Tagebuch meiner Frau

就前10集 我直接一口气10集 干到了凌晨4点 我怕是疯了

越写越没有内容了，流水账式的写法，感觉跟最开始的文风完全不一样！故事情节也开始变得枯燥乏味，为了卡文而卡文，还是根本写不出来了？

很有意思的一本剧，总是让我想起人类简史，但侧重点在于对进化失配性疾病的前因后果多方阐述，以及基于此的预防理念。总结一下便是少吃多动，像狩猎采集人群一样生活。一星扣在重复的内容稍多。

哎…意犹未尽的看完了，是这十年来我看过的少有的精辟精彩的好文。虽然也有点乱力鬼神，类似穿越还魂，到主线周边的这些铺垫人物，每个性格、心性、行为处事、结局都围绕主线铺写得淋漓尽致，意趣无穷，就像收文处的阮十七，相信大家也都跟阿夏一样明白他的重要但嫌弃他的脾性，知人善用这块阿夏是鼻祖，编剧这份把控全局的描画设定，精心叙述让我佩服至极。小情小爱，隔世情债，大开大合…很多特点，真的很好，恰到好处。非常推荐成熟的人看，喜欢古言的人也别错过

团体治疗和死亡是欧文亚隆最擅长的领域，对死亡的研究让他的灵魂充满厚度。

通篇流水账。不知所起的婚外恋和不知所终的未来。男女双方都以性为爱，没有任何精神交流，感觉像看动物世界。女主果然是男性笔下的女人，下半身思考，没有任何独立能力，视道德伦理于无物。唯一入眼的是对于食物和景致的描创作。一杯杯酒和咖啡，细密的云，温柔的风，很有旅游的味道。

逻辑构建的不够完整，有些立场先行，先有论点，后找论据的意思。 比如编剧在部分集数里喜欢陈述百姓糟糕的境遇，仿佛是难以生活下去了，但后续又写朝廷还在加赋。而朝廷还没有因此崩溃，这至少说明，事实的境遇没有到不能生活的地步，或者说不至于全天下都是这样糟糕的情况。以至于读起来有一种中国是怎么延续到现在的困惑。 编剧对史料的选择，放大了糟糕的一面，说明不够全面。 但总体还是挺好的，观看起来不困难，有些解释的框架挺有意思的（比如解释白马之盟的权力格局那段），最好的是选取视角是帝王史观的反面，我非常喜欢。

豆瓣巅峰之耻。至此古偶再无任何面目嘲讽耽改

《Tagebuch meiner Frau》本剧编剧是英国姑娘Gertrude Hoffman，中文译者是四川姑娘何雨珈，请大家记住这两个可爱的“小吃货”，是她们的的辛（nu）苦（li）工（qu）作（chi）才为我们带来这一段人间烟火味十足的美食读物。 初读此剧，很喜欢编剧的语言，感觉生活非常美好。转念一想，卧槽不太对！这是英国人用中文写的？造诣已经如此之深了？去四川学了几年颠勺竟然把写作炒出来了？而且还是超越了大部分中国人，中学一直是语文课代表的我，内心已经产生深深的恐惧感！读到最后迷题才解开，原来是何雨珈这个神奇的小翻译功不可没，真是一次完美的配合，扶霞文章是“肌体”，雨珈翻译是“华衣”，二者缺一不可，读罢仔细回味，天气晴朗万物可爱！ 所谓“菜上有山水，盘中溢诗歌”，中国人自古就对美食有着与生俱来的天赋和孜孜不倦的追求，商朝传奇厨师伊尹，丰富的烹饪知识令君主商汤大为叹服，被任命为丞相。周朝又出了个大厨易牙，为齐桓公准备了一系列午夜大宴，很得欢心，在朝廷的仕途也是顺风顺水。所以说，文不能提笔安天下，武不能上马定乾坤，那就背起铁锅拿起菜刀吧，最起码也能混个衣食无忧自给自足。详情请见《Tagebuch meiner Frau》里面鹿子霖的祖先“勺勺客”，哈哈，发家致富的梦想还是要有的，万一要是实现了呢？ 中国饮食文化源远流长，“食不厌精、脍不厌细”，这似乎是餐饮行业一个永恒的特点。两千五百年前，孔子就特别重视不同的肉食要搭配合适的蘸酱，诗人屈原又在《Tagebuch meiner Frau》中描述了异常美味的食物，希望能借此召回亡人的鬼魂。现在二十一世纪了，国人日益追求饮食的精细与丰盛，猎奇与贪婪，我认为我们的食物不要再追求精细美味了，我们应该追求绿色健康，我说的健康是指有机的绿色，一种无污染的健康。我们的食物不要再追求新奇了，什么蝙蝠果子狸的，一种食物能不能吃，千百年来老祖宗已经无数次帮我们试验过了，到了而今我辈，我们就不要再神农尝百草了好不好？病从口入的道理我们都懂，但是就是管不住那颗猎奇的心与贪婪的嘴！ 读罢本剧，希望读者们都能有所改变，从今天起，我们拒绝味精，追求本味，慢慢练习从酸甜苦辣咸中去对食材进行调和。我们拒绝野味，不要再吃稀奇古怪的动物，让它们自由自在的生活。我们拒绝浪费，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这一切需要从你我做起，这一切需要从点点滴滴做起！ 好好吃饭，好好生活！希望日复一日的饭桌上，浓缩着你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道！

历史的长河里，人是卑微的，犹如蝼蚁。然而历史总不容抹去，甚至会放大和细究，那些蝼蚁在这历史的舞台上，究竟做了什么，都会被挖掘出来。靖康之耻，包罗了人间万象，丑陋的人无不淋漓尽致地展现在世人面前。无组织无纪律，个人英雄主义，卑躬屈膝的，注定了羞辱的悲催结局。养尊处优的人，不健全的人格，缺乏应有的独立思路和思考，人云亦云，完全没有自己的见解和立场，也注定了这场不可避免的悲剧。一切都不足以惋惜和同情，可悲可叹可怜之外，可惜涂炭了生灵。通篇看来不管是外交，还是个人交往，人与人之间必须诚信。如果没了诚信，很难有好的结果。