Deutschland deine Lieder

相比较宫部美雪的原作，原作更多想讲一些社会问题和人与人之间的情感关系，以至于早早写出凶手以及略显温吞。剧版简化了很多人物和情节，使得悬疑部分更突出，但也弱化了非常多原作在女性作者笔下，有力又坚韧的女性角色，反而给很多男性角色添加了光辉。但总得来说很好看。

书里面提到的实际案例非常精彩，几乎每一段都让我觉得非常值得划线、做笔记，让我好想将方法印在脑海子时刻记着。里面夫妻相处之道更是亮点。很多人都知道夫妻相处模式对育儿有着极大的影响力。但真的在书里较为清晰明了地提供方法的却不算太多。此剧既有自测方法，又有案例分析与对照，更有具体方法指引，值得反复观看。

服装设计，颜值不错，整体可看 。

严谨的，逐层推进的推理手法，要这么细密的情节来阐述，于我而言，是新的观看体验。

人因何而爱，又因何而恨。爱的那么深入，也恨的那般干脆。很多人都是究其一生都在找寻属于自己的那份幸福，然而真正的幸福又是什么，真正的苦难又是什么，每个人的定义都不一样，或许你的幸福就建立在你最亲近的人的苦难中，相辅相成。那些难以自拔的情感，那些难以说明白的情愫，那些人们所必须遵守的道德，还有那些人们的本性，人是复杂的，复杂到你会觉得这世界上真的什么样的人都有，每到这时，就特别佩服作家，他们到底都经历过什么，见识过多少的人，才能够把这些人物描写的如此真实，要学习的还有很多。

有趣有趣，这样一反问，每个人都有可能是连环杀人凶手，惊悚的氛围出来了，期待老墨更新

一个喜欢佩戴茶花的女子。 一个用生命终结来救赎自己所谓“恶”的女子。 一个拥有过纯真，诚挚，朴素爱情的女子。 一个学着尊重，去赢得别人认可，代价是被误解被报复，以生命最后的痛苦来挽回她刻苦铭心爱情的女子。 也有一个喜欢这个女子的男子。 这是一个有偏见却不知道自己有偏见的男孩。 这是一个认为爱人喜欢物质生活，需要或暂时需要极大物质生活的男孩。 这是一个为爱情捐赠自己财产继承权的男子。 这是一个为满足爱人所谓需要而赌博的男人。 这也是一个前期很幸运经常赌赢的男人。 这是一段不被祝福的爱情，至少不被男方家族承认，以之为耻的爱情。 这是一个需要认清现实的爱情，同样也是一个需要现实检验的爱情。 现实，或世俗的残酷就在于，它不相信诚挚，它只陈述可能遇到的困难。人们理解并克服困难，这就是一个励志的故事。人们理解但克服不了困难，最终结束，那这就是一个悲情的故事。

翻开这里，翻开铿锵坚韧的诗。反复吟诵的博尔赫斯啊，你刺破这慵怠困倦的午后，置我于寂寂清冷的霜晨！

经济学家费里德曼的小侄子曾给他写过信，他说自己遇到今生挚爱，要放弃学业和她远走高飞。费里德曼回信说:如果世上有两个人是彼此一生中的唯一，他们这辈子不会见面。 现在世界上有70亿人口，想象下一个大缸中有70亿颗绿豆却只有两颗红豆，把它们放在一起搅拌，在短暂的一生中他们是不会碰上的。 我们海誓山盟许下终生承诺的人，实际上不过是我们身边看上去觉得差不多的人，这具有偶然性。如果你真的认为这世上有一个人是你的今生唯一，那是你对这个世界的偶然性误解很深。 所以，爱情是要很幸运很幸运才能遇见，也要很努力很努力才能维持的存在。

结论的推导过程有点车轱辘话反复说的感觉… 描述现象是到位的，分析现象背后的why就比较弱了… 翻一翻还是可以的… 感觉最近自己的观看都是在理解自身是how comes into being的…

Clemens Deindl这个名字多次被我们“中现”老师在课上提到过，这是读下的第一本他的著作。从写作风格上来看，语言比较严谨，引用资料也很丰富，感觉和杨奎松的《Deutschland deine Lieder》在风格上很相似，可能他们都是华东师大有关吧……         就本剧内容而言，前面说有十章的，但是后四章我在书城没有找到，实为遗憾。中苏关系很复杂，很微妙，其实从现在来看过去了好几十年的往事，更应该心平气和一些，发生交往有好就有坏，没有那种只占便宜不吃亏的完美。特定时期也有特定时期的特殊背景，但三七分开，总的来说，我们“一边倒”是走了一条正确的大道。

太过讽刺太过现实的一本剧，确实比鸡汤文更加发人深思，故事情节虽有些混乱，但字句经典，足见编剧功力的深厚。 可能是因为我经历甚少，对大话西游的理解不够透彻，所以并没有同许多读者一样读到潸然泪下、情难自禁，但也别有一番领悟，实属惭愧。 本剧着力点很多，前辈们也大都品评过，我单从求神拜佛这方面说说我的拙见。 以前学习心经，只是想从佛法中体悟一些做人做事的方法。之前我并不相信因缘聚合，但走的路越多，读的书越多，越发现自己的能力渺小，有许多事情是人为不可控也解释不通的，所以虽说不信但也不加怀疑。站在佛祖的立场上，佛祖兼济天下、普度众生的方法其实是天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，无所谓良善无关乎对错，因为众生平等。 不过编剧确以批判的角度揭示了神佛的私心和贪欲，工笔了得。只有人间不太平，百姓才会求神拜佛，神佛才能靠着这些敬仰使得法力经久不衰，若天下太平百姓安康，神佛也就没有了存在的意义。 所以神故意要控制所有人的命运，让他们求之不得，让他们痛失所爱，这样人才会向神乞求，才会认为他们得到的一切，都是神给予的，才会甘心去供奉。 略表拙见。

挺好的一本哲学入门书，当然，我觉得用来梳理更合适，用来了解稍显粗放。 也不乏周老师作为一个知识分子的反思，其中在谈到海德格尔的那一章的最后他写到“无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。” 当然，这是居于庙堂之上的人才需要思考的，热切参与地摊经济的我们，影响力都不出家门，知不知道其实也无所谓，喜迎618吧

此書探讨新近的科学发展给西方世界观带来的挑战，尤其是相对论、量子理论和演化论。

【辩证，敬畏、理性、审慎】人类不管如何进化，都是大自然之子，在大自然母亲面前，应始终保持谦虚，敬畏。福祸相依，过由不及，如抗生素的使用。人类存在以前，微生物已存在。人类消失之后，微生物继续生存。此消彼长，相辅相成，平衡似乎才是一切生存的首要法则啊。