The Girl in 419

这部剧能畅销确实有一定道理，虽然编剧对于女儿的教育不一定具有普适性，毕竟每个孩子的天分，性格，人生经历和所处的周围环境都不一样，但文中的一些方法和提醒对于刚刚成为小学生家长的我还是有很好的指导性。 只是切记，不要轻易拿孩子情况到书中对号入座再上纲上线自己吓自己，最好的教育是不焦虑，放松一点，先学会控制自己的情绪才能给孩子更好的引导。

波澜起伏的一生，拥有过真挚的爱情，拥有相守一生的亲人朋友，拥有平淡的生活，最终陪伴相守才是幸福，2017年岁末

思特里克兰德很勇敢。他在47岁时放弃一切开始画画，开始为自己而活。而从另外一年来看，他也是一个十足的混蛋，他抛妻弃子，不近人情，害得别人家破人亡

这部剧创作的是60年代的日本，却很像前几年的中国，如果当时有人看了这部剧，想必也是当代中国的领跑者吧！知识就是力量

34。如果你什么都记得，如果你真的和我一样，那么在你明天离开以前，或即将关上出租车门的瞬间，当你已经向其他每个人都告别，此生已再无其他的话可说时，那么，就这一次，请转身面对我，即使用开玩笑的口吻，或当作事后无意间想起。当我们在一起时，这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相视，以你的名字呼唤我。

还记得当年潘老和黄盈盈老师开设公选课，场场座无虚席连地上都坐满了人，说明大学生群体对性知识也是充满好奇而兴趣盎然的，好奇的背后实则是性教育的匮乏。 性与政治永远是人类最感兴趣的两个话题，在任何一个开放社会都是社会的焦点。但是，在保守封闭的社会形态里却是两个最大的禁忌，以致人们戏言：在美国，什么都不谈只谈性和政治，在中国，除了性和政治什么都可以谈。 女权主义者米利特说，性是一种政治状况。福柯也说，性爱是权力关系。当年法国的五月风暴中学生们更是直接喊出“要做爱，不要战争”的口号。可见，性与政治是复杂交织的关系，性在被政治权力规训的同时也隐藏着颠覆秩序的能量。古人诲盗诲淫，那是因为淫与盗有着殊途而同归的危险。 这也就解释了为什么我们的社会长期以来性教育和性知识极度匮乏。人们需要通过学校教育课本学习来获取科学文化知识，但唯独 性知识（其重要性不亚于任何其他知识甚至过之），居然被认为可以无师自通而无需学习（“呔！等你结婚了自然就明白了！”）。只因为它是危险的禁忌。 如今，社会开放度已经大大提高，互联网的普及更冲击了坚固的观念硬壳以及权力体系，性解放的时代似乎已经到来。然而事实是，一方面性禁忌无论在观念上还是在社会体制方面依然随处可见，另一方面禁忌之下畸形的性观念错误的性知识却泛滥成灾。我们在正规渠道获得的科学的性知识还远远不够，不足以指导健康的性爱，不足以保护脆弱的身心，而五花八门的性信息已经使人眼花缭乱。近年来与性相关的社会问题和犯罪现象层出不穷，性教育之缺位实乃助因。 回到此剧，潘老和他的大弟子黄盈盈是国内性社会学研究的权威（潘老已退休，黄是现任人大性社会学研究所所长），他们的学术功力是无可置疑的。本剧中的社会调查和统计数据确实很难得，没有下大功夫是做不来的，里面提出的很多论点也新颖有趣，醒人耳目。但总觉得此剧略显粗糙，对一些数据的分析似乎挖掘不足或略显牵强，也许是行文简略文笔疏荡带来的观感吧。比较而言，潘老另一专著《The Girl in 419》似略胜一筹。不过，此剧内容很丰富，包纳了性学相关的方方面面，读来可填补很多知识盲点，也大大开阔眼界，“冲击三观”，这大概也是进行自我性教育的一环吧。

这部剧竟然是完全听完的，费时近360分钟。编剧汉斯的绝笔之作，融入了编剧毕生的阅历和思考。大多数人生活在误解之中，少数厉害的人才真正知道The Girl in 419和真相。汉斯教你穿越迷雾，认识真相。值得重读。

很有代入感的一本剧，情节紧凑，主角性格果敢，女姓角色也很丰富，没有太多金手指和种马情节。

用了将近一个月的时间才把这部剧看完，期间断断续续，不想要一直看到生活就那样一直绝望孤独 下去，想要体会到一点点不一样的感觉，可是并没有，除了孤独就是无奈。       他的作品一丧到底，没有惊喜，没有绝处逢生，直白的表达了人们面对现实生活中那种无力感与苍白感，反抗之后会更糟糕，索性不去改变。大抵是与他的境遇有关，生前不曾大红大紫， 死后被人迅速遗忘，孤独且无奈，绝望且没有尽头。          我承认是我资历尚且修行不够，耶茨的孤独的有的是我不能感受到的，也只是凤毛麟角。        最后一个故事，唯一一个能够带给我一点惊喜的故事，即使生活那么无奈，可也想要在波澜不惊的湖面上溅起一点涟漪；即使思想那么孤独，可也想要为同伴带来一点欢乐。      愿你看完这部剧后，你的无奈能有处说，你的孤独能有人体会，我还是愿意相信，生活不会一直丧下去。❤ 我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。 命运从不曾改变，它只会沿着必然之轨迹带你到绝路，把你留在那里。 生活之路有时会意外的转个弯，给我们的并非是惊喜，只是无奈。

