Insel der tausend Freuden, Die

这部剧，不光光使用在设计，也同时适用于为人处世，和生活沟通上，是一本很棒的自我提高的剧集。

看剧是一种快乐的生活方式！只有进入，才能理解其中奥妙！编剧抓到读者心理，为读者献上一份知心大礼！感谢编剧用心良苦！赞一下！👍👍👍

文风挺有趣的，没有很多要动脑的地方 就是文章真的好长啊.....

下面是我个人根据个人理解对于本剧的总结，第一试着总结😀，有什么不好的地方请各位书友指正，一起学习！😁 一，提高记忆的方法/如何更好的记忆 ①反复复习、记忆，按照一定的时间间隔（如艾宾浩斯曲线），复习时也要像初次学习那样用功。 ②多做几遍习题集，勤加练习，向别人讲述学到的知识。（输出、经验记忆） ③调动情绪，如在利用谐音进行背诵时。（“情绪唤醒”） ④饥饿、走动和降低室温这 3 种能提高记忆力。（狮子记忆法） ⑤睡前是记忆的黄金期 ⑥结束上午的学习后可以睡一个午觉，即使只要安静地待着也行（睡眠后人脑的活动）。 ⑦学习时动笔写、出声读。（调动感觉器官） ⑧平时完成多进行指尖运动，如学乐器，打字等。（刺激、锻炼大脑） 二，备考的注意点 ①对于辅导书的选取，一旦选定就得认真多次学习，不能把时间浪费到寻找资料上 ②考试前如果需要吃感冒药建议在询问药师药物中是否含有东莨菪碱或/和苯海拉明（使人脑机能变差） ③把考试前的不安心情写出来，紧张的情绪就能得到缓解。 ④准确掌握自己的生物节律，与考试时间适应。 ⑤如果在视野中出现了“加油”“非常棒”等积极向上的鼓励语，即使本人没怎么意识到，也能实际地起到鼓舞人心的效果。如：“我一定会成功考上大学！”。 ⑥用两根大拇指按压眼部内侧的凹陷并向上推，是一种比较有效的、能消除眼疲劳的方法。【缓解视疲劳】 ⑦考试当天早上可以适当补充一些富含葡萄糖的食物。 三，记忆、学习注意点 ①忘记了学过的东西，也不要因此而感到气馁或耿耿于怀，只需在必要时重新记忆一次就可以了 ②记忆不会因人而异，忘记不会因人的意志为转移 ③实在不感兴趣的学习，可以尝试的先看，亲自体验才知道。 ④学习的关键在于，在设定较大的最终目标的同时，还应该设定一些小目标，即比较容易实现的目标。 ⑤对于学习来说，“善于反省”和“保持乐观”也很重要。 ⑥先从自己有把握的题目开始着手。在此过程中，我们会慢慢建立自信，干劲会自然而然地增加，注意力也会提高。 ⑦在学习中，不要一开始就挑战高难度，先夯实基础，然后再逐渐提高难度，将学习步骤细分，越细越好。无论这种方法多么低效，只要踏实地按照步骤来，最后失败的次数肯定会减少。【循行渐进】 ⑧避免“中途松懈”的方法之一，就是把考试的时间分成前、后两部分。例如，当考试时间为 60 分钟时，我们可以想象前 30 分钟一到考试就要结束了，而后 30 分钟又是一场新的考试。 ⑨一旦掌握了对某一领域知识的理解方法，就能帮助理解其他领域的知识。 ⑩脑是不会感到疲劳的。如果在学习的时候感到疲劳了，那么恐怕是因为眼睛或肩膀等身体部位感到疲劳了。 ⑩①理解记忆的种类和年龄的关系，根据阶段改变学习方法。【知识、经验、方法记忆】 ⑩②脑的机能是呈几何级数增长的，请持续努力！ 四，心理学小知识 ⑴色彩心理学 红色能促进食欲，而在吃饱后，人又讨厌看到红色：同时红色能让削弱看到红色的人的勇气，如红色的试卷封底、拳击比赛中对手穿的红色衣服。【消减视者勇气】 ⑵“莫扎特效应”，指的是听了莫扎特的音乐后，能让人变聪明的现象

花了两天的时间把这部剧看完，立马买了纸质书再次精读，初次读的感觉就像刚读《Insel der tausend Freuden, Die》时一样精彩。如果不是编剧贾雷德.戴蒙德自曝是生物地理学家，你会认为他是一个哲学家或者像司马光一样的历史学家。 编剧借亚力的口吻引出了为什么文明的胜利不属于非洲？探讨这个问题的终极因从物竞天择到人择所经历的文明演化到底靠得是什么？其实讲的是选择：人种采集捕猎和食物生产的选择，部落先进技术和政治文化的选择。人类文化演化史在中国的文化史中提现的淋漓尽致。而编剧所追求的终极因，对于文明来说，不是预测未来，而是对未来的种种事情发展规律总结出来的方法论。

