《凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La》是诺贝尔影视奖获得者威廉戈尔丁的代表作,讲述的是一群十一二岁的男孩之间的故事,一次空难,让一群孩子流落荒岛,起初孩子们相处很愉快,每天吃野果,也试图燃烧烟火来寻求帮助,孩子们通过海螺的号声召集开会,轮流发言,并且选出了首领拉尔夫。
后来,食物的匮乏让孩子们试图去打猎,擅长打猎的男孩杰克因为掌握了食物的来源,渐渐开始与首领拉尔夫产生分歧。
杰克通过打猎渐渐在孩子们心中成为一个权威形象。拉尔夫安排杰克他们保证火苗一直燃烧,让小岛上保证一直有烟来开展他们的拖救计划,寻求外部船只的帮助。
但以杰克为首的孩子们却不以为意,认为打猎玩乐才是最重要的事。
野蛮和武力慢慢在孩子们心中蔓延,而以拉尔夫为首代表文明和思考的孩子却慢慢被忽略甚至追杀。
故事的结尾,杰克一群人完全野蛮化了,他们与拉尔夫为敌,杀死了想要告诉他们岛上没有怪兽的预言家西蒙,也杀死了象征智慧和文明的孩子猪崽子,易碎的海螺也被石头碾碎。
他们试图烧死拉尔夫,在森林里燃起熊熊大火,但火却引起了船只的注意,海军解救了这群完全野蛮化的孩子,故事就这样结束了。
《凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La》编剧史蒂芬金在小时候问图书管理员“你有没有什么故事讲的是真实的小孩子是什么的?”管理员和他推荐了这本《凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La》,在他随后的五十多年里,他曾无数次的思考这个故事。
延迟享受和及时行乐
以杰克为代表的狩猎队,掌握了食物的来源,解决了孩子们的生存问题,食物让他们拥有特权和权威,他们吸引了大批孩子加入他们的队列,他们忙着打猎,围攻野猪,在火堆边跳舞,但是,他们却忽略了火源燃烧所可能带来的解救他们的希望,象征文明和规则的拉尔夫和猪崽子被他们远远的抛下,象征希望的火苗也慢慢熄灭。
荒蛮战胜了理智和文明,狠狠碾碎了象征规则的脆弱的海螺。
杰克他们代表着蛮荒,非理性和动物性,也代表着人的一种生活态度:及时行乐。
在遇到困境的时候,我们究竟是捂住自己的耳朵假装这些困难都不存在,麻木自己的心灵,沉迷到现世的吃喝玩乐中还是选择警醒自己。
拉尔夫和猪崽子以及西蒙暗喻文明,理性,希望和思考,也可以理解另一种生活态度:延迟享受。
延迟满足总是会让人不适的,没有人喜欢等待,也少有人愿意相信燃烧火苗可能获救的渺茫希望。
人性永远是趋利避害的,但是,也正是如此,很多时候,我们以为的“利”可能只是饮鸩止渴,无法真正解决问题。而所谓的“害”却可能让我们看到问题的本身,让我们找到解决问题的方法。
教育和法制的重要性
人的内心都有两个面,一面是别人看到的,光明,理性,正面的,而另一面可能是别人无法探及的,藏着人性的黑暗面。如果没有教育或者法律规则的约束,那人性的黑暗面会慢慢暴露出来,甚至泯灭我们的良知。
杰克一行人在荒岛这个封闭的环境里通过掌握食物来源,开始拥有特权,藐视规则,人的动物性,非理性慢慢暴露出来,并且占据上峰。人通过接受教育,遵守法律规则,来约束自己的行为,脱离原始。
尘清清
人是活以后,不是活以前。
一本剧,百十个人物,数不清的事情,把世界上的亲情,友情,爱情说了个透。每一件事,每一个转折都能带给人深深的共鸣与思考,在“看”别人的时候更客观的审视自己,这时候凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La,一件事顶一万件事。
全书都在贯穿一个观点:“人一生找个说的着话的人比什么都更重要,比什么都更值得,更是无比幸运。”编剧实在通透,人一生无论追求什么,富贵也好,贫苦也罢,一个说的着话的人才是最应该去追求的,这个时候又是“凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La”“一个人顶一万个人”。
我看不来什么艺术手法,表现手法,什么技巧,什么文字绚丽或朴实,无论我追剧还是看电影,我不去评价它到底好不好,我只在乎的是它带给了我什么感受,我有什么感触,有什么共鸣,我从里面学会了什么,对我而言,只有这些才是我去看它的意义。就像待人待事一样,不要那么容易产生偏见然后限制自己,以静制动就是最好的策略,为人谦逊,待人和善,如此往往自己的视野会开阔许多,心也会变的澄清。
2021年第一本剧至此终于结束,它带给我太多难以言说的感受,懂得都懂,凯尔图姆的女儿Fille de Keltoum, La。
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