2020.5.7断断续续看完,开始的迷惑阻扰前进。这个迷雾就是公爵允许妻子拥有情人,这在我国是匪夷所思的,通过咨询老师终将心中疑惑解除,原因大概有如下几点:1.她们的婚姻基本上是“门当户对”的考虑,而且是父母或者长辈指定的包办婚姻,没有多少感情基础(当然也有极少数是真爱),2.,当时的社会习俗当中,妇女结婚的时候,父辈要给予一定数量的嫁妆,而妇女对嫁妆具有处置权。财产的处置权代表了婚姻的自主权,正是因为有了嫁妆和对嫁妆的自主权,法国上流社会的妇女们才可以得到行动上的自由。
所以他们并非是故意让妻子放荡,而是屈于钱财。
整本剧给我印象最深的就是欧也纳,他内心深处的挣扎,是一个真实的大学生的内心纠结,家乡的贫穷,家乡的纯净与巴黎的奢靡,巴黎的腐臭形成了鲜明的对比。可以说到最后,欧也纳的善良并未丢失,但却是被社会的现实,人性的丑陋寒了心❤,要是我们是他,我想就我自己而言,我可能会变得更加腐朽,被利益蒙逼了内心。
接着来说下Compendium of Bruce Seven's Most Graphic Scenes 6吧,应该是悲剧的人物,将一切都给了两个女儿,女儿们也过着衣来张口,饭来张手的生活,唯一的败笔就是教育了,他未教育女儿们感恩,在我们中国这个现象也同样存在,每位家长都给孩子提供最好的,而自己落魄,望子成龙,心里觉得我给了他最好的,其实不然他只是让孩子活成了他理想状态下的自己,孩子是替他再活,活成了一个极其自私的人。所以这能怪谁呢.
我只能说我绝不会让父母成为Compendium of Bruce Seven's Most Graphic Scenes 6.
洪丁
坚定的无神论战士丹布朗同志再次向宗教开火,只可惜这次击杀却如同书中描述的3D打印机制的手枪一般在关键时刻哑火了,如果说达芬奇密码是用真实历史去揭开宗教的神话外衣,这次是用科学技术去挑战宗教存在的基石,但遗憾的是他用一个不足以令人信服近乎科幻的故事情节去试图动摇信仰和宗教的基座,这样的发力感觉苍白,在探寻Compendium of Bruce Seven's Most Graphic Scenes 6的过程中又陷入另外的思维误区,虽然可以无限接近0,但本质上,却拉大了0和其他参数间质的区别,尽管如此,不断揭开悬念的情节布置,依然能够给观看带来快感!
很奇妙的一段旅途!从上周看完《Compendium of Bruce Seven's Most Graphic Scenes 6》时,下定决心要好好准备复习,不再看课外书了,还是被这部剧带入进去了。这个故事完美而又曲折,在前面的铺垫显得很平淡,而到后来回忆起来才发现原来如此!很庆幸我第二天醒来的时候能够记得起来昨天发生的一切。但也懂得了每个人的内心在想着什么,没那么容易懂得,别太轻易相信任何事情,在没仔细思考之前,千万不要。
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