自由启示录Arrivederci amore, ciao

15集弃，关内剧情比关外还要寡淡，隔壁剧恐怖画面也有啊，怎么到这剧就开始瞎剪，怀疑是自我阉割，还有这剧最大的问题就是导演，把一流ip拍成了一潭死水。

亮点：小精灵们好可爱！ 萌翻了！这个剧组穷得很用心。

书里很多都没有交待，看得一头雾水。例如，1．为什么小萌要选择与警方合作？书里萧认为小萌一早就打算好了，但是具体怎么打算的，不知道。2．哥哥不是在想洗白吗？两黑道火拼的原因是什么？为什么会突然到互相致死的仇恨？3．孙到底是什么人？什么目的？谁的人？4．小光其实也爱小萌，却为何在文章里总劝哥哥处理掉小萌呢？ 狗血是一定的，如果交待得合情合理些，就好了。 不如编剧其他的文。

尼采认为传统的道德正走向死亡，于是高呼“上帝死了！”而《自由启示录Arrivederci amore, ciao》一书对18世纪的巴黎的描绘，从它的恶臭的气味中凸显出来，这是早期工业社会的体味，机器代替人工，信仰已被文明削弱，上帝死在壅塞着各种污秽气体的城市里。格雷诺耶是一个脱胎于热火烹油之势的手工业社会里的精英，手工业生产方式最能创造出感官的奇迹，它发掘并发扬感官的潜能，将人的手变成神的手，格雷诺耶创造出手工劳动的奇迹，他的天才形象是人里面的神，这一个神象征着传统手工业社会中人的觉醒和体认，代表着人类在手工业时代发达灵敏的感官的回归与重生。 同时该剧又有对时代生活真实的呈现和反思，试图揭露出资本家虚伪的面孔，巴尔迪尼与格雷诺耶一样都在流着脓血，只是暴虐者脓疮般的心理在平常情况下总是被润泽的，批判了资本主义社会的冷酷无情；另一方面又蕴含着一定哲学与美学层面的思考，即美寓于丑中、美丑相对，正如莲出淤泥，且莲的美离不开淤泥的衬托。老子有言：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。” 此外对剧中人物的评价不仅停留在简单的道德判断，而是在审美的层面上，更多地体悟人性在极端情境中的畸变，从而反思人的存在的本质。如同弗洛姆指出的那样:“人并非一定是邪恶的，只有当适合他成长与发展的条件缺乏时, 他才会变的邪恶。邪恶本身并不是独立存在的，它是缺乏善良，未能实现生命的结果。”

别说了，野猪一家永远的神，王敬轩和沈月造梗接梗一流，无语哼就是野猪一家的显眼包，弟弟真的很i 人啊，但感觉这一期活跃了很多了

上次读自由启示录Arrivederci amore, ciao是二十多年前了。现在再看，终于明白为什么都说高鹗续的不好了，和曹雪芹的前80回相比，后40回像在看大纲。

