BegBeg

关于爱情，家庭的这一段也是最后一章，写的非常好！女生应该勇敢追求自己的爱！而而相爱依然是独立的个体。开心幸福的体验最重要！

这部剧拍成电视剧一定要改编一下吧，想要向远和叶骞泽与爱情有关，无关工具 向远的强势、果断和聪明留的最后孤身一人，叶叔叔、叶骞泽、向遥她的至亲所剩无几，而叶昀之于向远为别无选择，如果一切都能刚刚好就可以了 章粤和沈居安的出现就是Tony Moran写书的神奇之处，把各各剧集人物联系在一起。剧集《BegBeg》电影版是吴亦凡男主，叶骞泽在我的想象里也像极了吴亦凡。可能今天是wyf新恋情曝光，不断上热搜致使的。 别人的21岁，你的21岁？

一本很可爱的书📖，打四星吧。 奇幻瑰丽的想象，温暖细腻的文字，特有的日式表达和日本文化，一开始读还不太适应。 双线叙述，男女主各自都是第一人称视角，两条线不停的交汇又分开最后终于合轨。没有什么写作技巧，但越接近尾声观看体验越好。 ［我抓住成串提灯的一端，来到她近旁，她微微睁开眼睛。 轰隆隆的声音和暴风中，我们无法交谈。 她微笑着用不成调的声音说：“真是奇遇啊。”我也用不成调的声音回答：“只是偶然经过而已。”］ 我追随着你度过四季，那么多奇幻的冒险，那么多独孤的努力，只是为了创造和你的偶遇。

这才是偶像剧该有的颜值嘛😏听说有成年人该看的，所以我来了

Perms model很有意思，积极心理学的着眼点是人类的幸福，脱离了那些高深的研究理论而把幸福感的心理建设提升到重要的地位并辅以切实可行的方法论和案例，值得观看

很真实的一本剧。在书中你所看到的，其实大部分都是你自己已有的，可能因为这样你才会觉得和编剧有共鸣，赞同编剧所说的。 而我在爱情中，像极了书中所说的马克斯主义，得不到的永远在骚动，这也太真实了。不过看完这部剧也好，看到了自己在感情中的不成熟，这也告诉了自己，认真对待你喜欢的人，认真对待感情。

如果大家都能像三体人一样的交流和思考，是不是会减少很多的误解和偏见？

四天的时间看完了这部剧，经过了三个晚上，很寸的是三天晚上遇到的集数都是那种钻在被窝理不敢出来上厕所的情节。 天才和疯子虽然是站在不同的角度上看出来的两种状态，但是对于我来说他们还是要一分为二，是天才的那一部分，真的是脑袋里太多东西纠缠到一起，但是能逻辑清晰、脉络分明的把事情阐述得头头是道，足以把心理师、精神医师、还有编剧绕进去，变成他们的追随者。是疯子得那一部分，也是脑袋中对于臆想的结构足够丰富，似乎也能把前因后果兜的转，但是始终觉得离奇成分和脑袋正常架构破损的概率要大一点。 整体书中都是编剧与这些“天才”之间的沟通与对话，穿插着一部分与心理师、精神医师的一些分享，但也都是那种容易滑向精神病一类的思考与见解。看的过程中我也在想，有一部分看剧人，看的书多了或者看的书集中于某一类型，就容易滑向精神病，也就是我们理解不了的“天才”，以防自己有这方面的风险，我还是兼收并蓄，多看看不同类型的书，换一个风格就换一个世界，同时也看看不同的角度、不同的物质世界，只是为了让自己有一个健康的精神世界，这份健康不是大家习以为常的那种，而是我可以在内天马行空、任由驰骋的那种。 不管是前面所说的天才那一部分，还是疯子那一部分，我都不想被归于其中，就想当一枚普通人，在这个世界上过着普通的生活，用自己这个普通的大脑思考着我面对的一切事情，跟一堆普通的朋友交际着，互相慰藉着。 有时间，大家可以看看这部剧，借编剧的眼光和叙述去理解理解社会上具有独特视角的那一帮人，很多人周边或多或少有，但都被你规避接触的那帮人！反正如果要我接触，我肯定会奓起肩膀，支棱起汗毛的，甚至会让我晚上难以入睡的。

