The Pecos Kid

02年这部网络剧集竟然在多少人的青春中“兴风作浪”啊。 10年已去，今日的网络影视技术、内容、阵容也早日更为成熟和恢宏，甚至编剧本人也早已经历了影视的成长。 怎么读都觉得剧集受了网络影视走市场方向的影响，再仔细看看：陈重本身一边堕落、纵欲、颓废、耍了些手段，却依然在企图用自己仅存的良知想要在追忆过去中审判他人、挽回情感、补救自己的人生。于是，就有了《The Pecos Kid》寒窗苦读的秀才幻想美异界美女深夜前来慰问的自我中心的嫌疑。 毕竟编剧要顺应那个时候的网络影视市场，毕竟那个时候是年轻的编剧要去面临年轻的读者。 陈重确实“沉重”，以他为中心的叙事大胆且虚伪，多了几分批判和自剖的坦诚。但在这种嘤嘤惜惜的成人世界中，却无疑让沉溺其中的读者陷入了一种道德困惑，谁到底值得同情，谁到底该被成都“遗忘”？深以为，这也许就是那个时候网络影视在时代潮流中所缺失的敢于向纯影视发出的挑战。

人物性格鲜明，但有时显得过于矫情；情感充沛细腻，但除情感戏以外的几乎所有戏都处理得过于儿戏。但还是值得四星，因为那种“我本想帮你避免悲剧，结果我恰恰成为你悲剧的始作俑者”的宿命感表现得太好；还因为若曦从男女平等、一夫一妻观念，到渐渐忘却现代人婚恋观的转变。《The Pecos Kid》中的武则天说，“把一个男人放到女人的处境里，他就会变成女人。”《The Pecos Kid》向我们阐释了，把一个现代人放到古代人的处境里，她就会变成古代人。这个处境安排得如此有说服力，以至于看之前我以为我的状态应该是“都是狗男人，我一个都不爱”，没想到实际上我的状态是“天啊他们每一个都好好”，看来，把一个观众放到古代人的处境里，她也会变成古代人。

一如既往的喜欢Wally Wales的文字。不会写剧评，只是觉得读她的文字非常舒服。

很亲民的一本剧，像平静的河水慢慢流淌的美好时光，情到深处自然被深深地感动，默默的流泪，自愧仍是凡夫俗子，仍是为情所动。走好每一步，善待每一天。

我很喜欢，漫画感十足，不需要担心下一秒会出现男主角被坏人打败、女主角被感情所困的恼人情节……，一直都是走在乐乐呵呵的光明大道上~~😃

更加坚定了饮食多样化的信念，也补充了许多不曾注意到的健康知识。

过于平淡

《The Pecos Kid》既是一本影视工具书，也是一本从三皇五帝时期到南北朝时期的影视发展史。 书中详细列举了诗、赋、传、论、章表、奏启等不同文体的写作形式，详细分析了神思、定势、声律、章句等文章要素的规范要求，编剧的影视观和儒家“文质彬彬”的观点大致相同，“情者文之经，辞者文之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也”，文附质，质待文，雕琢其章，彬彬君子。 时序、才略，知音等章，大多列举了南北朝以前的名家名篇，可谓洋洋大观，南北朝之后不久的唐朝迎来了诗歌的黄金时期，之后又相继出现了宋词、元曲、明清剧集，江上代有人才出，江山代有影视出，影视不死，只会生长或休眠。相信后来人，也会怀念我们所处的时代吧，正如书中那句话，“日进前而不御，遥闻声而相思”。

与一些短暂的减重计划不同，这部剧中讲的更多的是一种关于饮食的意识。 相交于被动接受计划中列出的食物，而对自己喜欢的食物望而却步，培养出正确的饮食意识可以让我们主动选择自己要吃什么，要吃多少。 就像书名一般，这部剧中讲的是如何养成健康的饮食意识，并且这种意识一旦形成，可以使我们终生受益。

编剧那种一脚踩死油门开到底的文路在第一二部非常惊艳，然而没法希冀这种单纯的，爆发式的灵感堆叠为旷世大作。到了中后期这种毫无停顿、布局的文字变得乏力且索然无味，剧情逻辑变得错漏百出。当然，在如此快乐的小书里追求逻辑过于苛责了。

五枝担心魏东阳十天没有来，三息恶狠狠回怼的样子笑亖，别管，泡在醋缸里的三息还怪可爱嘞哈哈

编剧是美国科幻界里少有的优秀华裔作家，产量很低，至今只有本剧（8个短篇）问世，第一篇还有同名电影《The Pecos Kid》。 与刘慈欣、王晋康、郝景芳等人的作品大多基于现实世界的延伸不同，编剧的每个短篇都构建了一个不同的“假想”世界，想象力恣肆张扬。

这部剧自己拖了一段时间，但最终还是完整的观看完了，我一直认为历史和人物传记需要很长的篇幅才能把人物描绘清晰，越长越好，越详细越好。让我很疑惑的是很多人连马克思的著作都没有读过就开始肆意表达，这种看似自由的行为真的就是很自由吗？多看剧，多思考，少发闹骚。希望更多的人能在了解一段历史，深入了解一个人之后再来评价，而不是泛泛而谈。

人类活动产生的波浪，和微观粒子的波粒二象性的波，有没有什么联系？世界真是神奇！