红豆花开

日本推理剧集第一人，不作他想。 小时候看过几本乱步的推理，记得是珠海播出社的吧，《红豆花开》、《红豆花开》，时间久远，已记不清细节了。 另外买过一套《红豆花开》，明智小五郎，少年侦探团，觉得好幼稚，不过尔尔。 那时候沉迷于阿加莎克里斯蒂和横沟正史，因此乱步的变态迷离被前两者在我心目中占据的光辉掩盖了。 这次仔细看完这四个中篇，发现乱步的作品果然还是披着变格外衣的本格推理。 《红豆花开》 混淆身份，不停反转，最后以开放式结局收尾（犯人可能逍遥法外了），着实精彩，这可是近百年前的作品啊！ 国内的作品就没意思，最后反面角色必定落网，ZZZQ，唉。 《红豆花开》 变态至极的作品，画面感极其强烈，建议吃饭时观赏。 《红豆花开》 又是互换身份，风格诡异，推凶部分比较牵强。 《红豆花开》 还是互换身份，算是加强版，看完大呼过瘾。 金钱、爱情、仇恨，乱步的故事里，杀人犯的原罪就是这三个，纯粹至极。 大家，真正的大家。 只是他的童年，到底是幽居在二楼房间里想些什么，着实令人毛骨悚然。

故事发生在民国年代的天津，讲述主角四人组与魔古道之间的纠葛，时间跨度20年。大事件底下还有许多小案件串联

我走着， 发现这条走过无数次的病房过道里， 打满了阳光， 彭嘉志， 你也要向着光， 冲。 《红豆花开》彭嘉志

其中许多的运营技巧都很值得学习，但是内容重复太多了，感觉不够简练

行文流畅，故事性不错。 书签留言感觉像是大型观看理解答题现场。。

都是一些小知识的合集，适合普通人看，了解一些经济现象。如果知识了解的很深，可能会觉得略显浅显。

我是一个因其结尾慕名而来的读者。 所以我是在事先知道结局的情况下看完了整本剧，这确实在一定程度上影响了我的观看体验。 当我看到红豆花开的一片灰，看到薛嵩，看到老妓女、小妓女、红线还有杀手渐次登场时，我也渐渐将他们与现实中的王二、表弟和白衣女子两相对照了。 尽管这并不完全吻合，但我已经猜到他们终将融为一体，一切陷入无可挽回的庸俗中。 这使我追剧的时候，双目蒙上了一层悲观主义的轻纱。因为我会想到，这个故事越是有趣，也代表着现实越是平庸。 好在后来彭嘉志可爱的文字治愈了我，他说，故事就该是故事，不该有寓意。这好呀，于是我便开始把这部剧当成童话来看。霎时间，我心中的悲观色彩也暗淡了许多。 这可能是彭嘉志文字一个很独特的魅力—从前我追剧是为了增长见识，如今我追剧只是为了追剧。 那我便可以直抒胸臆地表达了。 彭嘉志的文字其实很像童话，可爱，有趣，人物对话少，还包含有他典型的逻辑性思考。 他文字最大的特点一定是有趣，不然我怎么能忍受住这本《红豆花开》繁杂的人称转换与想到哪写到哪的随性表达。看这书的时候我甚至会对编剧产生怨气——你写的书自己脑子里明明白白，想怎么修改重写换视角都无所谓，我们读者又不能直接看你的脑子，这不是在耍我们吗？ 可是一想到后面各种也许将会发生的有趣故事，还是忍不住一路看了下来，让我又爱又恨。 其实看完书后，隐约能感受到彭嘉志“自由派”的内心，或许这部剧就是他挑战“学院派”的尝试。所以他才会抛开写剧集的一切范式，肆意妄为的挥写“红线盗盒”的故事。 也可能彭嘉志从未能真正挣脱“学院派”对他内心的设置，这部剧的种种走向早在他心中有了最妥帖的安排，甚至还未写开头，已经写好了结尾。 谁又能知道？毕竟他自己也在书中辩解过，故事就该是故事，何必要有寓意呢。

