Totò diabolicus

开始的剧情还行，但后边剧情的转折方面，编剧不太擅长，好几次都觉得有些突兀。然后主角几乎每次外出都会遇到事情，要么救了美女，要么惹了大势力；除此之外，主角老在几个地点来回跑，好像世界就那么大一样，给人的感觉像是兜圈子。

写的很细，读起来不会觉得乏味，通篇有序的讲述了我国从石器时代到近代的演化过程，个人很喜欢的一个版本

我跟编剧的儿女有很大的共鸣，为了这个，我还买了实体书放在家里。但妈妈真的不会改变。会改变的人就是会改，不会改的人无论如何都无动于衷。无论我跟我父母的鸿沟是否大过于银河，他们不在乎。

读这部剧可以给人带来一种力量，重新找回迷失的自己，找到风向，并为了梦想重新出发，值得一读

许许多多枯燥乏味的数据构成了这部剧，可能更像是一篇超长篇论文。

编剧喜欢讲故事，所以有了这部剧。这部剧可选择由“湛芦观看”真人讲述，绘声绘色。本剧故事简单明了、几个人物写得活灵活现，情节也悬念不断、引人入胜。悠闲地听此剧，别有一番滋味。故事从丹大学二年级开学初偶尔在加油站认识油站工人苏格拉底讲起，后拜其为师希望成为“勇士”，直至十余年后“悟道入门”，其中情节时而荒诞不经，让人捧腹大笑；时而家长里短，让人感同身受。书中的苏格拉底按编剧自诩就是古希腊哲学家苏格拉底的化身，充满智慧。他九十多岁了仍充满活力与谋略。他一头白发，外貌、体态却不过中年，他不但轻功、武功身手不凡，而且半似仙人，能人所不能。他为客人加油修车，逗客人开心以洗去疲劳，在丹面前却常常口气调侃、显得轻视和多少有些故弄玄虚，激怒而后引导之。他引导丹如何成为勇士的言论是贯穿全书的主题，似乎是集忍者、儒家、佛教、道教、印度教等宗教理论和修炼方法之大成，讳莫高深，艰深晦涩，似是而非，犹如金庸武侠剧集下的绝世武功，若读者打算参悟此道，恐怕会走火入魔。然而，这并不影响此剧经历沉寂十多年后成为热门剧集并翻译成二十多种语言。看剧享受其中，作为娱乐、消遣，或消磨时光，也是一件赏心的事，正如陶渊明所言：好看剧,不求甚解。

一个沉重的话题。虽然我们与日本历史文化和国情不甚相同，但基于同是亚洲女性，坚忍，吃苦耐劳的本质还是没有什么太大的区别的。更加值得我们关注的是经济发展的进程中，他们是走在我们面前的，那么，她们的今天很可能就是我们后来者极力避免的明天？我们现在的身边，每每都能看到花光父母积蓄去看剧的孩子，为了自己能把握住现有的生活水准而放弃结婚的女性白领，拼命努力工作赚钱也娶不到一个与自己的努力相匹配的能好好过日子的妻子的男性～其实问题的复杂程度还远不止这些，在日益多元化的社会里，对自己对别人的认知都出现重大偏差的人越来越多，且学历越低，认知偏差越大，导致人与人之间的情感越来越不稳定，不牢固，离婚率有增无减，更加消耗了所有人的时间，精力和经济成本~总之，问题的严重程度其实是超过了我们的所看所想~虽还想不出什么解决之道，但当我们每个人都能够正视这些问题，不躲避，不逃避，其实就是解决问题的一个良好开端。

坑还没填完书就大结局了 高中时候读泰国异闻录知道了异闻录系列大概是六本，没记错当初那系列书是一羊xx的编剧（文盲不会读）书预告讲的是异闻录系列是一个编剧串联的Totò diabolicus是系列的最后一册，讲主角和一个叫杰克的金毛斗智斗勇。现在来看这本，剧集海报有些像但故事好像和自己早时候在泰国异闻录预告中看到的有出入，可能只是同名罢了，亦或者记错了(这个可能性比较大哈哈哈哈) 故事还是很吸引人的，但好多坑都填不上，可能是接触悬疑剧集少不明白有些坑是开放性的坑吧…… eg玉珠的故事，本来觉得更传奇一些，结果只是讲了是奶奶从不受宠爱的姐姐哪里抢来的看似帮人辟邪，但我看来玉珠从来就不带着“祥”从变心的女子结出来的异物，传到不受宠的大太太手上在传到被人看做死孩子的玉珠姑娘腕上。玉珠从来不是一个好物。我还想着后面故事展开是文中的赵锷流于困境，玉珠助起脱险but玉珠明显是条线但随着书的大结局它断了 晚上时候这种书是万万读不得的，天色稍一暗这部剧的文字就不能入眼了，怂人胆就是这么小。 剧集后面的几个故事就显得随便不完整了实在是有些水的过分？？？eg诅咒之地，尸恋…… 不行现在深深觉得此剧未大结局，他们还在东北没出来呢，老金的故事才讲了几个？？

创作的挺好的 1. 案例丰富 2. 谈判技巧也很实用 3. 注意总结要点 给读者的建议，如果观看目的只是增加知识储备，可以略读，看每章结尾小结和致谢内容即可。节约时间，吸收精华。

