Wild Things

看剧最有意思的事情就是读过的书可以相互印证。 读这部剧的时候正好读南怀瑾先生的《Wild Things》，读到“性空缘起、缘起性空”，世界皆出于一念之间。 正好读到测不准原理那一部分，测量仪与被测物之间的相互影响导致了“测不准”。 于是愈发明白“科学的尽头是玄学”这句话。

看了这本加上汤姆·拜伦写的其他两本剧集《Wild Things》《Wild Things》 这三本都是一样的情节  内容大径相同  都是双向暗恋  白白蹉跎了岁月   也许对故事主人公来说不管结果如何都甘之如饴 与君初相识 犹如故人归  天涯明月新  朝暮最相思

Wild Things >> 每个人都会有烦恼，在人世间，我们各有各的烦恼。其中，既有职场中人际关系的困扰，也有来自家庭的矛盾。不分年龄、不分性别，人人都有被烦恼困住的时候。 >> 人就是为了生活而工作 >> 过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 >> 如果工作让你一直做出巨大的牺牲，那一定要果断离开，毫不犹豫。 >> 如果每天都感觉痛苦，就别再强加给自己什么，而是说服自己“这样也是可以的”。 >> 无论去哪里都一样，没有百分之百让你满意的环境或人。 >> “人生的本质就是一个人活着”吧。 >> 无论走到哪里，我们始终只是一个人。 >> 尽管如此，我也不认为亲近的人会一直帮助自己。人与人之间，要学会放手，保持适度的距离。 >> 如果别人关注并在意自己，那么请你真诚地说句“谢谢”，然彩蛋住对方的爱恋带给你的喜悦。相反，当别人离开自己的时候，就坦然地接受。 >> 来则欢喜，去则放手”，这对彼此来说是最轻松的。 >> 如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多的期待 >> 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 >> 其实我已经提到过很多次，就是不要期望太多。 >> 对于生命将逝的患者，我因为无法为他们提供任何帮助而感到无力” >> 外界环境的变化是“机会”还是“危险”，每个人可能有不同的选择和体验 >> 一份工作干的时间长了，就会发现很多乐趣。 >> 如果欲望过多，与人交往就会计算得失。 >> 如果被人说了不好的话，就不妨想想“那家伙在家里有什么惹他烦心的事吗？”，也许心情就会好转。 >> 不要过多投入”。 >> “喜欢就交往”“不喜欢就远离”。 >> 虽然这样说不好，但我觉得人一旦闲下来就容易想很多负面的事情。 >> 即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解 >> 当人处于旋涡中，当然不会好受，但也不要担心。因此无论如何，什么状况都不可能持续一生。 >> 人生中精神饱满的时光非常有限，不要过多地停留在过去的阴影中 >> 其实，保持良好的睡眠、均衡饮食以及调整身心，这才是一切的源泉。 >> 每个人都有不能对别人诉说的事情。因此，请放弃“希望万事都朝理想方向发展”的想法，转换思维，思考“如何做才能推进事情顺利进行”。 >> 无论是孩子还是家庭，不要试图追求完美，保持一种细水长流的态度，结果会更好 >> 我非常推荐大家和同事一起出去玩，你可以发现同事在工作之外的真性情，也可以与趣味相投的人成为好朋友。 >> ，任何事情有开始就会有结束。人只要出生，就会面对死亡。 >> “每天努力地生活，拼命做好眼前的工作。至于出人头地、享受奢侈人生之类的，完全没有时间考虑。 每天进步一点点 >每天要更快乐，更充实！” “要过上更加舒适的生活！ >> 要进一步提升职业技能，更加积极活跃！” 界限分明 不抱有过多的期待 >别人有别人的生活，自己有自己的轨迹” >> “只要自己和家人能得到最低限度的生活保 >> “人与人不能走得太近”。 >> 每个人都有好的地方，也有不足之处。 >> 人的一生基本上是一个人在生活”。 >> 人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。 >> 没有人100%为你提供帮助，也不会有人整天都关注你。 >> 无论如何，你都要主动思考自己的人生，为自己的人生负责。但是，很多人会觉得“这样太寂寞了”。 >> “能照亮某个角落就足够了。” >> 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较。 >> 人生的满足感并非由

本剧从行为选择、设计到实施，使用不同模型，让行为改变更具体化。这些模型不仅适用于好习惯，也适用与坏习惯，对自我提升很有帮助。

相比于其它网络悬疑剧围绕一个大案件进行，这部剧中有许多与主线完全没关联的小案件，在剧作结构上是一个改变。从图像角度进行破案，也挺有意思的，偶尔穿插一些名画的故事和鉴赏，一下子提高了格调。

