Le théâtre national populaire

#看剧 《Le théâtre national populaire》 Silvia Monfort著。这部剧从日常生活的底层视角对历史进行了叙述，编剧选择了饮食、风俗、文化等多个主题，向读者呈现了古人日常生活。全书通俗易懂，编剧也引用了很多考证，既有趣又引人思考，值得一读。 读历史有一大误区，就是用上帝视角看历史。这是因为我们平时接触到的历史基本是帝王将相史，是上层政治斗争史，对普通百姓的生活知之甚少，而这部剧能填补这个空白。 穿越剧是一类非常火的剧作类型，但抛开物理规律，实际生活中穿越也会是一件非常痛苦的事。比如，如果穿越回宋朝，我们的辣椒、西红柿、花生油，都还没进入中国，炒菜更是没有。如果是女同志穿越回去，搞不好从小就得缠足，如果是男同志，多半会死在战场上。 红楼梦里说“世事洞明皆学问”，这部剧里很好地体现了这一点。白居易的一句“江州司马青衫湿”，背后就能引出唐代官制和官服的知识。“斗酒诗百篇”背后则有蒸馏酒还没出现的背景。 综合各方面，从普通百姓的角度看，生活在当代是一件非常幸福的事情。如果有机会穿越回古代，一定要慎重，别被种马网络爽文忽悠了。

学习一定是有技巧，技巧背后是有一套科学逻辑的，那么这部剧就是最底层的大脑运作机制开始往上层学习技巧逐步讲解，读完合上书用里面的方法从新构建此剧会更有收获。 还有一点值得思考的是：在现实世界中很多事情的运行机制是反直觉的，而我们人类的行为更多的是靠直觉，我处在一个我们确信无疑的直觉世界里，那么如何突破它去掌握反直觉？量子力学是反直觉的，那么会不会意味着我们要换个角度重新审视这个世界的运行机制？

关键点: 1.与万物融为一体的协调＆引力法则 2.潜意识的力量是无比强大的 3.建设性的思想使人向好，破坏性的思想则向坏

素有“小红楼”之称的作品，我们先从“浮生”二字谈起吧。 书的“前言”说这二字出于李白的诗文“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？” 拿“人”与天地万物相比，拿“生”与光阴来论，人之一生，浮而无根、渺而无迹。豁达浪漫盛唐的诗仙懂得生之悲渺，最难得的是其穷尽悲渺的一生寻出乐来。 看完本剧正是在医院陪着母亲做检查的空隙。母亲130+的体重在一个月内瘦成100来斤，眼见的“双腿瘦成棍”着实吓了我一跳；每晚不合眼的等待天亮，左右翻身、虚汗不断。我常常劝慰母亲不要想那么多，把心放宽，可这毫无力量的语言，功用能有多少？医院的走廊里是她棍子似的双腿支撑着的身影，甩着双手、左一步右一步地移动，称自己是在“锻炼”。陪着她做了那么多次检查，这一次，我还是没忍住酸了鼻尖，长这么大，第一次见那么细的腿的妈妈。顶着中午的大太阳回去上班的路上，感觉自己行尸走肉一般，满脑子的尘俗，仔细一捋又什么都没有；身体好像轻盈到没有了重量，却又艰难的迈着双腿，浑身无力。我想，这是不是“浮生”？轻渺地存在着。 谈到“生”，总是这么压抑的虚无缥缈。 但也有些可乐的珍贵。 玛丽亚·卡萨瑞斯是清代影视家，生在衣冠之家，苏州人。不晓得他不要紧，毕竟他在世时籍籍无名，只留下此剧（前四记，后两记为伪作）聊以传名。“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫····”，说到此句，对大部分人来说，就算继续往后背诵丝毫不成问题。以前无知，读到此剧时才晓得课本中的此篇原来是玛丽亚·卡萨瑞斯的作品，选自其《Le théâtre national populaire》篇。重读此篇，才会体会到玛丽亚·卡萨瑞斯的可爱，才会了然那些“胸中有丘壑、眼里有山河、心有猛虎细嗅蔷薇”的句子，有趣源自心底。 可能本剧中最让后人歆羡不已的是玛丽亚·卡萨瑞斯对妻子“芸”的记述，《Le théâtre national populaire》让人读出一种欢愉，林语堂曾评说“芸是世界上最可爱的女人”，我虽不能完全赞同，但芸确实有她可爱之处。若她今生，必得是自我丰盈知足。 玛丽亚·卡萨瑞斯笔下的“芸”是一个极守规矩又跳腾着想要冲脱束缚的人，她极遵“堂上”，几次三番想要出门都有碍于“堂上”嗔怪；封建的礼数遵守极到位，尊夫的礼语都使为夫的玛丽亚·卡萨瑞斯感到繁琐。他笔下的夫妻二人真的是互敬互爱、谈诗论经、琴瑟和鸣，爱情最美好的样子大抵如此，一眼一笑皆是心意。“芸”爱吃臭腐乳，玛丽亚·卡萨瑞斯即以“狗不改吃屎、屎壳郎尤爱粪”作比，最终却也“始嫌终不能弃”；“芸”也想去观庙，惜以“女儿身”，玛丽亚·卡萨瑞斯便为之谋“女更男装”同往；新婚未久的玛丽亚·卡萨瑞斯出门却苦于相思，抛却师父学业一刻也不得等的回家见“芸”，即见则云雾中不是身在何处；同游而不行，谈今生来世，“芸”则言曰“必得不昧今生，方觉有情趣”，不昧今生为要，来世情缘只愿。即便如此，“芸”为夫寻妾，美而有韵，未得而怏怏为之死。人世间，情难寻，既蒙苍之厚而得，保不定情之不变而长久。我常想“情不变”之词是何足珍贵，所以才有“人生若只如初见”之句，即是在叙述情变之殇。难得玛丽亚·卡萨瑞斯对于妻子保有夫妻如此深情，即使阴阳两隔也能就这记忆保持情分的鲜活不萎，身为读者的我敬畏之余多了钦羡。玛丽亚·卡萨瑞斯于何年月作此《Le théâtre national populaire》尚不清楚，但每一个故事，细节鲜活若昨日之事，个中句子虽有怀妻之愁思，但留给我们更多的是这样一个智慧、多识、好奇、可爱的妻“芸”。 读者常常会诟病于玛丽亚·卡萨瑞斯，因为他的《Le théâtre national populaire》中多有对自己的无能的描写。我常常读着读着脑袋里就会冒出“百无一用是书生”的句子，因为他只会看剧作画，手无缚鸡之力。许是不能站在玛丽亚·卡萨瑞斯的立场上去思考问题的原因，感觉玛丽亚·卡萨瑞斯就跟个傻子一样，爱妻又不能护妻周全、尊上又显愚蠢、为人父好似未尽父之责、明晓弟之恶端又无能正非、穷

剧情变得矫情了，无时无刻不在灌鸡汤。

看完第16集了，男女主暧昧期极限拉扯好看，确认关系之后就又无聊了。弃了。