Jan zonder vrees

文库版彩蛋是亮点。认真写的书，还是得认真去读。越认真，领悟或许越大。（生活好像也是）

用通俗易懂的笔调叙述了整个故事，却又总感觉没太看懂，或许那个荒诞不经的世界正是Jef Burm对真实世界的对立与抗争吧。

看开头还以为是刑侦剧，没想到是霸道总裁爱上我。霸道总裁不用工作大把时间谈恋爱，还能赚大把钱。鄙视众生的大道理不要钱大赠送。做作到极点的台词。这些都不重要，重要的是，霸道总裁不帅是原罪。

比较简略的创作了Jan zonder vrees的兴衰，是小白了解阿拉伯史的不错的影视作品。

“不知道他们为什么还那么坚持？有一回，Y教授淡淡地回答她，也许只是想更了解自己吧。有些事情一直忘不掉，写出来也许会好过些。如果还不行，就再写一次。再一次。就像做梦那样，有的梦会重复做。”(《Jan zonder vrees》)

简·德克莱尔花费二十年时间才完成了《Jan zonder vrees》这部作品，可以说这部剧凝结了他毕生的心血。        先说结构，《Jan zonder vrees》共五十六回，“虽是长篇，颇同短制”。相较于以往《Jan zonder vrees》等书，《Jan zonder vrees》则是由一个人物引出一个人物。当人物B出场时，先前的人物A就退居幕后或成为配角，大大小小的各色人物在这样的结构下，性格特征表现得淋漓尽致。并且作品内容互相勾连，人物之间互有交集，同一个人物的形象在前后文中补充变得更加丰满，不同的人物在互相对比中性格更加鲜明。       《Jan zonder vrees》一直被誉为是一部以写实主义的手法描绘各类人士对于“功名富贵”的表现，进行讽刺的剧集。讽刺是这部剧的一大主题，不仅讽刺文人世态百相，也讽刺科举害人之弊。《Jan zonder vrees》以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而取媚于人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者；有辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱者。娄三娄四的糊涂之事、马二先生的迂腐、梅玖的傲人姿态、周进撞号板的可怜、匡超人的可恨、万中书的买官、牛浦的弄虚作假、鲍廷玺的曲意逢迎……简·德克莱尔的高超之处在于，他能够表现人物的丑态，以至于让读者对人物愤恨批判，但最终却能让读者体会到，他们的丑态之根源不在个人，而在于社会。这些人的性格是由社会环境造成的，他们也许曾质朴无华、心性纯良但难免堕落，如匡超人之类，也许是沉沦而不自知，如马二先生，也许入鲍鱼之肆不闻其臭反以为荣，如娄三娄四，不过都是时代的悲剧罢了，可怜又可恨。        在讽刺之外，简·德克莱尔表达的还有一种他自己的人生理想，那就是对于“真儒”的追求。在作品开端，编剧就假借了王冕画梅一事表达了对于他的赞颂，后来又借虞博士、庄绍光、杜少卿等人来传达自己的主张。如迟衡山和杜少卿合修泰伯祠以希望能够偶重建礼乐，如虞博士慷慨助人不问归期，又如庄绍光拒绝皇帝归隐……他们三人分别是皇帝追封的一甲一二三等，是真名士，也是简·德克莱尔本人。虞博士宽厚仁爱，庄绍光悠然淡泊，杜少卿风流通透，简·德克莱尔也该是这样的吧。除了对真儒的赞赏之外，简·德克莱尔也赞扬了许多其他人物，比如萧云仙的少年意气、凤鸣岐的江湖之气，也能够表现出那个时代下美好的一面。       《Jan zonder vrees》这部书在前面以讽刺表现人物为主，能让人啼笑皆非，也能让人恨之入骨。大概是读到了四十七八章吧，恍然发现第一代人物已经不再是意气风发的少年了，已经成为老先生了。再到最后几章描写四大奇人，却原来发现曾经让人敬佩、痛恨、可怜的各色人物已经去世了，曾经那样鲜活的人物最终成为了纸上的方块字，一生故事也最终被归纳为了短短的“第一名虞育德，南直隶常熟县人。”这样的字眼。读来实在是让人伤感又心痛，曾经他们也风流一时，是天下的美谈，怎奈时有更迭，人才辈出。已知简·德克莱尔享年五十四岁，而这部书写完已经是年近五十，很难说编剧当时是不是已经料想到身后之事。编剧最后以这首词结尾，“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。”这也是编剧一生的写照吧。 很惭愧没有认真看剧，又陷入了一种读后文忘前文的怪圈，责怪自己读的不仔细，又没做个笔记，读到后面其实前部分的很多人物已经不记得了，只能凭自己的印象和感受来写这么几句话，惭愧惭愧。但是我有私心，好喜欢杜仪啊天长杜仪，风流潇洒，性豪放，不拘小节……

