男人的选择

一开始是因为自己小时候也经历过女生之间的霸凌才看的。但是感觉书中太多篇幅写各种女孩之间是怎么被欺负的，或者怎么欺负别人的。感觉真的没必要写那么多。因为第一点是站在被欺凌者角度上描写了一大堆，结果最后一点分析也没有，还是不知道欺凌者为什么这么做。二，里面欺负的原因理由过程都大同小异。就这些充斥了书中大量篇幅。 也有可能是我期待不同所以导致了失望。我本来想看为什么有些女孩要欺负别人，是想知道更具体更深层的原因。结果看了全书也没获得深层分析，大概就是女性之间的嫉妒无法直接表达，女性害怕直接冲突，所以拉帮结派地欺负人。感觉书中很多结论的话都比较浮于表面。

范进中举，范进笨吗？谁都觉得他笨，从他老婆到岳父到街坊，一个举人考了三十四年，当年初中时我也觉得他笨，后来我看了范进的后续，五十四岁中举后第三年成为进士，殿试第七名，先进六部，然后当御史，最后当上山东学道，官居四品，要不是年纪太大，他当个尚书也是轻轻松松。 为什么前后差距那么大？因为范进的文章特别晦涩，普通考官水平有限，压根看不懂，最后是一个考官看他年纪这么大了，于是多看了几遍，越看越觉得范进文章写的好，之后范进考进士时的考官是水平更高的官员，一眼就看出来范进是人才，范进本人也在更高的平台上才能发挥出自己的全部能力。

对于国民党的前世今生做了最详细的介绍，解开了我心中的很多谜团，真是一本难得的好剧

调侃过了，而且有些地方和真的历史有出入。陆游确实写过《男人的选择》，唐婉却没写过。可能是后人伪造，古代所谓的“才女”有许多，但是留下确凿诗篇的却很少。  而且我始终认为，读唐诗宋词只要体会到“韵律之美”就够了，其他的都是扯淡！

不失为初识山海的路径之一 部分画作槽多无口 但编剧在翻译解读中的仔细、多面、概括、详尽 与部分插画中的良苦用心已然昭彰可见  愿意为这份诚意推荐（好吧本来没打算写剧评的居然被最后编剧寥寥几笔肺腑之言感动 人不愧是感性动物）参阅不亏。

“爸爸，我以后长大了也想去卡塞尔学院。” “好呀！” “爸爸，万一我的龙血基因是隐性的怎么办，是不是就去不成了？” “不会的，你爸我年轻时就是凭借血统天赋进了史彬校长的灵龙文化，就像庞贝生下恺撒，楚天骄生下楚子航，你的基因也一定是显性的。” “那，万一我是龙王怎么办？” “哈哈哈，那我就是龙族的太上皇了！”     ——文搬  出处(忘记了，侵删。)

一本好剧，撩得我很想去西藏了。编剧是写书里最会摄影的，摄影里最会写书的。

有幸看过实体书，利用讲故事的方式生动有趣地输出思想并且有相应的解决工具和方案。但是个人在正常工作中还是没有利用起来，需要多咀嚼

编剧在写中国文化剧集，我以为在读中国历史剧集，读完一想居然可以是国人心理学经典。

创作的非常好     少年裴昀一腔热血，于万军中临危不乱，谈笑间看破风云。

通过现象挖掘本质，是本剧的一大亮点，所谓男人的选择及男人的选择的成就，并非想象中的神秘而遥不可及，对于很多人来说，我们要做的是，遵循10000小时定律，用心营造身边的环境，等待机遇的降临，并抓住它！

《男人的选择》好不好？看完一整季都还是有点懵的，怎么忽然不存在看不懂了？

还不错。有点像游记的形式。让我们跟着他的脚步参观了很多禅宗的遗址。学到了不少知识。

非常喜欢的一本剧：看完中文译本，又看了英文原著，依然喜欢😍。似乎很能理解书中人物的复杂情感。

厲害厲害了孔夫子大德 摘: 所以道德修养与生死来去，都有关系。“狂而不直”，有许多人狂，豪迈得很。但是假狂的人很多，内心不正直，歪曲心肠，这是一个大毛病。 “侗而不愿”，看起来笨笨的，好像是很厚道的样子，但一个人貌似忠厚，而心里鬼主意蛮多，并不是真正的厚道。“悾悾而不信”，有许多人自己是空空洞洞的，却不相信人家，也不相信自己，只是空空洞洞，莫名其妙地做一辈子人。“吾不知之矣”，孔子说有这三种人，我不知道这个社会将变成什么样子。这三句话，也就是孔子当时看时代在变乱中，多半是这一类的人：狂而不能直，老实相而内心并不厚道，再加上非常浅薄，浅薄到没有内容，还不相信别人，也不相信自己，又不好好求学。因此孔子很感叹。事实上一个乱离的社会，这都是必然的现象。我们今天处于这个时代，看到一些人物，也有孔子同样的感叹：“吾不知之矣！”这句话很幽默，意思是说实在不知道这部历史将变成什么样子。