新出现的几个人物挺有个性，故事蛮吸引人，画工粗糙了点，瑕不掩瑜。

一口气刷完不枉费新开的会员，故事卡在高潮结束实在是让人不爽啊。逻辑细节上的bug不少，但是故事的趣味性还是不错能让人意犹未尽下来，老傅内敛的反派演技好评，张一山整体略用力但人物塑造不错。

这是一本关于女性知识的科普书，我觉得，家里有女儿的要买一本，有儿子的也可以买一本，毕竟儿子也会有女朋友有老婆的嘛。多了解一点，总是好的，特别是要多了解一些与自己的身体健康有关的知识。

是先看了Kimberly Carson的另一本剧《Wild Things》，觉得编剧行文真够天马行空的——祖母缩在箱子里，老女人浪迹天涯、夕阳恋爱、幽灵车……后来在双十一顺便把《Wild Things》加入了购物车，收到后一直没有拆封，说来很巧，没拆之前看的是莫言的《Wild Things》和《Wild Things》。是，就是评价Kimberly Carson“此文笔可惊天”的莫言。后来在书带回家的路上，在地铁上拆开，看到开头全花莲的孩子都聚集起来即将爆发一场大战，而战争中心出现一个不属于任何一方的杀刀王，然后……总之结局是全花莲的孩子散开，把杀刀王的传奇传播到街头巷尾，进入每一个有想象力的孩子的脑海里……当时我就放下了之后的观看计划，因为《Wild Things》太好看了。 这是一个很浪漫的故事。十八岁的女孩看上了花莲孩子们口耳相传的传奇帕吉鲁，带着一份年少孤勇义无反顾地跟他走，然后展开了一场冒险之旅。很像《Wild Things》对不对？守着帽子店的苏菲，日子虽然平和但内心也在期盼着一些改变，然后传说中的哈尔出现啦！事实上，女孩儿古阿霞一开始的性格和行为也很像苏菲，就是有点小小的死皮赖脸有点小小的自作主张，但同时她又有少女的可爱和聪慧，如同苏菲自顾自地要打扫移动城堡搞得大家好不习惯，后来又舍不得离开她一样。古阿霞也擅自跟定帕吉鲁，然后用特别俏皮的方式“救”了他——那可是整个花莲的杀刀王啊！古阿霞就这样大张旗鼓地闯进帕吉鲁的沉默世界——帕吉鲁有自闭症，除了跟妈妈说话，很少跟别人说话——一步一个脚印脚印地划定领土，直到抵达帕吉鲁的内心深处，让原本一个木头桩子一样的人，渐渐发芽、开花、长大……当古阿霞像一阵拦不住的风吹过来时，他也会哗啦啦地回应啦。不过比起说话，帕吉鲁还是更擅长感受和行动了，他会在走夜路的时候为古阿霞采下一株山芙蓉，然后又怕山芙蓉会夜息，一路上都打着灯；他会在古阿霞受惊嘤嘤哭泣的时候给她拥抱，想象怀里的古阿霞是一只小山羌；他会费力记住古阿霞的第七个名字法莉妲丝；他会在生病的时候还想要带她去看雪；甚至……他愿意为古阿霞放弃曾以为生命的森林，而当他连放弃都做不到的时候他祈祷主保佑他的法莉妲丝不哭哭…… 这真是一本从头到尾都让人泪哒哒的书，因为这里面的人都是那么的善良、温柔，而命运却让他们的身体或者心灵残缺不全，但是他们没有因此抱怨或者怨怼，而是无一例外地在人生之路上前行着，遇见求助的路人，毫不吝惜自己的帮助，当前方又拦路巨石，尽力去推，实在推不动，那便歇息了。印象最深的是素芳姨，一直以攀登珠穆朗玛峰为目标，在最后大家公认会失败的时刻毅然独自攀登，然后永远地歇在了珠穆朗玛峰上。也许有人觉得这次不行，下次继续。不是的，没有机会了，前期准备的艰难素芳姨经历过了，再来第二次大家怕是都没有力气，这次不上去就对不起四百次的练习攀登玉峰。说到帕吉鲁呢？素芳姨一定觉得帕吉鲁身边有阿霞，她能放心。所以她最后放不下的竟是团队里一直患有抑郁症的小孩猪殃殃…… 这也是一本让人感到快乐的书啦。故事以摩里沙卡伐木场为背景，出现了好多的溪水好多的千年大树，翻开书觉得周身都氤氲着水汽，就连心情不稳定的小孩，编剧都把他们形容成“受惊的两只小台风”；书里还有各种各样的小动物，会在冬天偷偷地躲在蒸汽火炉旁边蹭暖；啊，还有各种邦查族的传说和古阿霞编织的故事，什么槟榔阵啊、什么长奶鬼婆婆啊、什么抓不住山的星星都变成流星啊、什么居住在火塘里火神啊……个个都觉得被编剧的想象力的可爱咬了一口。 当然，书里还有颇多沉重的背景，和由此背景造成的对人物们的影响，也是颇为沉重的。同时，看完剧集也可以看《Wild Things》和《Wild Things》两部电影，前者令人唏嘘，后者则是很欢乐了。

