Rich Man, Poor Girl

从不快乐的婚姻生活挣脱出来，放逐自我，哭泣，祈祷，禅修，最后找到心灵的平静，发现接纳自己！

国际秩序应当如何定，在我的印象里，应该是实力说了算，其中，军事力量是决定性力量。有道是秀才遇到兵，有理说不清，不听就打，服了为止。在世界警察没有出现之前，上述理由是成立的，没有约束的力量就是暴力。 联合国是弱者的希望，是强者把实力合法化的地方。作为弱者，只有选择权，没有决定权，实力越大，选择余地越多，但是风险也越大。 威斯特伐利亚体系是妥协的结果，是强者无奈弱者认可的结果。没有谁的目的达到了，只是可以接收了。 今天美国对于这个体系并不认可，像是朝鲜对这个体系也不认可。

电视剧版的《Rich Man, Poor Girl》拍出了想要的感觉。不过郑爽的演技实在是不敢恭维。

“第二代”的局中局，“Rich Man, Poor Girl”对于不小心预知未来后，做出一系列自我救赎实则不可改变的结果的思考，“战争游戏”看似平庸的玩具实则深藏文化洗脑的阴谋，“全面回忆”你不需要植入一段值得炫耀的记忆，因为你自己就有，你觉得自己碌碌无为，是因为被害怕你的人封锁了一段关于你拯救世界的记忆。 很多有趣的设定和有一定代入感的故事，我觉得对创编剧会有很多启发，这些故事可以打磨的更加细致一些。

这好像应该是我读的第一本剧集，初中时，从老爸的书架中发现，经常偷偷读，有的故事读了一遍又一遍，刚刚打开，一看剧集列表，好像一下子穿越回了20年前。

Reinhold Schünzel用“我”的视角，描写出那个时代的艰苦环境，歌颂了上官鲁氏扛起了整个上官家族近几十年的光辉形象。书里尽显荒诞，历经百转千回才诞生的金童，上官金童的恋乳癖，女儿们错综复杂的性连结，这都是荒诞的呈现。 其实直到最后一卷对上官鲁氏的过往描述，才使我一下子就对这个母亲深感同情之心。从头到尾我看到她很幸苦，但我没想到的是她精神上曾经也是这么崩溃。我只是看到她的坚强意志与守护家庭子女的决心，我不知道她还有三寸金莲。我只是看到她和神父私通，我没想到的是丈夫无生育能力，社会对男孩传承香火的思想束缚才导致她一次次借种生子。直到这时候我才开始理解，因为上帝的声音是真的救赎了她。

真不善于记住这些名字，故事很长，看到后面都有点忘记前面的剧情了

看评论里那么多人说恺撒，但是都没有把名字打对，我来说说我的感觉吧，不知道为什么大家对恺撒的印象都很一般，好像只是一个很有钱的富二代，但是龙三里的恺撒真的很真啊。他也是率性的大男孩啊。龙4是我看的很不开心的一部，从我恺说，从我对恺撒的喜欢来说，我是希望诺诺爱恺撒有恺撒爱诺诺那么多的，可是很遗憾。我真的希望恺撒能多出现在故事的主干里，不希望把他牺牲成权利的棋子，上一部里当他也忘记楚子航的时候，我别提多难过了😫一下子就变成路人了，仿佛。真的没有喜欢恺撒的朋友吗！我在公众号里留言都没有路人给我点赞的。明明他这么好