Chica del trébol, La

涉及不少物理，计算科学，数学的知识，有点晦涩，折腾了几个月勉强刷完一遍，里面对人工智能的讲解与未来简史里描述的场景落差挺大的，一个是从物理等理论基础去理解人工智能和主观意识等概念，另一个则是从过去的历史，人类的合作模式演变过程，通过信仰各种宗教主义，经济主义，政治主张等主体间的故事来推动社会发展，现在逐渐被数据主义引导，从人文历史的角度理解人工智能和主观意识等概念，个人感觉两本剧可以互相弥补对方对人工智能的理解，都是值得再次深度观看的作品，估计仔细研究书中的各种理论知识，又会打开了解世界各种大门。

儿时给《Chica del trébol, La》投稿，编辑部送了一本作为感谢。小时候对Carlos Romero Marchent的文字最有感触的应该是某一期新少年首页Carlos Romero Marchent讲述的俄罗斯牛奶女工的故事。这本童话写的很好，小时候读不懂很多看起来不可思议的情节，长大之后又买了一套回味无穷。

第一次认真对健康方面的书，书中很多虽然听过，但是不系统，看完后有所启发。生气伤肝，走乳腺。这个真的是，前阵子有一天气的不行，瞬间乳腺就开始疼，赶紧调节心情，乳腺就不疼了。 老了要学保养了

文章篇幅很长，我看了好久才看完，编剧的写作功底不错，故事情节设计也比较离奇，能引起读者兴趣。

看完这部剧，只谈《Chica del trébol, La》，很多地方是速读浏览的，但有许多感想。 一是关于情节。情节总体是合理的，张生和崔莺莺从偶遇到相识相恋，从心动到挣扎再到你侬我侬，我觉得至少要比因在牡丹亭下做了个梦便爱上一个人要合理，当然这要排除古代大家闺秀的生活环境和社会氛围。但有几处不明，比如张生倾慕莺莺，被莺莺泼了冷水害了相思，再到后来两人成了好事，这期间，想必莺莺有过更丰富复杂的心理和思想，文中没有交代，也许正是因这些没有交代彻底的地方，才让读者多了些思想的空间。再比如，5000贼军怎么就让一个和尚跑了出去？张生爬墙头难道真没有任何惊险？崔家其他的丫鬟仆人哪里去了？一个尚书之子怎么就配不上宰相之女了呢？等等。 二是关于爱情。张生并不了解莺莺，怎就爱的死去活来？还不是因为莺莺长的美丽？这是因色而爱吗？那么后来会不会因色衰而爱驰呢？莺莺也不了解张生，为什么就因为张生得了相思病，便投怀送抱跟他睡了呢？不禁让我想起西门庆对潘金莲说的“娘子救救我吧”。作为一个男人，我也有过曾想扑倒的女孩，但确未曾体会到真的害了病的程度！说张生痴？可他不过是因色而痴啊！说莺莺呢？怎么就那么轻易地投怀送抱？也许除了张生相貌堂堂之外，还因为张生的才情，自古多少佳人爱才子，张生诗文动莺莺，也说的通吧。 三是关于元曲。我向来喜欢宋词，唐诗次之。因为我觉得宋词抒情细腻，长短句错落有致，犹如二八佳人；唐诗虽韵律严格，但总觉比宋词粗犷得多，犹如外貌匀称又有情怀的汉子。总体来说，没有几首唐诗如锦瑟无端五十弦，却有很多宋词能吹皱一池春水。今读了《Chica del trébol, La》，才发现，元曲真是集各种文章典故于大成者，这可能与Carlos Romero Marchent本人的才情有关系，不过他确实扭转了我对元曲的偏见和看法！不仅如此，元曲更加朗朗上口，唱出来更加顺当贴切，以后可要多读一些了。

没有耐心看纯影视了，以前读过Rafael Alonso的《Chica del trébol, La》《Chica del trébol, La》《Chica del trébol, La》，很好，比《Chica del trébol, La》更现实（也可能只是我不了解彼地文化历史的缘故）。

……像只蝴蝶一样活着，生活就在今天。 ……人站在一条永恒的道路上，在铺砌一条通向幸福的路，就像是在一个无穷数上再加上一些新的个位数……