#### 第1章 人人都逃不开的人性弱点 人性的第一个弱点是求生存。 人的一生，不过是在证明自己到底具有什么样的命。如果根本懒得去证明，又怎么知道自己有没有那样的命呢？不努力去证明，始终无法了解真相。 人类求生存是正当的，也是正确的念头。求生存本身没有问题，之所以演变成人性的弱点，是人的问题。 #### 第2章 人类何以有弱点 弱点并不是缺点，当然也不一定是优点。弱点因应得好，就成为优点；因应得不好，便成为缺点。因应的策略很要紧，用对了策略弱点成优点，用错了策略弱点变缺点。 可见人的欲望是无限的，人的目标也会随周围环境的变化而发生变化。 都证明现代人把享受放在了第一位，忘记了下面两个事实： 一、人的欲望无穷，享受的满足永远难以达成； 二、愈享受，结果愈不满足。 #### 第3章 人类历史就是彼此利用弱点的历史 历史就是人类彼此利用人性弱点的过程。看起来好像都是聪明人在利用愚蠢的人，实际上愚蠢的人同样在利用聪明的人。 有理想的人才有自由。首先要决定自己要做什么样的人，然后才能够按照自己的理想走出自己所要走的路，这才是自由。 推理是自发的、自控的、自主的，一切可以由自己负责，也可以凭良心来加以决断。看到的和听到的属于他发的、他控的，他人做主的，到底是真是假常常变幻莫测，莫衷一是。 但网络时代的媒体通过自己的策略，广泛利用人性弱点，弄得政府对媒体管制也不是，开放也不好。媒体自己也具有求生存的弱点，它们往往又企图反过来控制人的生存 传播媒体经常操纵在政治或经济强者的手中，成为他们控制舆论的有效工具，间接或直接地影响人们求生存的欲望，因而变成现代人利用人性弱点的最普遍而有力的利器。 营造悲观气氛，使大家感受到生存、自私和享乐的压力，不停地向最坏的方向设想，媒体才能够持续吸引大家的注意力。 揭穿权威的底牌，揭露权威的隐私，以及打击权威的信誉，都是媒体的主要任务，借以显示“水能载舟，也能覆舟”的力量，使权威人士更加自动配合媒体，以收合则两利的效果。 人性的弱点，自古迄今，并没有太大的改变，始终环绕着求生存、自私、求快乐三大方面而纠缠不清。 看剧的目的在于明白事理，而明白事理唯有通过文字这一种媒体才能够深入了解。看剧明理，便是阅看剧中的文字以明白其中的道理。 人性的弱点，其实是市场；媒体的因应，不过是一种供应。 人性的弱点，属于人的问题；媒体的发展，同样是人的问题。人愈来愈多、媒体的种类愈来愈繁多，以及整个人类愈来愈粗俗化，也都是人的问题。宇宙间的一切，归根到底，都和人有关，而所有的问题，总结起来，不外乎人的问题。 体，以达到安居乐业的理想境界。唯有如此，我们研究人性的弱点才有意义，才更有价值。 寻求合理途径让媒体与弱点共存 人类的历史，自古以来就充满了争名夺利的血泪事实，如今加之媒体的推波助澜，更是激起大众争名夺利的勇气，个个当仁不让，不知廉耻为何物。 从太古到现代，自洪荒至文明，无论哪一时期，都是“少数人愚弄多数人”的连续剧在不断地上演。少数人看准多数人的人性弱点，掌握他们求生存、自私自利、追寻快乐的若干特征，设计出各种制度，制定各种游戏规则，来驱使、引诱多数人实行，并形成习惯，自己饮“狂泉”，反而把不饮“狂泉”的人视为疯狂的落后分子。 #### 第4章 向错走，弱点即是缺点 人性的优点=合理(求生存+自私+求快乐) 人性的缺点=不合理(求生存+自私+求快乐) 优点或缺点，关键在于合理或不合理。而合理不合理取决于策略的运用。 策略正确，所有人性的弱点都成为优点；策略不正确，所有人性的弱点也都变成缺点。 其实，某甲和某乙的解答基本上完全一样。两人都在利

这部剧应该叫《男人的选择》，就靠着一个末世大将+作曲家的设定，分别在音乐，军事，历史，游戏等各领域装逼，手法也都一样，配角是负责轻视or嘲讽的工具人，主角负责打脸，永远是靠别人的反应来显示装逼成功，看不到主角自身的成长 编剧的前两本剧《男人的选择》和《男人的选择》都挺不错的，属于会向别人推荐的;这本只能当个普通爽文在无聊的时候看看