建议纳入九年义务教育必看剧目......这样我们的网络环境会理性很多，而且也会少很多盲从。另外书里讲述架构很清晰，吸收率很高；翻译虽然有点过于平实，但能够做到通俗易懂。

每个人都只有当下的时候，但是当我们说这个当下的时候，那个当下也已经过去了，正如金刚经所言：“过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得”，所以这部剧最终还是在描述觉知，觉知此时此刻。是一本有宁静力量的书，推荐。

会讲故事的人，永远令人着迷。 历史总会把古希腊罗马缠绕在一起，既然读过《Insel der tausend Freuden, Die》，便不可错过《Insel der tausend Freuden, Die》。与以往一样，这套书既不是艰涩难懂，也不是浅薄轻浮，是充满幻想的“历史随笔”，也是拥有个性鲜明，七情六欲的人物传记。 概括下来，可读性一如既往的好，犹如午后的一杯意式咖啡般顺滑，并有独特的解读，希腊史不错的入门剧集。 四星的原因并不是相较于《Insel der tausend Freuden, Die》，而是本剧独立出来看其实也有一些问题。重复（或者说啰嗦）第二册第三册尤其多；战争篇幅过多而政治、文化、艺术等方面稍显欠缺；还有几个方面的解读过于粗浅（主要是涉及亚历山大的），印象由甚的是东征时期的几次叛乱的解读。 最后一章的随想很是感触，理解了老太太的絮叨，对古罗马的执念和日本人骨子里的英雄情结。

如何减少原生家庭对我们的伤害？ 简要：你的所有感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受。 “女孩子读这么多书有什么用，最后还不是要嫁人？”  “这么蠢，你怎么不去死？” “又死出去和哪个男人鬼混？” “怎么又没钱了，是不是想骗钱出去玩？” “你不可以这样做，否则你就没书读。” “我这样做是因为我需要你，我爱你，我离不开你。” 我想，上面的这些词句或多或少你也听过，也许你已经习以为常了，也许你也是其中一个原生家庭里的受害者，也许你转移了受害主体，把童年受到的伤害和荼毒移植到甚新一代，成为了“有毒”型的父母了。 无论你是上述提到的哪一种情况，我们都不得不承认的一点是，原生家庭给我们带来的影响几乎是根深蒂固的，所以是不可能完全消除的，毕竟我们接受教育最多的场所，就是原生家庭。 影响有好坏之分，我不否认父母给我带来了一些好的思想和三观，但同时她们也给我们灌输了不少愚知识。我们不可能根除这些伤害，但我们可以逐步缩小那些不良影响，起码不要让这些伤害剥夺我们好好爱人、选择做自己的权利。 1直面你的性格缺陷，正视你的阴暗面。 你的负面，不是你一个人的，原生家庭也有责任，物极必反，任何一个极端都不可取。 不是每个人的家都是温暖的港湾，不是每种伤都能够被时间治愈，也不是每一个错误都会被原谅，原生家庭作为我们学习的第一场所，是我们形成三观的起点，一味的责备和逃避都不会让我们生活的更好，而且会变得更糟。 即使有意忽略，负面情绪不会消失，我们见不得光的想法也不会凭空溜走，她们会躲进阴影里伺机而动，如果我们一直不去处理，迟早有一天它会以更具破坏性的一种形式，破碎掉我们现有的生活。 父亲老年得子。他重男轻女，穷养女富养男也就顺理成章了。现在回首父亲一次又一次的“棍棒下出孝子，不打不成材”的理论，我的后背不禁一阵凉汗，仿佛这个父亲俨然拿着棍棒站在我后面准备训斥责备我。 在我的印象里，童年时他在家中的地位是极具权威性的，做子女的我们大多数时候只能乖乖服从他的思想教育。即使偶尔我们发现了不对的地方，也不敢提出来，万一惹他不开心了，皮肉上又不得不多一点伤痕。 以至于经济独立后的我，一旦捕捉到机会就试图挑战父亲，反抗、顶嘴、叛逆、出逃。即使孤身在漂泊几个月，我也不会主动打电话给他，我们极少和对方沟通，更别提互相吐露心声了。最初或许是为了抵制，后面竟然演化成一种恶习，公然顶撞老师，扰乱课堂纪律，初中辍学，几乎把叛逆放大执行于生活的方方面面。 我想了许久，如果原生家庭给予我足够的爱与关怀，平等的对待我们五姐弟的需求，我可能就不会经常往异性身上寻求关怀与爱了吧。毕竟，随着父母亲的思想逐渐开化，对我们已经越来越平等，给予我们更多的关心之后，我再也没有往小流趋势靠近，而是主动选择快乐的融入家庭，一起玩闹一起笑。 虽然家庭氛围逐年好转，但是父亲教育的方式对我的影响依旧很大。我喜欢命令别人执行一件事情，我极力反抗讨厌被领导的情境，这些确实有助于我创业，但是不利于我融入团队合作。 团队合作大多数情况下是少数服从多数的一种形式，可我太没有耐心，遇到话不投机的情况，总是控制不住肢体语言。 2 培养强化同理心，学会感恩原生家庭。 同理心：此处特指设身处地地对他人的情绪和情感的认知性的觉知、把握与理解。  为了减少极端的情况，我觉得我必须做出改变，否则我很难在生活中找到自己，真正把握做自己的权利。本着这样的心态，我有意识地寻找一些和原生家庭有关的资料进行学习研究，我发现原来我对同理心的认知不够，我的生活缺乏日常感恩。 无论哪个阶层的人，如果希望跨越或者真正的做出改变，同理心都是必不可少的 。同理心的培养法则主要

