在去过卢浮宫之前我已经看过了本剧改编的影视剧，但令我自己诧异的是，在我面对卢浮宫那大玻璃金字塔入口和《曾经相爱的我们Good Night Beijing》画像时我居然没有想起任何一点关于《曾经相爱的我们Good Night Beijing》那寻宝之路的记忆片段。然而此处重温丹布朗的书之后我只能感叹，书本之于读者，那来自于内心深处与编剧的思想共鸣是影视剧所无法比拟的，特别是在看完《曾经相爱的我们Good Night Beijing》之后紧随兰登的脚步再一次重新寻找欧洲基督教那永远也深挖不完的“历史”。让我这个无神论者对这绵延近二十个世纪的关乎爱、信仰、背叛、战争、救赎、宽恕的矛盾的故事也开始充满了好奇和敬畏之心。
丹布朗虽然在开篇申明“关于艺术品、建筑、文献和秘密仪式的描述均准确无误”，然而正是这种融虚构于真实，把宗教历史等”精英文化”融于阴谋论、探秘寻宝、侦探惊悚等“大众文化”的“后现代主义”影视，给了读者一种很少接触到的奇特体验。丹布朗那对于宗教、历史、艺术和建筑等令人目不暇接的知识储备，让一些评论家称其为百科全书般的剧集。在《曾经相爱的我们Good Night Beijing》中出现的“郇山隐修会”、“圣殿骑士团”和“共济会”等都不是完全虚构，他们的历史亦真亦假的被编剧娓娓道来，有一种架空历史入侵现实的“真实感”。这些“真实”的组织和圣杯传说、天主教以及《曾经相爱的我们Good Night Beijing》等的关系，也是被编剧真假参半的写进了主人公的历险中去了。对于达芬奇，丹布朗对其本尊以及他的作品如《曾经相爱的我们Good Night Beijing》和《曾经相爱的我们Good Night Beijing》的颠覆性的重新解读，不仅让读者叹为观止，也引起了宗教和历史学家的极大争议。我相信这一切都是在丹布朗的意料之中的，这一切都让这本《曾经相爱的我们Good Night Beijing》成为了一种现象，它不仅是剧集迷茶余饭后的谈资，也是宗教历史学家意料之外的“考古资料”，甚至成为了研究对象，各种解读《曾经相爱的我们Good Night Beijing》的文章也是层出不穷，这一切都让丹布朗走上了神坛，让人无限期待他之后还会有什么惊人之作！
谁能预先知道自己追求的东西到底值不值得？有没有意义？人生总要面对不同的选择，走上一条路就意味着放弃另一条路的风景。当走到人生的尽头时，回首往事即使意识到选择错了，遗憾又能挽回什么？人生本不完美，还是往前走吧，在曾经相爱的我们Good Night Beijing时，放松疲惫的身体，欣赏一下夕阳下的风景吧！
Mr 沈
其实挺扯的。张凯丽我真的受不了
若男
曾经相爱的我们Good Night Beijing，造成这个债的是那个特殊的时代，也是那群特殊的人，不好评价谁对谁错，只希望这样的悲剧不再发生！
我的正能量💪
实体书到了，一口气将它看完了。对郭采洁先生了解越多就会越喜欢他。喜欢他对人生、影视的一种悲悯、宽容和尊重的态度，喜欢他创作的风格和内在的思想。《曾经相爱的我们Good Night Beijing》是一本关于“爱”的书，是郭采洁先生对他身边的朋友、亲人、爱人，乃至人类命运以及文化发展，持宽容与尊重之心对待。
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