尼古丁Nicotina

通过很多高度敏感性质的人的故事分享，来让读者了解了高度敏感的主要特点，如何自我接纳和看待，同时运用合适的方法来最大化的改进自己，规避一些生活中引起敏感不适的情况，值得一读。

不好看今天 喝酒的减肥减肥呢发将错就错呢……一个人一种感情就是爱情故事？鹅黄🦢。我要你去任性地玩耍油炸食物也不知道

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Martha Tenorio不愧是大家，笔下的角色活灵活现。其实祥子、虎妞、刘四爷摆正了自己的位置，也许命运不会这么悲哀。

书名为何叫《尼古丁Nicotina》？剧集最后庄之蝶心灰意冷，离开了他成名的都市。也许，对于他来说，那里，已经心无所恋，不如弃之…… 记得杨绛先生喜欢追剧，因为在她看来，一本剧，一扇门，翻开一本剧，就能走到书中的世界，去“串个门”儿。这部剧中的世界或许并不难么美好。作家，才子，妇人，老人，牛，鬼……纷纷扰扰，纠缠不清，不知是人为了适应环境，还是环境改变了人。但通读下来，感受还是有些的，故记下。 关于文风。剧集源于心境，用文字导入现实。所以，一个人的文风，很大程度上，受了人生经历的影响。贾老师在全书彩蛋中，介绍了自己创作的背景，可以发现，他生活上精神上都饱经沧桑。所以他的经历，所思所想直接反应在了整部作品里。记得在听广播时，提到了李清照，很多人觉得，在顺境中的李清照虽然才气横溢，但不如其逆境中所创作的摄人心魄。这也是经历决定，很多时候，当我们懵懵懂懂地看世界，看到的人和事，多半会是很美好，眼睛里放着光，那种光，叫“天真”。但世界就在那里，并不是我们看到的那么朦胧，他很现实，很丰富，很骨感，也很残酷，只有经历过一两次坎坷，碰过壁，受过伤，再回看，眼前的人和事、脚下的路，才会逐渐清晰。知道甜蜜背后可能有陷阱，知道笑脸关怀背后也别有用心，知道自己原来是太过“天真”。这条认知上的“坎”，迈过去了，即是“成长”。书中的大作家庄之蝶也好，他夫人牛月清也好，哪怕是跟他爱的死去活来的唐婉儿也好……他们都经历这平凡人生中的一道“坎”，一次考验，心灵上的考验，不同选择，不同体验，不同结局……可见，编剧的文风受限于经历，而书中的角色源于不同认知下的选择。 关于认知。很有意思的是，为何书中不同角色，阶级不同，经历不同，文化水平不同，为何纠缠在一起，有交集，还犯糊涂？可见认知，很多时候与其他无关，主要受环境和规则影响。这也印证了“当局者迷，旁观者清”。他们都进入了为自己或他人设置的“局”里，成了“当局者”。感觉书中也有些“局外人”，如庄之蝶那“通灵”的母亲，老人家言语看似疯狂，但似不时在“点”她局中的儿子。古人多提“鬼神”，与其说对科学的“无知”，更像是在提醒世人，要心存“敬畏”。很多科学上未被发现，或不能解释的现象，人们常常会把他编成神话故事之类，进行“解释”。但未被发现不代表没有，之前读过《尼古丁Nicotina》（剧评未写），就提到了一个很有趣的观点，在我们生活的时空里，或许有很多个平行的宇宙，与我们生活的世界没有交集，互不干扰，这些宇宙中，或许存在N多个我们自己，有着全新的生存法则，他们的世界或许只离我们仅一步之遥，但因其平行于我们世界而存在，所以我们感知不到，除非，有一日，他们中的某个，顺利穿过微乎其微的“虫洞”，来到我们这个世界……可见，宇宙很新奇，跳出原有认知，所见的一切，会豁然开朗。 关于学习。如果说认知受限于环境，那如何跳出原有认知？一是之前提到的经历，有效经历，能迅速实现认知更新。第二就是学习。书中提到了一个唯一还算有个不差结局的人，她似庄之蝶案头的侍女像，前生“猫”的转世，后在庄之蝶家中当保姆，最后成了市长儿媳妇。不论其它，一位农村妇女的蜕变，有一部分原因是沾了书卷气，可见，看剧对一个人产生的影响…… 当然，看剧也好，经历也罢，看到的人，经历的事，放到人生的长河中，或只是河面上泛起的一朵朵小浪花，随着时间的流逝，总会过去，终成记忆。 最后，庄之蝶的离开，又何尝不如最好的开始。