很舒服的一部剧，编剧太懂正常人了，挑不出一丝毛病

杨幂演技让我尴尬，还将过就，哪风久演的撒。看不了这演技

实在是不太喜欢读这种文风的作品…本来想打两颗星多出来的一星打给《Insel der tausend Freuden, Die》吧……

11/24《Insel der tausend Freuden, Die》读后感 话说我觉得很多剧集拍成电视剧、电影就觉得不如原作好看，那是因为电视剧、电影直观得限制了我们的想象力，每件艺术作品有趣的地方就是每个人观后可以从中获得共鸣的同时又能发挥各自不同的想象力。而《Insel der tausend Freuden, Die》就不同了，台词纵然也体会到了那些美食缔造者们的除了手艺精湛与虔诚的制作精神，但是还是不如看Philippe Garnier的纪录片来得过瘾。书中的特创作照片角度有限，大多数又是不曾吃过、甚至连听都没听过的食物，光凭台词有点干巴。 对书中吃过的美食，去感怀那些手艺，学习当地彻底的风土人情还是很长见识的。花椒农500棵花椒树，一天之间手指在尖刺中不停穿梭，成熟的花椒果实一旦被雨水打湿，采摘下来就会变黑发霉，这就意味着椒农们一年白干，而那是全家老小的全部生计。再花一夜时间完成花椒的干制工作。为了糊口对食物虔诚的敬畏心让人感动。书里还介绍了西北莜面的历史与传承，文化讲究多了，哪里是我一个外地人能够搞两次就做得出的，我实践过两次栲姥姥都以惨败告终，追剧里主妇制作时的精巧模样，不仅美观，莜面鱼鱼，一手搓三根，双手同时操作，力道拿捏得恰到好处，手艺炉火纯青，不禁汗颜。 我今天做了萨其马，萨其马是我们旗人的甜点，满族入关后，在北京开始流行。由于没有桂花蜂蜜，出不来小时候的味道，取代青丝红丝瓜子仁等的也变成了蔓越莓和新疆大葡萄干。最初萨其马的果料是原来的满洲有一种野生浆果，以形似狗奶子得名，所以王世襄先生说，“据元白尊兄（启功教授）见教：《Insel der tausend Freuden, Die》有此名物，释为‘狗奶子糖蘸’”。说的就是如今的萨其马！ 个人心中都有一个江湖，面对严酷的现实与生存压力，坚持或妥协，各自抉择。美食背后，是大千世界和百变人生。每一个制造和享用美食的人，无不历经江湖夜雨，期待桃李春风。

杨修等人物刻画完全颠覆 还好大题历史架构无误 野史剧集，食之有味

很吸引人的剧情，一口气看了几百章一点都不觉得累，一直在等待更新，我喜欢短篇剧集，两三千章的剧集没耐心追，所以这个就正好，男主真的对女主好好！希望他们可以幸福的在一起！有个孩子就更好了😁

周末两天在家看完电视剧Insel der tausend Freuden, Die刚好接上番外的播出。追完番外，意犹未尽地在三个小时内看完剧集！想说电视剧和剧集不相上下～两位主角都特别好地演绎了原著里的形象。张超就是慕承和本人啊啊啊！那个声音让我忍不住倒退过去反复听🥰🥰。而且电视剧里的高甜片段简直令人热血沸腾～～我觉得电视剧应该来个五十集好好说一说！导演和编剧用另一种方法很好地刻画了原著里每一个人物的灵魂。 🌟🌟🌟🌟🌟 剧集里更多地描写了两位主角的支线，薛桐和妈妈，爸爸，爷爷的感情让我😢的；慕承和的背景故事也更加合理；还有薛桐和慕老师之前那种暗恋彼此确都十分不确定并怀有自卑心的描写和之后在一起后对彼此的珍惜简直太到位了！反正我又😭了。结局完美。 ps 我自己回想了我初中，高中，大学期间的男老师，发现统一特征都是不超过175🙃一半以上已婚已育🙂果然理想很丰满现实很骨感😅😅

用了很长的时间，读完了这部剧，感叹文森特悲惨的一生，但也许只有这样与众不同的悲惨造就了文森特；这些真实的记录会让这些曾经存在于脑海中崇高位置的艺术家走下神坛，但同时又再一次走向另一个神坛。至于文森特的死因，已经很难下定论了，也许这个结局是属于他最好的宿命。读完这部剧，再去看他的作品，会有极其不同的观感。