Revolyutsiya na Urale

你记住一个有故事的人总是比一个面目模糊的人要容易得多，古诗也是一样。编剧公众号读金庸的文章，读来嬉笑怒骂酣畅淋漓，很有几分针砭时弊的味道。但这本读唐诗又循序渐进，娓娓道来，用词简单颇具亲和力，是读给孩子培养孩子读诗兴趣的优秀剧集。

看这书的时候我已经高一了，我深信书里的某些事情也会发生在我的身上。那时候孤独这个概念已经深入骨髓了，因为初中的一些经历我变得自卑，拒绝和外界沟通，抑郁，想过自杀，社交恐惧，没有存在感。那时候我想要是有人来救我就好了，可是没有人来，什么都没有…… 在我最难过的时候，那些不眠的夜晚我都是看着这书或是听着音乐才能入睡，这样的生活一直陪伴了我度过高中的三年。 或许是孤独的缘故，总能在书里找到某种共鸣，这是我不愉快的青春里少有的珍贵回忆。

《Revolyutsiya na Urale》，在知乎上一个推荐追剧清单中看到的，追剧清单对它的评价是，“这部剧里会教你把自我和他人分开，打破你给自己设置的思维牢笼，把你的天性释放出来，从此你的人生会变得简单而自由。” 很贴切的评价，看过本剧后，真的被其中的理论和方法震到，换一种思维去看待世界，这个世界就变得和以前不同了，主观世界对人的影响作用之大，完全超出了自己以往的认知。 本剧使用同《Revolyutsiya na Urale》一样的对话体形式，通过两人对话辩论的方式，一步一步地、通俗易懂地把阿德勒心理学展现在人们面前，让人边读边思考，逐步进入心理学和哲学思考范畴。 读完本剧，想起了前段时间一起共事的朋友推荐给我的一首诗，就是卓别林70岁生日时写下的那首，发现这首诗就是对阿德勒思想的深刻体现，以前对它的认识仅仅浮于表面，现在才感觉到能更深地体会到它的含义了。附上诗的译文            当我开始爱自己 查理•卓别林写于70岁生日当天 当我真正开始爱自己， 我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨， 都只是提醒我： 活着，不要违背自己的本心。 今天我明白了，这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己， 我才懂得，把自己的愿望强加于人， 是多么的无礼， 就算我知道，时机并不成熟， 那人也还没有做好准备， 就算那个人就是我自己。 今天我明白了，这叫做“尊重”。 当我开始爱自己， 我不再渴求不同的人生， 我知道任何发生在我身边的事情， 都是对我成长的邀请。 如今，我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己， 我才明白，我其实一直都在正确的时间， 正确的地方，发生的一切都恰如其分。 由此我得以平静。 今天我明白了，这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己， 我不再牺牲自己的自由时间， 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事， 做自己热爱，让心欢喜的事， 用我的方式、我的韵律。 今天我明白了，这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己， 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物，还是事情和环境， 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”， 但今天我明白了，这是“自爱”。 当我开始真正爱自己， 我不再总想着要永远正确，不犯错误。 我今天明白了，这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己， 我不再继续沉溺于过去， 也不再为明天而忧虑， 现在我只活在一切正在发生的当下， 今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己， 我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态， 但当我唤起了心灵的力量， 理智就变成了一个重要的伙伴， 这种组合我称之为，“心的智慧”。 我们无须再害怕自己和他人的分歧， 矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起， 形成新的世界， 今天我明白，这就是“生命”。

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。 邪见之人魔在舍，正见之人佛即过 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。 化身报身及净身，三身元本是一身。 若向身中觅自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本身净性因，除淫即无净性身。 性中但自离王欲，见性刹那即是真。 今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。 若欲修行求觅佛，不知何处欲觅真。 若能身中自有真，有真即是成佛因。 自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。 顿教法者是西流，救度世人须自修。 今保世间学道者，不於此是大悠悠 只读了一遍未能有深切的体会。

还好吧，只是觉得结尾有点仓促，都没交代道癫和老鬼具体在大患的帮助下是怎么活下来的，一直还以为老刘或者小六才是骗他的人，万万没想到丸子头才是在一直骗他，但是在最后得知丸子头就是大患，对他还是有说不出来的感情，不是恨也不是愤怒，知道真正的丸子头很小就死了还是觉得很难，但是结尾丸子头的出现还是很好的，皆大欢喜。