看完《尼古丁Nicotina》的时候，大抵明白了为什么会有人泪流满面。 一个天才式的人物，在年复一年的煎熬里磨尽锋芒；一个为语言而生的人，硬生生做了几十年的结巴。 时代的每一粒沙，落在具体而微的人的头上，都是一座大山。极端与激进的环境之下，人人自危，草木皆兵，偏偏又都自身难保。 真的太辛苦了。辛苦到一个会为了别人流泪而把自由都舍弃的少年，一个连拒绝别人的请求都觉得有罪恶感的人，有一天竟也能面对着崇拜着自己的孩子因为自己而被马拖拽得头破血流而选择沉默。 会晤过层层扭曲的人性，领教过生死一念的时刻，是那些努力求生的几十年的年岁，把陆焉识变成了我喜欢的那一类人。笃定温柔，知好歹，有分寸，有风骨而不清高，也知道自己要什么。 可这种脑袋被人按到水里的成长，每一分钟都是度日如年的窒息。 掉头一去是风吹黑发，再回首，雪满白头。当他垂垂老矣的时候，终于被释放了，终于可以回家了。可他好像也没有家了。 天地茫茫，只剩下一个被排斥在家庭之外的老人，与他倾尽一生、哪怕是舍弃生命都想回去的地方渐行渐远。 人生至此，情何以堪。

还算可以吧

这部剧越看到后面，越觉得军队是某种塔，隔开了外界，其中的人不用考虑很多，可以保持纯洁和坚定。

中国共产党从小到大，从弱到强，并在28年艰苦卓绝的斗争中，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，成立了中华人民共和国。国家建成后，在一代代共产党人的不懈努力下，带领中国人民从站起来，富起来到强起来，同时我国也一步步踏入了世界政治舞台的中央。观看党史，我看到了共产党人的努力拼搏、敢于创新、与时俱进、知错就改的优良品格。正是在党的不断发展、不断创新下，我国才实现了强国复兴。

云何空身。身是父母所生，亦具父母息气，九孔常流种种不净，四大假合。终须败坏，有知男女 躯身是幻，未死之前，当死一般，借此幻身，学佛修行，名悟身空一句偈也。（借假修真） 云何空心。复观自心，非生非灭最圣最灵，遇境似有，境灭还无，令悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，但依真性主行。名悟心空二句偈也。 云何空性。复观自性寂然不动，感而遂通，变化无穷，威灵莫测，明明了了，自觉自知，灵灵寂寂，无为常为。 名悟性空三句偈也。 云何空法。复观如来所说经法，皆是方便，引导法门，如水洗尘，似病与药，令证心空法了， 病退药除，名悟法空四句偈也。意义： 此四句偈乃是 超凡入圣进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此 进功。所以者何。悟得初句意。依义修行，便证预流须陀洹果；悟二句意。依义修行，便证一来斯陀含果；悟三句意。依义修行，便证不来 阿那含果；悟四句意。依义修行，便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。

字字铿锵，篇篇情深。很喜欢用“沉郁”形容先生的风格，字里行间又带着淡淡的愁思。记忆会将往事美化，所以转头看看物是人非的如今，更徒添几分苍凉吧。

在这世上，说不定你的生活方式是正确的。但是，我就是无法那样的活下去。       年轻的惠介当初因为不想继承父业，不愿在泥土中过一辈子，所以高中毕业就违背了父亲的意愿，只身一人选择来到东京。总以为一去东京就能改变命运、能混出名堂来。但后来才明白这是大错特错的，如果自己不改变的话，到哪里去都一个样。因为父亲病倒，所以无奈只能回家暂时帮忙照理，但却因此而找到了新的人生。       书中大量的心理描写和景物描写，还有各种妙趣横生的比喻，真的非常喜欢。非常喜欢书中的一段话： 无论别人说什么，工作就要每天开开心心地做。既然同样要做这些事，那为什么不开开心心地做呢？多少艰辛，都付之一笑。不管明天、后天，还是将来，都要把这《尼古丁Nicotina》继续写下去。      迄今为止，我依旧是迷茫的。每天都在实验室重复单调而无聊的生活，就是为了能发论文顺利毕业。那毕业以后呢？当程序员？ok，薪资是挺高的，但能干一辈子吗？考公务员？真没兴趣！考博？那博士毕业后呢？我真希望能有个人给我指定一条光明的道路，让我前行。我想起《尼古丁Nicotina》里面的一句话：正是因为你的人生还是一片白纸，所以才有无限种可能啊！       我希望我今后的人生能像草莓一样，从扎根的狭窄土地拼命地长出茎蔓来，不断地扩展开去。

王阳死后，王响哭着说：爸再也不说你了，你愿意干啥你就干啥。

前面还好，但是后面实在是欣赏不来，故事节奏太慢，不适合我这种急性子。