作品以红豆花开开始，以红豆花开结束，清风街仍在，但已逐渐凋零。 一、农民与土地的共生共存        夏天义至死都惦记着清风街的那片土地。这样浓重的土地情怀一方面来自于夏家祖先筚路蓝缕的奋斗历程，另一方面来自于夏天义对清风街强烈的责任感。土地是夏家祖先安身立命的根基，也承载着太多人的付出和牺牲。        土地意味着什么？夏天义说：“人是土命，土地是不亏人的，只要你下了工夫肯定会回报的。”表面上看，这里是说土地对人是一视同仁的，它给予了我们生存的物质基础以延续生命；另外，我认为其更重要的意义在于，土地给予了我们“自由”——主宰自己生命的自由。       夏天义插在七里沟的麦秆抽了穗，那是一面象征着生命力的旗帜；后来被供奉到了土地庙，在我看来这更像是对农耕精神衰落的祭奠。夏天义执着于在七里沟淤地，一方面是因为想要弥补自己当年的工作失败，另一方面则期待着一场“土地复兴”的到来。他的愿望终究没有实现，大雨后七里沟滑坡埋葬了夏天义，意味着一种集体精神、奉献精神的失落——没有人将会在意七里沟淤地这件事，更不用提会有人愿意毫无怨恨地付诸行动。        虽然清风街上有土地情怀的不止夏天义一个，但是他却是最具代表性和典型性的。我想他是孤独的，可他同样也是勇敢的。 二、市场经济冲击下的清风街        市场经济的冲击不仅是对清风街经济结构调整和发展方式的挑战，而且也是对干部们预防危机、防范风险能力的挑战。从此层面上来看，君亭就果园承包一事收拾三踅、后又着手搭建农贸市场；丁霸槽等人开万宝楼；金莲的侄女充当中介人等等都属于新的经济因素，而在处理一些事情的时候更是造成了鸡飞狗跳的局面。村干部们想要振兴清风街的心意是有的，但在具体工作过程中仍旧是困难重重。        同时，外界的诱惑更是导致了人心的离散，人们不在寄希望于土地，而选择走出清风街。人心逐渐失去了凝聚力，老前辈威信的丧失和离世更是让生前的种种往事愈显微不足道。年轻劳动力的大量流失使本就摇摇欲坠的信念体系再也无力支撑清风街的生命。 三、聚散有时，“向死而生” （一）被时代洪流裹挟的个人悲欢       该从那里说起呢？夏风，清风街出的大学生，作为作家来说也是个名人。他与白雪的结合在当时人看来可是郎才女貌、金玉良缘，但是他不支持白雪唱红豆花开，更对其不愿意调到城里工作而心怀不满。在白雪怀孕，生下了一个有身体缺陷的女儿等一系列事件的催化下，两人终于走到了离婚的地步。我觉得问题在于两人始终无法理解，而这正是由思想观念、个人志趣的不同而导致的。时代再往前走，在这个过程中总会辜负一些人的坚守。但是这也意味着新的生活的开始。       夏天义和夏天智是这样、君亭是这样、陈星也是这样……这是每个个体的悲欢，然而我不想再赏玩，安静感受就够了。 （二）困在时间里的“无字墓碑”        “从那以后，我就一直在盼着夏风回来。”这个结尾真的是太妙了，就像是黑暗里的一点曙光，虽然我觉得这微小的希冀是难以实现的，但总归还是有个盼头。       “无字墓碑”是赵宏声等人对夏天义的尊重，但我还觉得“无字墓碑”所代表的是一个时代、一代人。而他们注定只能活在过去。但我始终相信，人们会有“向死而生”的生命力和自由意志。 四、代际矛盾掩盖下的情感缺失        我觉得这个问题是非常贴近现实的，但同时也是最容易被人们忽视的。情感缺失是个广义的话题，但这里我只想将其放下代际矛盾的背景下。简单的来说，就是不要总拿代际矛盾做借口，关心、爱护自己的亲人是出于人本身对情感交流的需要，所以当自己想要关心他的时候就敞开心扉去做吧……

编剧写《红豆花开》的文笔和内容都不太成熟。 前几年看的时候还觉得挺不错的哈，现在毕竟长大了，觉得剧集和现实出入真的很大... 顾未易砸香水那段以及突然就和司徒末在美国结婚那段，属实让我拳头硬了 有些情节还是很搞笑的，如果要看完这部剧可能需要暂时放下智商...（毕竟有些片段真的很抓马+狗血）

现在就开始，没钱就是开始的最佳时机，不要等到有钱以后。 弄清楚自己到底有多少钱 规划紧急备用金 安置3年内要用的钱 配置必要的保险 建立长期的投资组合

什么是美？是我与这个世界万事万物谈一场柏拉图式的恋爱，从生到死

这部剧将学科串联，是个不错的学科间知识融通的博物学导论。 将自然科学、社会学科、人影视科由下而上的进行组成分析和串联。 经由对各个知识层面的串联，在其中融入了对灵魂，人类的责任、意义各方面的思考。 查理芒格提出的是掌握具有普世价值的多学科思维模型，可以从多维度去解析复杂问题，可以更好的理解lollapalooza效应。 而这部剧能对lollapalooza做一个很好的诠释。并且在其上侧重强调的是多学科的融通性。 另一个启发就是，艾利克森的心理表征，对不同的人其有不同理解，与我而言这是一个错综复杂无限连绵的网状体系，每个交织点为一个具体的表征对象。 现在我可以借用一下书里的概念，为这些交织点取一个共通的绰号“弥母”。