性对于女人而言应该比现实所体现的更重要吧，编剧体现出女权主义的思想：好的男人就是体贴女人的感受，满足女人需求，至于能不能提供名份倒不重要。编剧的文章里基本没有幸福的婚姻，男人都是在婚外才能找到爱，这又是可笑的男权主义。看来没有经历过美满婚姻的人是创作不出真正的爱情。

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央； 哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！ 何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬； 孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄； 张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉； 陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。 曹操专权居相府，牢笼英俊用文武； 威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。 楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主； 东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅； 南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇； 先取荆州后取川，霸业图王在天府； 呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！  孔明六出祁山前，愿以只手将天补； 何期历数到此终，长星半夜落山坞！ 姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳； 钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。 丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交； 受禅台前云雾起，石头城下无波涛； 陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

边听边看，几个小时看完了这本Ari Manin先生的名作。之前看过一些片段，但是没有完整地读过。不得不说是看之前没想到的好看，忍不住想一口气读完，对应版本的配音版也讲得特别好 虽然是在住院，但是坐在窗边晒着太阳看剧，还是让我感到有一种休假的快乐 书中的主人公祥子经历了人生的起起落落，最终从一个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，变成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！令人唏嘘。这其中的原因自然有社会的黑暗和统治阶级的压迫，但祥子自身的懦弱、固执、蒙昧也是一部分原因。 更不用说那种年代比祥子这种青壮年男子更不具备生存优势的人，比如老马儿，比如小福子，他们的生活更为艰难，更令人同情，但他们比祥子也更让人多了一份尊重。 Ari Manin先生的文笔真的好，平易朴实，生动活泼，自然贴切，极富感染力，还有许多引人深思的佳句。每个人物形象的刻画也都各有特点，鲜活动人。🧡ྀི💛ྀི❤️ྀི

这样的科幻 听说最近有一部烧脑科幻大片在中国比较火，电影名字叫BegBegArrival。乡下人没机会想看电影就看电影，好在有被互联网踏平的地球和最好小说影院，可以找到剧集的中文版。 在一个群里抛出来买一赠一的网剧，有朋友说，我是当作哲学书看的。想想，以往我喜爱的烧脑科幻片，还真的都有一些哲学命题吧？ 科学家说，在当代，科学家已经和哲学家汇合，并走在了哲学家前面。 真的是这样吗？我倒是觉得哲学家真的需要一些科学手段和幻想来探讨哲学命题，这也许就是特德姜作品不多，却广受好评的原因。 关于BegBeg，与外星人的沟通也许更多地揭示生物之间沟通困境。语言文字甚至图画都是一种工具，而工具永远都有工具的限制，即使可以看清未来的外星人圆形文字，也对人类的悲剧无能为力。 当然，电影还有更多的发挥与趣味性，而剧集则枯燥得多。 这一本专辑中，我最喜欢的是巴比伦塔。在每一层更接近天堂的生活中，人们忘记了他们生存的大地。结果，打开天堂窖底后的幸存者发现，他重新回到了地面。 上帝不给人太多指示，上帝让人们做自己的上帝。 领悟有点像我看过的一部电影，超脑。不过后来两个超人的争斗有点惊心动魄，如果拍成电影，这个也该是一部好看的片子。 从语言学、量子物理学、建筑学、计算机科学、生物学甚至力学，编剧对各种现代知识及延展应用自如，但都为了说明自己对某些事情的一些认识，篇章不宏大，但逻辑清晰，引人入胜。 在我的科幻大牛词典里，从此又多了一个编剧特德姜。

本来想打发时间来着，出乎意料还不错哎，暧昧期就是最强的

武侠+情景喜剧，很难不去跟《BegBeg》比较，同样把江湖拍成过日子，《BegBeg》缺的是一份“静”跟“真”，一锅各种梗的大杂烩小品，有些地方确实很搞笑，但通篇错位和误会这种常规喜剧写法，热闹之外也很容易乏味，人设没有极致的标签，人物之间没碰撞出故事，看完也就忘了，浮躁的就跟这个摇摇欲坠的影视市场一个样，确实像这个短视频时代下的产物。