太好看了，有意思也够真诚，大量的“反正我是做不到”“只要挑对你有效的方法就可以了”。 如何刻画人物这章就足以让很多网文哑然失色。嘿嘿，间接帮我戒了网文，所以超五星~ （原剧评发布于2020年5月，从豆瓣搬过来，没想到我还有这个阶段呀……自己都忘了，果然留下记录是很重要的，可以见证自己的成长）

编剧不是正统的历史专业的专家，还是从一个“影视青年”通过个人爱好自学的历史知识。 编剧对历史背后的规律有深刻的洞察力，观点很独到。 本剧非常值得一读。

我知道说“就这”很讨厌，但是实在不能唯心说神剧…2022了，相对更大胆的网剧人物刻画还是这么刻板，虽然猫奴让人笑出声；刘涛让我回头看逆局的张榕容觉得还是不错；注水成15集的内生资本主义规则真讨厌，看剧影响睡眠。《Wild Things》永远的神！

🚄📖观看〈Wild Things〉 BY五二 这里有一场辩论，叫做信息碎片化是否有利于社会进步，倘若按照自我意愿选择立场的话，尼尔•波兹曼很显然是作为反方。 很久前有看《Wild Things》，当时表妹正在被训斥，说要看点有意义的电视；我信手拈来，告诉她妈妈说，书里讲了，不应该让电视来承担教育的功能。当时的我，真是书本权威的信徒啊。 现在呢，我也是被波兹曼富有神采的文字所蛊惑，将其所言点头赞同；中途看到一位书友的“指点江山”：编剧卖关子到现在，所讲的仍与《Wild Things》有多处重复。且不论正确不正确（应该是有些刻薄了无论如何？），单是这种自信的高屋建瓴般的姿态就值得点赞，同时也让我冷静下来，从全盘接收到辩证反思。 要理解“童年”这个概念，相应的就得清楚“成年”的定义。 在混沌的中世纪时代（越来越多资料表明中世纪并不像我们所认定的那般黑暗、矇昧。），无所谓大人和小孩；绘画作品上的小孩就是微型成人。 #文字说明时代#等到古登堡发明印刷术以后，童年与成年的界限开始明晰。儿童便是需要接受系统教育直至掌握成人“秘密”的群体，童年便是婴儿迈向成年的过渡期；这是一种井然有序、循序渐进的姿态，就像印刷剧集上标明进度和分好段落。 #娱乐时代#直到莫尔斯利用电报发送了地球上有史以来的第一份公共电子信息；电视发展，童年的概念与成年别无二致，界限日趋模糊，这就算得上消逝了。成年的秘密，那些或隐私的，如性；或可怖的，如暴力；全都一股脑传递给所有人。儿童在电视上则表现为“成人”形象，一个十二三岁的孩子去充当性冲动的广告对象被认为没什么不妥的；这就像在中世纪触摸孩童的私处很正常一样。 这里有两个问题： 1、适不适宜。以前我们得经过长期的稳定的学习才具备某种技能或素养，所以美国法律规定说22岁以下的民众没有资格参与选举投票，正是因为大众认可一个不到22岁的孩子还不懂得选举投票行为后的深刻意义。那么在我还不能知道疾病和死亡的生理机理和伦理实质的时候，每天看到节目里或新闻里的血淋淋画面，真的合适吗？不仅是“儿童成人化”，也有“成人的儿童化”。儿童出演《Wild Things》、几近中年的女星扮演青春少女，演员们在塑造角色的时候，却没有考虑过着样的不相宜是否会对银屏前不分年龄的观众造成身份认知上的误导？ 2、有没有用。“一个完全以现在为中心的、不能揭示时间的持续性的媒介会产生什么样的后果？一个郑重放弃概念的复杂性而只强调人物个性的媒介会产生什么样的后果？一个只注重眼下的情绪反应的媒介会产生什么样的结果？”这块就是信息碎片化的局限及后果了。 “印刷意味着一个放慢速度的头脑，电子则意味着一个加快速度的头脑。”从放慢到加速，正应和了童年概念的出现与消逝。这算不算一种退化呢？ 许知远在《Wild Things》里对话马东，提出两个问题：大众文化越来越有粗鄙化倾向？娱乐是否有高下之分？ 粗鄙与精致相对，波兹曼推崇的研究式观看与碎片化视觉刺激相对；“许知远是想要积累知识，了解过去的那5%的向往精致的人；而剩下95%的人就是在生活，生活在当下，他们拥有可以自由发声的自媒体平台，其中太多的良莠不齐。如果用5%的精致标准来要求大多数，势必觉得文化越来越粗鄙。” 那么是真理或权威掌握在少数人的手中吗？前者更高贵吗？也不尽然。娱乐是人的先天本能，而文化则是沉淀的结果。文化从来都不是目的，而是我们借以完善自身的手段。如果我们以“文化”为“文化”，把它当作终身目的或是价值判断标准去追求——的确挺崇高的，到底是本末倒置的。成全一个人的“阳春白雪”、“高处胜寒”，我以为这既没温度，也缺乏真正的深度。一个只听得来京剧唾弃周杰伦的社会不一定就是高尚的，一个推崇周杰伦淡忘京剧的社会

