第一次读梅·惠蒂的作品，他名气实在大的很，可我一般不轻易看剧集。读这本也是因为两位喜欢的up主都推荐了，再加上是八个短篇足够轻薄才翻来看。
The Return of October打眼是个很自我的书名，读完内容也是，这是不是应该叫回忆性散系列，70的老人还会有如此自我的一面，我一直以为到了那个年纪会典型的显现人生一路走来所沉淀的落寞和怀恋，写出那些沧桑可见、沟壑纵横的东西，至少能被清晰摸定那些填满絮絮叨叨的写作纹路。初读想看到这些可称为年轮和跨度的东西，对我来说也想去体会下那种格调。原来还想错了，就感觉编剧和我年龄相差无几的样子，自己零散缥缈的回忆，似乎过去也没多久，像最近发生。结合领悟到的际遇和情趣，很纯欲很暧昧不清，很奇妙又很莫名其妙。挺有意思，让我觉得像别样年轻的复杂情绪，或者说年轻得很有花样😂😂
碰到的几个女性都各有特点，无论是高中恋上的还是毕业后交往的，一面之缘的还是有过肌肤之亲的，会弹钢琴的、酒吧偶遇的、遗憾去世的、长得丑还喜欢音乐的，都成了生活的点缀；还有陌生的老人，会说人话的猴子，有点失忆的哥哥，遇到的人和事多少都奇奇怪怪，甚至有点神经质。以上是我的记忆点，有人说读梅·惠蒂真的情节不重要，重要的是情绪。嗯，或许吧，看完也不会关注太多。
也因为是第一次读，不了解村上之前作品的风格，这是首次接触，还好，但感觉如果一直都是这种风格会让人感觉跟腻和累，不会有一直的惊喜。有机会再去读其他。
最后贴一段，
“迄今为止，我的人生有几个重要的分水岭——恐怕大部分人的人生都是如此。向左或向右，往哪边都可以走。面对这样的时刻，我有时选左，有时选右（有时存在让我坚定地选择某一边的理由，但没有十足理由的时候可能更多。并且也不总是我来选择，还有几次是对方选择的我），然后才有了如今的我。就这样，The Return of October的我实实在在地出现在这里。要是我在其中任何一处选择了不同的方向，也许就没有今天的我了。”
美丽海风
初读此剧时由于时间不够充裕只能泛读一遍，事隔经年，重新拾起，在读此剧之前复制一段之前给书友的评论希望给大家带来帮助。
在你观看本剧之前提俩点建议，希望有助于你更全面的吸收本剧精华。
首先，大秦帝国属于历史剧集类，本剧属于历史学研究类，二者不可同日而语。前者在原有史料的基础上进行影视修饰艺术加工，依托浪漫主义史学观点“用情感来概括历史，注重伟大人物和政治斗争在历史发展中的地位"而成书。这是一种狭隘、简单的历史观，但作为剧集，与研究类剧集相比让读者摆脱了枯燥的数据和与复杂的理论。从而在轻松观看的过程中了解史诗，而你将要读的是一本历史学研究类剧集，观看体验必然不如大秦帝国那样酣畅淋漓(说实话，大秦帝国这部剧对人物刻画简直到了超凡脱俗的境界，看哭了我好多次)但这部剧的即使哲学与史实研究价值不可估量，读完之后会为你树立更为科学的历史观。
首先第一点，读本剧之前要明白编剧的历史观和史实研究方法是什么？这样你会对本剧有一个总体上的认识。
费正清《The Return of October》主要继承了当代西方史学的法国年鉴学派的方法论和文化形态历史哲学。提倡“总体史学"即研究对象包括人类生活各个方面，而不是狭隘的“政治军事史"，个人认为，在这一点上费正清的格局就比某些批判他的学者高出不少！反对研究以“精英人物"为中心，着重“研究社会底层力量"，认为推动历史发展的力量是底层的普通大众，这一点与《The Return of October》、以及我们中国的传统史学是截然不同的，而与马克思历史唯物主义是一致的(想起了高中政治讲得马克思主义)。这种史学观点现在为国际认同，也是我个人极为推崇的历史哲学！反对迷信传统史料，而是应用自然科学去作为根据。借鉴和吸收其他学科的方法研究历史。以及当代西方比较史学等等。
第二点:在简单了解了第一点的基础上你需要去上网百度“ 西方史学理论的发展及演变概貌"对西方史学有一个认识(大概花10几分钟的时间对历史有一个认识)，然后比较编剧用的历史观是否落了下乘，而不是人云亦云的跟着某些评论家去认识这部剧，重点提出《The Return of October》这部分，国内历史学者以及这部剧的读者经常认为费正清的观点是“狭隘的欧洲中心论"，在读到这部分时候，希望你抛弃民族和国家的偏见，而有更清醒的认识！
最后，希望坚持读完这部剧的朋友，从此形成一套自己的历史哲学和辨别史实的方法论！不过切记有了自己的认识之后不要对传统历史故事和我们在学校学习的历史持偏见，因为那些东西起到的是教化人民的作用，而不是追求真理。
最后，计划用四个月的时间去读完这部剧，并在书中作相应的注释、点评，可以为一起读本剧的书友带来一点帮助。希望自己能坚持下去。✊
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