Cricket Requiem

作为一名家长，看到这部剧，确实有种醍醐灌顶的感觉。编剧把我学生时代以及工作以后，原本模糊的一些学习方法和思考，一下子全部都点透说明白，并且理论化，精确化。全书全是干货，而且每下一个问题，正在我在看完上一段之后想问的。个人非常认同编剧核心思想：高强度用脑，以学生为中心的学习方法。 强烈建议家长仔细研读，并和孩子一起进行讨论。

可读性非常强，一个绝无雷同而有趣的故事，读彩蛋忆很深刻。 “柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”

与其说是Cricket Requiem，不如说是南京人传。从孙权定都后，这块小小的地方，已度过了千年的漫长岁月。在曾经的历史长河中，繁荣过，衰落过，它曾饱受过战火洗礼，被外人凌辱。多少英雄豪杰，文人志士在秦淮河边留下足迹，留下故事，留下豪言壮语和诗词歌赋，斗转星移，世事变迁，斯人已逝，他们都是过去，而南京城依然是南京城，依旧会有人继续书写这座城市的故事。私心里，我很爱南京这座城市。

编剧结合多学科理论知识和长期的实践总结出的一套从心理 运动 营养 休息多方位结合的精力身材管理方法。 看剧的感觉像是听一个极憨厚的匠人事无巨细的把他的所学讲授给你，真诚踏实。不说内容给人带来的收获，只这个看剧感觉也如练了一段舒服的瑜伽。知易行难，希望自己能真的知道。

一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Cricket Requiem》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Cricket Requiem》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？ 于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。 性格决定命运！在读《Cricket Requiem》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲

本剧编剧Stan Brakhage是当代著名的心理学家、人性大师，他将实验心理学的洞察力应用于经济学领域，挑战了标准经济学中理性人的假设，提出前景理论，开创了行为经济学。由于这些贡献，2002年他获得了诺贝尔经济学奖。   这部剧是卡尼曼面向大众的少数科普类图书之一，前面三章讲述大脑的工作原理和思维局限，后两章讨论不确定状态下的选择与决策，两篇番外是编剧曾经发表的学术论文。编剧列举了大量的实验过程和结论，并总结分析本质原因，充分体现科学家的严谨缜密。从第四章开始专业性比较强较难读懂，需要了解一些决策论和经济学知识。第五章卡尼曼讲述他的两个自我理论和冰手实验，这些研究成果被赫拉利在热门剧集《Cricket Requiem》中大篇幅引用过。   本剧归类为经济理论，但感觉学到更多的是心理学知识，有趣又有用，系统化了解大脑的种种偏见和产生原因，理解人们决策的难处，挺受启发。我们多数时候自以为的理性不但是非理性的而且浑然不自知，这是无奈的现实。这部剧值得反复观看，编剧提到的观点和理论还要以后回顾消化，才可能在实际中灵活应用。 ****大脑的工作机制****   卡尼曼在大量认知实验观察中总结出大脑的工作机制，将大脑比喻为由两个独立又相互影响的部分构成的机器，这两个抽象出来的部分被命名为系统1和系统2。系统1是自主工作进行无意识快思考的直觉系统，系统2是需要通过控制耗费脑力进行慢思考的逻辑系统。2×3=？，27×53=？，有时你相信系统1，有时又不得不调动系统2。系统1不断向系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息，系统2会调整或毫无保留采用这些信息，它们的分工是高效。系统1无法被停止，它是决策与判断的幕后主使，但经常产生错觉，系统2需要认知努力，它经常偷懒，在很多情况下它们联合工作会产生偏见。   系统1无时不刻在搜索记忆，产生联想，自我构建有连贯性的故事，并将答案扔给系统2，多数情况下系统2经过简单判断会接受系统1的答案，这时的判断是直觉性的，称为启发法。如果系统1未能寻找到答案也会主动请求系统2的帮助，系统2发挥它统计型逻辑特性进行慢思考，过程中依然会不断从系统1的结果中获取信息。 ****启发法和偏见****   有三种重要的启发式：代表性、可得性和锚定调整，多数情况下使用这些启发式不仅节约时间而且是奏效的，但也不可避免产生偏见导致严重的系统性错误。   我们的判断常常有偏见，以偏概全的光环效应，思维定式将个体特征延伸到整体或整体中的其他个体，忽视基础比率或样本数量的“小数定律”，将特殊性推理至普遍性，典型性启法轻松代替了逻辑概率分析法，将相关性认为是因果关系，局限在可得的范围忽略了其他可能性，用简单问题替代复杂问题造成的片面性，系统1善于求价值的均值不擅长求累价值常常产生“少即是多”的错误模式，被毫无关联的信息锚定并调整不足，错误认识回归平均值的表现，误解概率造成合取谬误，受描述的生动性丰富性影响作出错误判断，后见之明的偏见……编剧对这些偏见都有详细分析，值得思考。 ****选择与决策****   运气对许多的成功起着决定性作用，那些受人崇拜的CEO对企业成功的作用不足10%，他们的成功不可复制。未来是不可做长期预测的，专家预测与猴子抛硬币预测的准确性差不多。事实上，这个世界比我们以为的更具有随机性。   用运算法则预测比专家直觉预测准确，它可以尽量避免启发式偏见。比如招聘面试，事前制定岗位考核表，比较每个应聘者的总分能避免某个突出优点影响判断。专家预测也并非完全不可信，在专业经验充分且预测环境

