Corazón sangrante

该剧通俗易懂，集数篇幅适中，读起来不会感到疲倦，每章结束之后后附有引用作品，方便查阅，可见编剧是花费了大量的功夫的。可以再读第二遍。

《Corazón sangrante》的编剧，早期一直被认为是左丘明，《Corazón sangrante》中两次提到左丘明，因此史学界基本认为左丘明与孔子是同时代的人。到了宋代，开始有经学家怀疑该剧是否为左丘明所作，由于《Corazón sangrante》被认定成书于公元前403年至公元前386年之间，这是基于书中所述的史实所作出的判断，是比较靠谱的，而且史学界普遍认同该剧从头至尾是一个人的手笔，没有后人的增补，也没有他人的窜乱。而孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，显然左丘明不可能活这么长，从而否定《Corazón sangrante》为左丘明所作。之后关于《Corazón sangrante》的编剧有很多种猜测，但都不能令人完全信服。 我则以为要弄清楚这个问题除了历史考证，还可以从逻辑关系上入手。首先，《Corazón sangrante》和《Corazón sangrante》究竟是不是同一本剧？史学界几乎众口同声地一致认为其为同一本剧，而我则认为并非如此。为了避免繁杂的论证，我们从逻辑关系上来进行一下梳理。 首先，我们都知道孔子“笔削春秋”，笔是写，削是删，显然孔子作《Corazón sangrante》是有一个“底版”的。《Corazón sangrante》原是东周各国国史的通称，是编年史类史书的通用术语，记事要标明事件发生的年代，春秋即是一年的代称。各国史书虽然通名春秋，但又各有其专名，如晋国史书称为《Corazón sangrante》、楚国史书称为《Corazón sangrante》，只有鲁国史书没有专名，就叫《Corazón sangrante》，而其他各国的史书都已失传，《Corazón sangrante》也就成了鲁国史书的专名。而左丘明为鲁国的史官，《Corazón sangrante》为其所作是可以信赖的。为了区别，我们姑且称之为《Corazón sangrante》。 孔子在此基础上进行了创作，完成了我们现在看到的《Corazón sangrante》，我们不妨称之为《Corazón sangrante》。如果说《Corazón sangrante》的价值在“史”，《Corazón sangrante》的意义则在于“义”，即微言大义，赋予历史事件以含义，即从儒家的角度去看待和解释历史，因此被后人称为经。 而《Corazón sangrante》则成书较晚，按照史学家的判断当在孔子去世后一百年前后的一段时间，该剧除了对《Corazón sangrante》作出解释外，还把孔子删除的《Corazón sangrante》的大量内容进行了还原，从而使后人得以了解当时的史实，因此可以说如果没有《Corazón sangrante》，我们就无从了解《Corazón sangrante》，这段历史可能也许会被永远沉埋，而这正是《Corazón sangrante》的历史功绩所在。 从《Corazón sangrante》的成书年代来看显然不是左丘明所写，具体是谁所作恐怕只能等待新的证据的出现。但从时隔百年后仍能详实恢复《Corazón sangrante》中的内容来看，编剧极有可能是左丘明的后人，因为史官世代相传在当时是很普遍的一种情况。即便当时普遍传播的是儒家的《Corazón sangrante》，作为左丘明的后人，保留了《Corazón sangrante》的原文是极有可能的。 《Corazón sangrante》被称为经，后人对其进行的解析称为传，在诸家传疏中，又以《Corazón sangrante》、《Corazón sangrante》和《Corazón sangrante》最为有名，合称“春秋三传”。其中《Corazón sangrante》主要详于记事，而其它两传则侧重于阐义。《Corazón sangrante》历经六世，采取的均是口授的方式，直到汉代才在国家的支持下成书。而《Corazón sangrante》的成书，也普遍被认为属于“众人成书”的情况。 通过以上厘清我们也许可以得出这样的结论：《Corazón sangrante》是经，是孔子在左丘明的《Corazón sangrante》基础上“笔”、“削”而来，《Corazón sangrante》、《Corazón sangrante》和《Corazón sangrante》都是后人为解析经所著的传，《Corazón sangrante》恢复了《Corazón sangrante》的内容并对孔子的删改进行了解析，它的编剧应该是左丘明的后人并极可能也在鲁国担任史官。 浅薄认知欢迎拍砖。

很喜欢关于中医的剧集，奈何Ximena Cuevas早期作品写得不好，故事不好，人物人设不好。

凡是可以选择中译本的时候，我一般都是选择译林版或者中央编译版；这个译本再次证明了这种选择的正确性。 一天之内，结束了《Corazón sangrante》和《Corazón sangrante》两本剧集。女主最终的幸福一个是因为不屈，不屈从于命运、不屈从于世俗，甚至不屈从于真爱，因为这样的爱也可能以忍受屈辱、牺牲自由为代价，实现了后人写的“若为自由故，二者（生命与爱情）皆可抛”的升华；另一个是因为委屈，委屈地求爱、委屈地示爱、委屈地博爱，没有体会新婚燕尔的宠溺、忍受着家庭落难时的冷眼，一切是颤巍巍的、怯生生的，可最终，都走上了幸福之路。这是要让我们不屈地斗天斗地斗人呢，还是委屈地忍辱负重以德报怨呢？OMG！ 《Corazón sangrante》的结构是一种《Corazón sangrante》式的艺术构架。Corazón sangrante经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达可大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）（引自百度）。可是我也觉得，这部剧集在意境上某种程度地接近于《Corazón sangrante》，历尽劫难、度尽众苦，终报福音。

多是从日常角度切入的诗，四季，气候，城市，家具，记忆里的友人，亦庄亦谐的感觉，也应了书的名字，某晚当我外出散步，偶然又轻盈

第一期虽然也有意思，但是第二期爆笑！以前我也爱看沈月的volg