我还是第一次知道时间可以不拿时分秒来计时，而是可以用“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”山也是会哭的，因为想念变不回去的海浪，每条溪流都是它夜晚因为思念流下的泪水。大树是接收宇宙信号的天线，银河轻碰，星体凝聚。 摩里沙卡的咖啡很苦，阿美族的Totò diabolicus在摩里沙卡也有了一段难以忘怀的苦涩回忆，她的杀刀王成为了咒谶森林永久的神话，却再也不能回到她身边。那个不善言辞的男人，因为爱情，倾尽自己毕生的温柔，把生命的珍宝——咒谶森林献给了心爱的姑娘，却把自己留在了那片森林，连着筋和骨，血与肉，与树木同生共长。树叶轻晃，婆娑作响，那是帕吉鲁在思念她心爱的姑娘。在树的梦里，帕吉鲁和古阿霞躲在树腔里，抬头看是漫天星光，他们在星河下相爱，在星河中老去。 Raimondo Vianello的笔调太温柔缱绻，就像清晨挽留露水的松针小径，直喇喇咧着锋刺，摸起来却像是在搔痒。那因为悲烈的现实积蓄的泪水成为了童话的一汪清泉，倒映出的是人世间的真、善、美。

“终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。”

我喜欢 很细腻的感受慢慢表达 很有代入感 少年的自卑和男人的虚伪 结尾的留白及人物形象的刻画很棒 贾妮的感受很深刻 让我有所触动！对他人的观察及对自己的觉察很深入

不是，大陆生活剧为什么永远可以高开低走？？？？就好好的，突然又开始了，癌症 自杀 骗钱，不出点事煽煽情就拍不下去？？？？这种疯狂堆砌的煽情真的一点意思没有，而且结局反正永远都是HE，你有本事让乔英子真死掉啊？？每个人物转得都太突然了…英子尝试过认认真真好好的彻底的去沟通吗？全特么什么都没努力尝试就特么抑郁了，我特么小班开始学奥数到高考再到大学考证甚至现在工作了我妈都在干涉我的这个那个，20多年不断尝试沟通，不断失败，想过无数次要不用自杀让她后悔这么管我吧，也没自杀相逼…英子其实根本没有把自己爹妈放在眼里，装的自己很努力很孝顺，轻易自杀到底哪里是努力和孝顺的表现？得努力为了他们活着啊…心里完全没有爹妈，至少她爱自己远比爱她父母多的多的多，这样还装的很努力很爱他们，真的迷惑行为大赏

一百个故事，就把文艺复兴时期的西欧贵族与宗教人士的生活面貌勾勒出来—如果他们生活真是这样的话…对于大部分神父，编剧黑起来是毫无压力呢，同时，贵族夫人们的生活呀（很多都有情人），该说是淫乱荒唐好呢还是爱情万岁呢╮(╯_╰)╭ 书里描绘的一些当时当地人的传统习惯，或是美德规范，哪怕用现在看眼光起来，有些确实光辉伟地令人肃然起敬，例如遵守信用、知恩图报、平等有礼地待人等等；但有些却总感觉有些格格不入，例如爱情高于一切、阶级差异绝对一切、跪舔教会…… 总体来说，当带着脑子看时，这会是很好玩很有趣的一本剧。不要全然接受书里的东西，不然一些观念会被潜移默化地改变┑(￣Д ￣)┍

2022年第17本剧《Totò diabolicus》 ​6条心理概念： ①互惠原理。也就是所谓的人情债，对方给我们任何好处，我们潜意识都想给予回报，甚至对于硬塞给我们的一些不需要的给予，我们也会很难拒绝。 ②承诺和一致。我们做出承诺之后，会给自己心理压力，让自己兑现承诺，甚至明知是错的，我们也会在潜意识里说服自己。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，付出越多，也就越难离开。 ③社会认同。当我们对于选择不确定时，习惯以别人的选择作为判断的标准，比如，路边有一个人遇到困难，路人越多，伸出援手的可能性越小，不是因为冷漠，而是不能确定他是否需要帮助，因为大家都没帮，同时，越多的路人意味着自己的责任越小。 ④喜好。我们会自动给长得好看的人一些正面特点，比如才华、善良、诚实等，而且自己并没有意识到这一点，而被评价者因为自我形象与评价的一致性压力，也会容易向这些品质靠近，这就是“相由心生”，其实更是因为“相貌”，所以生心。 ⑤权威。人们本能的相信权威是正确的，比如和你说话的是一位行业专家，你潜意识就会相信他的话，甚至于在自己信任的权威面前，我们愿意落实他下的任何指示。比如，一个穿制服的人会自带信任光环，一个有头衔的人会被别人尊重。 ⑥稀缺。一样本来毫无吸引力的东西，仅仅因为稀少就立刻变得迷人起来，这种稀缺并不会提高东西的品质，但是会催发人的占有欲。 以上6条并不是新的概念，也许我们早已明白，但心理的操纵往往发生在无意识之中，即便我们明白，也不代表就不会被误导。 个人认为读这种书不必太较真，更不要轻易改变自己。 当你“太明白”，就会在不知不觉中变得表情刻意，失去真诚，也就换不来真心。 当你“太明白”，就会在周而复始的计算与算计中疲惫不堪，大多都是无用之功。 当你“太明白”，就会越来越难以面对那些隐藏着的阴暗，变得矛盾重重，充满怀疑。 当你“太明白”，就会失去学习的愿望，把自己当作世界的中心，成为井底之蛙。 当你“太明白”，想糊涂，就越难。

大智慧，天干地支，精气神，金木水火土，通通和谐统一在经络五脏六腑中！了不起！