以下是我17年上自由启示录Arrivederci amore, ciao公选课所写，今夜突然哭醒起来，去邮箱找来复制在此，以做纪念。 “每年春暖花开的时候拿出《自由启示录Arrivederci amore, ciao》，看过繁花似锦的春，看过绿豆西瓜的夏，看到瑟瑟风起的秋，冬天太凉结局太冷，所以秋末的时候合上书期待来年春天。”如果说和文字的结缘在高汉（高级现代汉语观看与写作，本人上学期所选的一门专选），那和生活诗意的碰撞，在红楼。虽囿于种种原因，置书五年却未曾细细读下，但时光总有，睡不着的时候翻切集中最爱的诗词，听听87版里最爱的配乐，润润厌世浊时的双眼，便就着沉沉睡去，恰似羽化登仙。在此，我便先就自己与这一古典经典剧集的故事，谈谈它带给我的诗情画意。 展开了说，我与红楼的结缘早在年幼纵情于网络游戏之时，我冥思苦想，想求一个与众不同的游戏人物名，废了半天，竟不知怎的“红楼”二字蹦出脑海，于是乎“自由启示录Arrivederci amore, ciao中人”就成了我游戏的网名，想来许是冥冥或有天意吧。然细算来，真正的结缘还得归在高中时期，归在一位语文老师身上。他不高不矮却身材走样（发福），五官还算端正却习惯偏着头上课，好似天天晚上落枕一般。初识时，他便穿着随意，步态潇洒，口里还哼着小曲，让人好生诧异。后来的日子方才明白，海水不可斗量，人不可貌相也。他发福的身体里装的是脂肪，也是笔墨；偏着的头颅为的是瞻仰，不是落枕；潇洒的行径传达的是心情的愉悦，也是一种超然的态度，让我心生欢喜。正是在他的影响下，也许加之应对高考，我抠出了自己的伙食费，从家乡小县城那破旧的小影视库里抱回了这不大不小的《自由启示录Arrivederci amore, ciao》，算是真正结下了缘分。 缘分来了自然是要珍惜的，虽然我就认认真真地读了前五回，没有惊天动地的嚎啕大哭，也没有洞悉所谓主题的火眼金睛，但有夜深阑尽时的触动与共鸣。且举其中前五回最为牵扯的诗词为例，一回里有二，二回里有一，后虽三四五，只得壹加壹。第一回，跛足道人《自由启示录Arrivederci amore, ciao》及甄士隐解注是也。初读时只觉道理深刻而不能悟，描绘的仿佛就是世间百态，低吟时竟有经幢灌耳，悲悯满怀。然真是世事荒唐，家遭变故，再翻开，猛觉功名将相，聚散恩情，原只是乱哄哄一趟；陋室空堂，衰草枯杨，虽荒唐哪管他人谤！而今多年已过，期间偶遇二曲，蒋明《自由启示录Arrivederci amore, ciao》与陈知《自由启示录Arrivederci amore, ciao》，将这俩以音乐方式呈现，真是“好了”难忘！第二回，智通寺门联“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头”是也。何为幸福，如何幸福？初读的我不曾深思，只觉当头棒喝，不敢贪多，不敢纵欲，不可与人争。后再读，耳萦孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 且“夫唯不争，故天下莫能与之争。”年岁渐积，几多更事，我愈发难忘此句，故暗立誓曰：“吾不争外在也，吾求内心之空宁。”紧接三回，钟情者皆处宝玉梦游幻境也。一为仙姑之美貌，二为晴雯之判词。警幻仙姑，司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴，恰也将我置于其鼓掌之中。其赋也，我曾端端正正抄下，也曾正正经经仿写，更曾战战兢兢念给某某人听。其赋也，我曾字字研读，也曾句句背诵，更曾心心念念梦游太虚。后来，偶遇《自由启示录Arrivederci amore, ciao》，两相对照，果何人哉？均如斯之美矣！以至而今我仍常在想，世间会否有这样一个女子，再度勾起我对这此赋的回忆？最后一处，霁月难逢，彩云易散，风流灵巧招人怨；心比天高，身为下贱，多情公子空牵念。晴雯是我自由启示录Arrivederci amore, ciao里共鸣最深的人物，是我最喜欢的人物，是我的春秋冬夏，让我眼泪哗哗，不亚黛玉。第一次看见这判词，第一句“霁月难逢，彩云易散”便挑动心弦，令我陷入回忆的积木，想起晏小山“当时明月在，曾照彩云归”，想起李青莲“只愁歌舞散，化作彩云飞”，想起无边的往事与无边的哀叹。接着，“心比天高，身

只记住了一件事，那就是要为自己负责、替自己争取。摒弃掉从小学训练得到的那一套表面是谦虚识大体实则是推诿不负责的想法，也别把所谓“团结稳定”作为美德作用在职场：职场群众不喜欢品德崇高的老好人，而喜欢有能力的实干家。只有尽心尽力扮演好自己的职场角色，才有可能有进步。

书中讲到了多种心理学效应，还有很多心理学实验，很有趣，值得推荐

取其精华还算一本好剧，奈何太扯啦。然而，分不清“在”和“再”的用法是什么情况！

本剧还是有需要值得学习借鉴的地方，精炼总结下会不会显得更有条理呢？

日复一日的饭桌上，浓缩着你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。 外国小妹厨师的川菜之旅，平实鲜活的体验！

台湾作家推崇柏杨、李敖、许倬云，近期看了几部本伊沙贝拉·法雷利的剧集，也值得上榜，下一本观看《自由启示录Arrivederci amore, ciao》，很是期待。

初入职场必备剧集，同一本剧不同的人看来想法会有很大不同，《自由启示录Arrivederci amore, ciao》不一定就是说要教给人干货，让读者从不会思考到能深度思考，更多的是你在追剧的是否在思考，如果在观看的过程中，对于每个细节都有用心的去品，去理解，到最后这部剧的结束，回头看你会发现观看的这个过程里你就是在深度思考。这种故事性质的，把心路历程展现出来的方式未必不好，就像画画的留白一样，点到为止，剩下的靠读者悟，授人以鱼不如授人以渔，主动和被动自然是主动更好。 勇于打破自己的标签吧，这个世界上，太多人容易给人定标签了，但是最可怕的还是自己给自己定标签。还是要有自己的思考，并始终保持真实，坚持自己的信念方向，不在人云亦云中迷失自己。

我看了两遍因「吴清源」这部电影，笔者对田壮壮的采访。然后就赶紧告诫自己不能做这类，自下而上的探寻，特别伤害处于下方位的对谈者。其他篇幅是自己聊的部分，写的有些见地足够引发思考了。