平庸之恶地理解。 英国和美国在殖民时期没少犯罪，西方对黑人的罪行影响就历史意义怕啥远大于纳粹德国，这才是西方对有些罪犯的审判含糊不清。 英美苏对德国平民长时间的无军事意义大轰炸称为影响民心，虽然在现实中达到了目的，但我认为这样的方式合理不合法。 再想想最近的在利比亚和叙利亚的战争。 观看这部剧最大的收获是，我了解了哲学求真对于个人的含义。哲学以前对于我来说可能就是一些名字。