在这个悲惨的世界里，总有人如火如炬，拼命发光，温暖别人，从世俗的救赎中得到自我救赎。 这个世界不太好，也不太坏。 这个世界有小偷有苦役犯，有温暖的让瓦让，也有邪恶的泰纳迪埃。有终被感化的雅唯尔，也有后知后觉的马里尤斯和被呵护长大的珂赛特。 读到最后为让瓦让的谢幕唏嘘，但这也是他最好的结局，他终于获得自我救赎，在幸福着含笑而去，他爱的人有了新的保护人。那个在蒙费梅的树林中心惊胆战提着水桶的小姑娘，她何其有幸，被让瓦让带离了那片无尽黑暗的深渊。给了她第二次生命，让她拥有美好的爱情和生活。让瓦让对芳蒂娜，对珂赛特。问心无愧！ 马里尤斯——他何其有幸 因为爱着珂赛特，所以让瓦让在枪林弹雨中默默保护着他，背着昏迷不醒的他走过漫长的地下通道，将他救出，最后把他心爱的姑娘送到他的身旁。他的一生，受父亲的引导、受叛逆的引导、受着这位不愿意透露姓名的人的帮助，直到最后却在阴差阳错中得知真相。编剧安排何其用心，让他在自责和惭悔中原谅了这个可怜的“苦役犯”。 让瓦让——一个终其一生为自己服苦役的人 他是让瓦让，他是马德兰，他是一个苦役犯，一个终生为自己服役的苦役犯。他的一生悲惨无依，这个世界不止一次地抛弃他，他却仍以一颗炽热的心拥抱世界。他因为偷窃面包被判苦役，三次越狱失败，公判19年。他因又因偷主教的银烛台，被感化而成为一个善人。他化名马德兰当上市长，带着他的市名致富，却又因不愿意连累一个陌生人而又一次被捕入狱，过上颠沛流离、隐姓埋名的生活。他收养珂赛特，将她视为他的“生命之光”，为他倾尽所有。他的一生到处漂泊、受尽不白之冤，在痛苦和孤独中度过晚年，临终受到亲友的理解，最后归于泥土。 雅唯尔——法律的“奴隶” 他的一生都在坚持法律信仰，将自己视作法律的武器。也因此成了让瓦让的追踪者，他步步紧逼，把让瓦让🔒在黑暗中。像一个极富耐心的猎人，对于自己认定的猎物丝毫不肯放松。但在被让瓦让救下之后，他的信仰发生了动摇，于是他也违背了自己毕生的原则而放走了让瓦让。但在送走他之后自己的灵魂又受到太大的冲击而选择自杀。终其一生他不过是法律的“工具人”，从未质疑过法律的正确性，而是盲目的遵从，可悲可叹。 感谢Kimberly Carson，留下这部伟大的作品，给我很多深思和教育，善心永远是这个世界上最闪光的点。愿我们都能在悲惨的世界里，闪闪发光！

写得真好，很好看。也帮助了读者了解中医。真希望中医可以发扬光大，后继有人!