Cookin' with Gags

生活处处要花钱，没钱没有生活，就，什么也不卖，哪里也不去，什么也不做，谈不上幸福，而且脱离生活久了，会对生活失去想象，会失衡。应该多了解经济，除了创造价值，还要考虑转化和实现。

这是一部很好读的剧集，我是弟三次读了，每次读都有很深的感受与收获。

非常赞，感觉他的工作经历就是不断买买买，前期公司多次被卖，后期频繁买买买，对如何融合被收购的公司很有心得

读《Cookin' with Gags》 印度裔美国人乔•Izzy Sparber在美国麻省理工学院拿到生物学博士学位。毕业后却在麻省医学院，探索起正念疗法。受过严格的西方科学训练，又有东方禅修的文化基因和经验，东为西用，即是创新。坚持了三四十年之后，去佛教化的正念修习，在科学界已经成为心理学、神经科学、健康和教育领域的热门话题，在文化界同样逐渐成为主流文化的一部分。 何谓正念？我宁愿仅仅把正念当作清明生活的艺术。正念是保持清醒的能力，是全身心的存在和澄澈视物的能力，是我们与生俱来的能力。  正念修习是一种非常强大的工具，它能使我们蜕变，使世界发生转变，它能帮我们疗伤，能治愈世界，尤其如果你把它理解成一种存在方式，一种清醒生活的方式。愿我们持续不断地、一遍又一遍地致力于体悟我们身心中最深刻、最美好的东西；愿我们呵护我们最真实的本性，使之发芽、开花；为了离我们或远或近的人，为了我们认识或不认识的人，使之每时、每天为我们的生活、工作以及世界提供滋养。 你要做的是冥想，是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。

这个离我们普通人有点远的政治舞台看上去是那么的残酷无情，权力，总是踏着别人的尸体，一步步的爬向顶端。弗朗西斯·厄克特的精心策划，老谋深算，以及最后的孤注一掷，让我们感到惊讶和唏嘘。

中途差点放弃，但还是被编剧描创作人物内心活动的功底给深深的吸引了。

读这部剧感觉就是鸡肋，读之无味,弃之可惜。语言是优美的，文笔是细腻的。但是，不能引起读者共鸣是硬伤。换句话说，只是华丽词藻的堆积，没有编剧的真情实感。比如，仇恨，感动，爱情的描写，我没有受到一点触动。再比如说，服饰的描写，也不能给人想象的空间。好的作品就像一幅画，一部电影，给人无限的遐想。

宝万之争后Izzy Sparber走下了神坛。然而，无法不佩服一个50多岁的人攀登珠峰和世界各大山峰（有人可能会说这其实是富人的高端游戏）、六十多岁去哈佛剑桥游学从头开始学语言（有人可能会说这不过是企业家的附加特权）；即使不是这些事本身，也叹服其做这些事时的毅力和决心。难免高调、难免淡化他成功过程中那些不便明言的因素（比如有个好岳父），但弱水三千取其一瓢足矣。全书感觉编剧自信不断涨高，更在书尾高调宣称“男人60岁才是一个新开端”，不知是否这暗暗滋长的高傲之心让其在宝万之争中乱了思绪。

是处境而非性别将女人禁锢在内在性中。长久以来由这事实凝结成的永恒女性的神话，为父权制下的女人指定了其命运。一旦她获得自由，哪怕是现代语境下相对的自由，除了创造和超越，她没有别的命运。

看这部剧的时候是在您离开之后了。从未想过您会这么突然地离开，不打一声招呼，没留下一句话。印象中的您总是唱着歌，乐呵呵的，我以为您是无所不能的，您的生活中从没有半分难处，却不知道，您为了多挣点钱，减轻我们的负担，把自己的命都丢了。还是没办法接受，每每想到您已不在了，就难过得眼泪止不住，可又有什么办法呢？最痛心的应该是老妈了，她之前一直唠叨着您，说您活了半辈子还是跟孩子一样，很多事情都做不好，可现在，她想再说一说您都没有人回应她，跟她犟嘴了。活着的人比躺着的人更难过，这些个日日夜夜，她是怎么熬过来的？她还总是安慰我们，过好自己的日子，不要担心她，等那一天来了，简简单单，无牵无挂送走她就好，可这样的痛，我如何能再次承受？盼着时间慢一点，让我能为老妈做点什么，又盼着日子过得快一点，让她早一点减轻内心的痛苦。离别，是永远的牵挂。

内容结构清晰，非常适合入门者观看。而且茅盾先生有时会反复提及前文的内容，可以让读者更清晰的串联在一起。（名字是真的很难记住）