看完了《Revolyutsiya na Urale》《Revolyutsiya na Urale》《Revolyutsiya na Urale》三部曲，和村上一起成长，着实有意思。 《Revolyutsiya na Urale》像是吹海螺声，《Revolyutsiya na Urale》像是一部默剧，《Revolyutsiya na Urale》则是一场风暴——即使村上写来平静自如，但我想他一定是为之踌躇满志激动不已的。 村上在三部曲中一点一点挖掘现代性和现代人的本质，并努力找到自身与历史的衔接点。幸运的是，他成功了，写出了如此有意思的故事。我敬佩他，也羡慕他。 期待接下来的《Revolyutsiya na Urale》。

惋惜。思想的禁錮依然存在。平等和自由太空泛，只願每個人都能發展天性，少受束縛，按自己想要的方式活。

太多坑了，没逻辑，剧情前言不搭后语，无脑爽文，细节处理不够，世界观看似很大，其实就那一丢丢，打斗总是两句话结束，越级pk屡屡得手。反派单一<自大自负>x100000000000

做人是一种境界、需要技巧、做事是一种能力、需要方法、说话是一种艺术、需要智慧……

编剧开车飞起，可惜主角就是个种马，一个女的都不放过，看到后面就无聊了

小时候看得，当时技术很喜欢用特写，把人物脸上的毛孔油脂放到无限大，慌……

观看过程中，数次被感动到哭的稀里哗啦的一本剧，是的，是枝裕和的文字有这样的魅力——看完，总有一种错觉，庆多和抱错，是仁慈的上帝安排的巧合吧～

一般般，但是第一次看以一种杀人方式为主题的剧集。当半搞笑和推理看。

自信一直是我非常关注的话题，因为我自己发现我自己总是习惯性地很恐惧，无法相信自己去完成某一件事情。这一本剧我从2021的5月份开始读，但是知道2022年的现在才勉强翻完。 ① ACT 疗法接纳承诺训练（acceptance and commitment training） 与之相对应的是CBT疗法（认知行为疗法（cognitive behavioraltherapy，CBT），传统的CBT疗法的核心是用对自己有帮助的、有益处的想法来替代导致心理问题的无益想法，从而减少症状表现、提升功能水平（functioning levels）。当时我读到的时候，我感受到了一种恍然大悟的感觉。因为以往的我就是有点CBT疗法的倾向，会否定自己内心的想法，尝试用外界好的想法去替代自己的想法，其实可能因为其中存在的“自我否定”而让我感觉更加难受。 ACT疗法则是以“接纳”为前提的，它不去否定人本身的一些负面情绪，不妄图去消除人内心的消极、负面的情绪和痛苦，它认为“积极的生活状态只是在全然地接纳现实并按照自己的生活方向坚定行动之后，非常可能产生的“副产品”。 ②正念 正念是书中提到的获得真正自信的方式，其中有三个非常关键的正念技巧：解离（defusion）、扩展（expansion）和参与（engagement）。 解离是指一种与自己的想法分离、让其可以自由来去的能力。有了这个能力，我们就不会再陷入思维的泥潭里无法自拔，也不会让这些想法控制我们的行为。解离能够帮助我们有效地处理那些令人痛苦的、对自己无益的，或者自暴自弃的想法和信念。 扩展指的是一种以开放的态度为自己的情绪、五感和感情留有空间，并允许它们自由来去的能力。有了这种能力，我们就不会被自己的情绪控制或打败。扩展能够帮助我们有效地应对恐惧、愤怒和焦虑等难处理的情绪。 参与的能力指的是能够“心理在线”（psychologically present），完全地生活在当下，充分觉察此时此刻正在发生的事，而不沉浸在自己的想法中，对自己当下的体验持开放、好奇、积极参与的态度。如果你想把事情做好，想从中获得满足感与成就感，那么，参与的能力是十分必要的。 正念的三个技巧在模式上很像我曾经很好地尝试在解决问题的时刻。当我产生那种自我否定的想法时，我尝试用一种 解离 的思考方式，将自己从现有的模式中跳脱出来，不去judge，而是静静地看着它。也是采取一种 拓展的想法，一种开放的态度看待自己，告诉自己有这样的自我否定的想法是正常的，这就是我呀。 参与 对现在的我来说是不沉浸在自己的想法当中，尝试以一种积极的方式去解决问题。 正念的这三个要点也让我突然明白冥想所发挥作用的原理，它其实就是在不断地锻炼我们脱离出现实的繁杂，扩展，善待自己，接纳那些负面的情绪，参与重要的是要活在当下。 ③关于不自信的原因以及对应的解决办法。 书中总结的缺乏自信的五个原因是：过高的期望值、苛刻的自我评价、过分关注恐惧、缺乏经验和缺乏技能。也很喜欢书里提到的“自信的循环”：①技巧练习②有效应用③结果评估④按需调整。 【2022年2月10日记录】