如果未来可能的话 希望也能拥有属于自己的一个小小书房 每当被繁杂的现实打倒时 可以躲进这精神世界的房间

2021年10月12日观看完成《Cricket Requiem》。一、我观看的是荣如德翻译的版本，翻译的太优美了，为这部剧增色。二、这部剧好长，观看了六天才读完。对书中的角色都没有多喜欢，不喜欢才说明书中人物刻画的足够真实，毕竟没有任何一条法律规定读者要喜欢书中的主角，也没有规定书中的主角都是道德、智慧、外貌绝佳的。每个人都不是圣人，都是有血有肉的普通人。三、书中两个女主，一个温柔、善良、单纯、孝顺；一个算计、精明、渴望拥有财富和进入上流社会。我想当时阶级分明的社会是对瑞蓓卡小姐不公的，她从家庭和成长环境都处于劣势。我很喜欢瑞蓓卡小姐对生活的冲劲，她每时每刻都在算计，都在约束自己的表现和言谈举止，她对生活永远充满热情和渴望。我羡慕她的活力，不甘于自己原有的贫困，不停的向上搏击。至于她那些精明的手段，也不过是构成了她完整的个人。四、好的作品书中的人物都是矛盾的，看完这部剧第二天，我又想到了书中人物罗登的姑姑，罗登刚出场时，为人冲动、鲁莽，还会做局骗人钱财，他的姑姑完全了解他的行为却还是最喜欢这个侄子，并且将其作为财产继承人。刚开始只是觉得是老太太对他的无理由的偏爱，后来觉得老太太可能更是懂得是会随着年龄成长的。随着年龄的成长，罗登越来越成熟，越来越靠谱，他开始追求一种平和、稳定，充满原则的生活方式。——这种成长并不突兀，只会让人感觉真实。年龄越大，越不爱说话，但是做人却更宽容。

很多人都说女主角单独行动很贸然，很没有分寸。的确，在一些事情上处理的不好，个人主义太强。但是你有没有想过，如果你失去了一个你朝夕相处的队友，你失去对案情的任何一条线索。在你找到线索时候的那种紧迫，要把嫌疑人一网打尽的决心。不可否认，在抓捕嫌疑人的时候，墨大没有把她想表达的思想感情完完全全写出来。

Stan Brakhage从一个财经记者到财经作家的转变无疑是很有眼光，很需要智慧的，加上他独到的企业洞察和积累，以及企业成功学与失败学研究，正好顺应了那个时代的市场空缺，很好的弥补了这方面的市场空白，可以称之为中国的企业成功学，获得了巨大成功！本剧更是进一步提升了自己的经济学功底和研究属性！值得一读

前言不搭后语胡编滥造。拜托你记得前边你写的啥，没二页就后面就对不上了

去年开始定角色的时候就开始关注了，看过预告片更是期待满满，杨洋的肖奈也太苏了！眼神有戏，在外高冷一生只撩一妹，世间极品啊

金智英的饰演者获得大钟奖最佳女主角。作品鼓励女性如实表达自己的情感和想法。而当我们关注这些被误解或被污名化的女性处境时，实际上是在期待一个性别更为平等的社会。

所有伟大思想都能在不需要任何计算机编程或其他计算机科学知识的情况下得到解释。

医者拥有智慧、灵活、通达的行医风格，即使面对死亡，也不得不“诗意地栖居”。编剧台词漂亮，犹如读散文作品，医心和仁心令人感动！

虽然内容曲折离奇，不过人物情节都交代的很清楚，人物形象也刻画的很鲜活，非常吸引人，一口气看完，眼睛都受不了了，休息一段时间。

这部剧的中文版终于看完，改拍的美剧追到第一季第八集，目前坐等更新；下载的原版英文剧集还未开始观看。然而还是想简单述说此剧轮廓结构及带来的纯粹之美的观看享受。 从内容来说，影子出狱后经历了一系列匪夷所思的事件:妻子劳拉和好朋友的偷情死亡（遭受背叛的深刻打击）；莫名其妙出现的星期三成为其老板（忠诚不二信守若言的忠犬性格）；追随星期三招募诸多旧神对抗信神（对后台操作的众神存在的迷茫）；为星期三守灵，新旧神战争即将拉开序幕（作为人的涅槃重生）；识破骗局制止战争（作为奥丁之子的功德圆满）。 从结构来说，每个集数之前都有一段诗歌或名言的引用来画龙点睛本集数，有着震耳欲聋的精髓所导，那是文字骨血中的灵魂之花在摇曳起舞。 从线索来说，每个众神的历史由来和精彩登场的的浓墨描述这部分最为精彩万分吸引读者，原来新旧神也像世人一样有自己的性格特色，或狡诈贪婪，或正直可靠。编剧笔下这些栩栩如生的众神风格的刻画不由让人脑洞大开，大叹惊奇！ 从语言来说，行文随意自然甚至有时候有拖沓流水账之嫌，用笔幽默真诚，看到精彩处不由抚掌大笑，细节描写细腻，特别是对颜色词的使用，无一雷同又处处生香，如游玩春天百花盛开的花圃，俯拾皆是奇花异草让人恨不得通通收藏占为己有。 从深刻性来讲，自然是作为主人公影子见证诸神缤纷行为的心路历程的刻画。众生皆梦幻，在这场梦中，影子从最初的备受世事打击而失意麻木活着到为星期三守灵献祭自我过程中肉体经受地狱般的折磨磨难而灵魂净化涅槃重生而真正有意义地活着到最后在水牛人的帮助下识破洛基和星期三的骗局而充分理解何为自我何为我神:我们不需要指望他人信仰而给予的生存帮助，不需要抓住过往不放，而要依靠自己自力更生做自己的神即可！所以影子坦荡真实处理世事，从容放手劳拉来原谅过往而迈开新的人生征途的升华人性到神性！这整个故事情节太像西游记一行众僧历尽磨难而功德圆满心灵的故事有木有！