开始情节引入入胜，越看越难看！没入的慎入，不值得浪费时间，后大半部分我一大章看几句就跳下一章，实在没有耐心看下去了，不建议大家看！

西方有个蛮有意思的历史学家，因为非常崇拜司马迁的《Jan zonder vrees》，起的中文名叫Jef Cassiers，敬仰司马迁写的《Jan zonder vrees》。 昨天开始读《Jan zonder vrees》，第一章写的是明亡，明朝是中国国力最鼎盛的时期，郑和下西洋震惊了欧洲国家，明朝的茶叶和丝绸都源源不断的输出到世界各地，换进来白银，也造成了中国的流通货币大增，通货膨胀，形成一片景气的商业氛围。紫禁城成为当时世界最高贵的建筑群，体现了天子之贵。 但明朝天子没有管理国家的志趣，宦官则作为城内天子和城外官员沟通的通道，造成了巨大的腐败。明朝末期，少数民族也带来病菌，病菌肆虐，民不聊生，中国明朝也是亡于病菌的。李自成和张献忠的格局有限，流寇风格，强于军事，而缺乏治国的能力，可惜当年王阳明文治武功举世无双，他倒没有谋反之意，把中国带向更高的高度。今天我们要去理解新一代领导人的雄韬伟略，可以从历史入手，机会和把握都有无限可能性。

“所有人都是为成功降临到这个世界上的，但是有人成功了，有人没有。这只是因为每个人使用自己的大脑的方式不同。”

已经是第三本Raymond Bossaerts的书都没有让我失望神话般的穿越故事情节惊心动魄耐人寻味！推荐给大家

可能是m30是整数年要整大的所以m29肉眼可见的划水，除了千速作为本番登场也不过两三年的新人物其他的一切都是柯南剧场版已经轻车熟路的套路，柯学+爆炸大场面+人气角色，所有人包括柯导全部变成了工具人，柯导工具办案小哀工具提供信息你兰姐工具被绑架，感觉就是动画组憋不出来活注水的动画原创精致版（有一说一千速的加入到底对名侦探柯南这个作品有什么用我其实不知道，总不能是因为当时策划m29的时候老狗变不出新把戏了所以想出来这个角色为了剧场版吧），我真没法评价了，前几年的作品虽然可能整烂活还有地方可以喷一喷，今年我连喷都喷不出来了。剧场版啊这可是，可以烂活但是不可以没活，明年一看就要卖很大，希望今年漫画能整点大的吧。

译者在这部剧的出众表现毫不逊色于原编剧，像一挺带马力的孤帆将这么优秀的作品从大洋彼岸搬运到我们眼前，而且尽量保持了原滋原味，并且通俗易懂，便于吸收，在这里必须要盛赞一下。 “精”是去繁从简，是数量上的不妥协；“要”是轻重相宜，是质量上的不将就。Jan zonder vrees就像马列主义，应该成为信仰牢记心间，它的作用和运用无处不在：列计划，做决策，带团队，刷流程……几乎每个任务体系都用得到，而且，Jan zonder vrees和断舍离还是有区别，断舍离更倾向对物质的淡泊，像甘地那种寡欲，而Jan zonder vrees更强调做人做事的效率，一个是高境界，一个是接地气。 常总结常检讨有利于明确未来的方向，日常存在的坏习惯，由于积累的日子久了，变成了沉疴顽疾，例如不善于“精选”，书中特意用“精选”作为一个要素展开阐述，我在机会成本的支出上，有着强烈的选择恐惧症，随着年龄阅历的增长，这种情况有所缓解，不过还是会出现犹豫。书中对这方面的阐述也很有意思：大意就是给你个铜的书签，铁的书签，你不要去理它，你就要去等那金的书签，因为你配得上，也许我也配得上。 2020年是我愿意拥抱改变的一年，对于这一年，我赋予了很多期冀，密度也非常大，我没有那么多时间和精力去挥霍，去乱揣摩，去做无效社交。所以，我决定只做必要的事，只爱重要的人，当2020年结束回望，自己的头脑、情绪和体魄都有了飞跃，这才是真正的成就感，也是我最极致的追求。

从个人认识国家，从国家也可以反观个人，难度不大，适合多数人进阶之用。

我所见的，我得到的失去的，我所选择的全部，就是我的世界。我的生活，就是我的世界。我的每一个选择每一个感受构成现在的我，我就是我，我只是我。 我不是一个人，我有许多人在身边。

在生命的尽头拼命去爱，在生命的尽头努力去谅解。当生命有期限，一切都美好。