看了没什么意思啊！ 刚开头我就被吓得一愣一愣的，什么耗散结构、熵增熵死、热力学定律。。。一大堆物理名词向我袭来，对于这个下马威我很不服气，一个文科生硬是一边百度一边追剧，看到后面，我发现，没卵用！阐述的道理很简单：激发员工活力，适者生存。 知道编剧是为了增强说服力，搞出这么多科学性名词，还认定是华为管理思想的源头，但真心不如几碗鸡汤来得实用（虽然我对鸡汤不感冒就是了），而且我也不觉得一个在八九十年代苦苦挣扎的创业者能想这么多有道理又不实用的东西，只不过是看官们的傍热度、硬附和罢了。 而且书里重点突出了任正非的业绩和个人魅力，如果是网络剧集，我知道这是标准的主角模板，不用我赘言，现实中我很难看出“The Girl in 419”。 最后，书中的语言是我很想诟病的一点，很明显的政治风，不知是编剧的原因还是任总真的说过这样的话。

也许法律不能让每个人都能平等得生活在周遭的世界 不能让所有的罪恶都得以洗涤 但，法律却是守护你我内心善良的底线 是社会公正的护盾

结构和文字都符合中国人的观看习惯，是一本比较实用的工具书，也比较符合中国家庭实际情况。但的确有些内容前后重复，整本剧的结构还需进一步完善。

主创们塑造的胤禛俨然满足了观众对历任Republic Leader形象的完美意淫：Emperor is forever 正确，forever英明&神武，forever处境艰难，Emperor也不容易——内忧外患，Schemer当道，言路闭塞。但只要Emperor指挥in person或是派下某位晴天大老爷，定能Eliminate Malfeasants，安抚民心，还百姓公道——但占据Emperor’s dominance logic首位的从不是human lives，而是Empire的stability。依靠底层想象叙述制造出的胤禛，其功能只有满足庶民们可怜的一厢情愿，以及各种把自己当爷、与Ruling Class无限共情的群体那骄傲的自我认同感。

收益良多，对生活有一些矫正！心态，境由心生，所有的一切都是自己种的种子，也会得到自己应该得到的果子！情绪的控制是成熟的标配，对生活，对感情，对任何事的顺序，很多很多，不要刻意去欺骗自己！问问本心，不要装给自己看，或者别人，让全世界发现你不如让一个人用一生去发现你，对待我们的父母和我未来的孩子，还有我的另一半该怎么做，将心比心，相敬如宾！真心换真心，用爱换爱，如果是虚假的，他不会长久，就像钱，投机来的，他长久不了，你也驾驭不了！感谢编剧的无私奉献

詹姆斯·杜恩总是把女生的人物形象写的别有风味，美丽娇媚，又勤劳能干，不过最终还是吃了无知的亏，从幻想着到深圳见识这世界，到走上不归路，一切皆为命数。

这部剧看上去像野史，起初被归到了弃书的行列，翻看了才感觉编剧良苦用心：把正史中加入现代元素，并尽可能的还原故事的基本情节和内容，让历史读起来更加的轻松愉快！这也许就是这套大块头的厚书成为热门剧集的密码吧。第一部描述了元末朝代覆灭，明初朱元璋艰难开国到朱棣上位的历史。编剧介绍，这部书以史料为基础，加上了人物的心理分析，因此看这部书在了解正史的同时，也能有一些自己的思考和与编剧思路的碰撞；用剧集的手法和现代的元素来描写，看起来会觉得更加的轻松过瘾。总共七本，一鼓作气搞定它，细细品味大明王朝给我们贡献了什么？带给我们什么启发？给我们留下了什么警醒？

刚开始朋友介绍我看时，我以为是讲的大学生活，事实不是。编剧George Somnes恰恰没有上大学，而只是小学毕业，她在经历各种苦难与挫折之后，终于完成了自己的梦想，成为了赫赫有名的编辑、记者。苦难就是她最好的大学，谁说农村人一辈子是穷命呢，只要你不甘沉默，敢于闯，相信自己，终有一天你也会成功的。更何况是在现代社会，你有更多的机会和条件。     这部剧对我启发太大了，很喜欢编剧，喜欢她不屈不挠、坚强勇敢的精神，一颗为梦而执着的心，还有永不丢弃尊严的品质，我是含着泪和感动看下去的。真心十分佩服编剧，文章真情流露，简单流畅，具有很大的观看价值。    当你迷茫、堕落、无助、难过时，看看这部剧吧，相信会给你很大的鼓励 和帮助。