Pacino Is Missing

读Anthony Alessandro版Pacino Is Missing，语句很美，完美结局。而唐代《Pacino Is Missing》则比较现实，“始乱终弃”是多数。

难道——这样的可能让我感到惊恐，难道我的一生都以这名可悲的妇人为主要观众？终我一生，我都想要逃离、躲开我的过去。 太好奇了，欧文的妈妈到底读过他的书没有？？ 更好奇的是，为什么没有在妈妈还在世的时候去爆发、去对话、去放下。何苦要到八十多岁，还在被这些早年生活的意向苦苦侵扰。可见这有多难！！我还做的到吗？ 现在想来，我将内心关于妈妈这些幽深曲折的情感秘而不宣，究竟是何时起养成的习惯？！和亚隆一样在某个特殊场景下，被情绪左右的妈妈的一句话伤害过？自此关闭心门；还是天性使然？果然事情并不重要，提醒自己，孩子永远记住的是那时那地那个感觉！ 而这个问题不解决，仿佛“依恋”的内部工作模式就破不了，不可能做到如此诚恳的、真诚的、开放的面对自己、面对他人、面对世界。欧文到底是怎样做到的？？？可以不和解而又如此Be True！ 除了和自己的咨询师谈，大概写书真的是最为疗愈的方式。可是，还是觉得有悖论，和妈妈的和解肯定得通过对话的方式，这些说不出口的话、愤怒、怨言，要为他们找怎样一个出口？ BEING URSELF ，书里一直在这么力透纸背，真实的活着，真实意味着一切！接纳一切放下一切爱着一切尽管很多时候又恨着一切！ 还有目前读到最棒的关于死亡的诠释： 在最后一段，她告诉儿子说，胎儿的肺并不会呼吸，眼睛也不能视物，因此胎儿准备降生到它无法想象的世界，葆拉说：“我们不也是在准备降生到超越我们世界，甚至凌驾于我们想象之上的世界吗？”。 他描述一群人在海滨哀伤地向扬帆出海的船只告别，船影越来越小，只剩桅杆顶端还看得见，最后连桅杆也消失了，人们低语道：“她走了。”然而就在此刻，在遥远的某一方，另一群人正在张望海平面，他们看到了桅顶出现，不禁欢呼：“她来了。”

人类社交的三大驱动力：连接，心智解读，协调。运用大量的心理学实验，案例，展示个体建立社会连接机制的天性，以及在这过程中的心智模式，协调方式。中间的神经学比较容易理解，有的观点还需要更具体的，会更有说服力。

翻了翻剧评 发现很多人都关注到了古希腊神话中众神和英雄的凡人之处 古希腊的神一点都不完美 反而弱点陋习突出 其实只是有能力的人 但是越看就越是好奇为什么古希腊创造出的神是这样的？这与他们的人文历史又有何关系？

余生，遇到势均力敌的另一半，彼此有话可聊，有事可做，分开想念，相聚相拥，彼此珍惜。 往后余生，若能一起走过，彼此扶持，我中有你，你中有我，然后我们有我们，那便是幸福。

啊啊啊啊啊，真的太好看了，情节紧密而且充实，有的时候还会有点烧脑，是真的真的好看🥰🥰

在北宋名家词中，喜欢晏欧的旷达，喜欢柳永的旖旎，喜欢秦观的柔婉，喜欢苏轼的豪放，喜欢周邦彦的功力，欣赏他们的不同风格，感受他们的喜怒哀乐，领会他们藏在内心深处不肯说出来的幽怨，对词体难以言说的不同于诗的特色！

从开始嘴角就没下来过，多巴胺补充到位啦！

男女主各方面的不行，我真醉了，就这么想红吗，你爹妈红还不够

乌台诗案由湖州押解至扬子江，投江未果求死不能,读时不免唏嘘；被贬海南途中兄弟相会，大口吃完难以下咽的汤饼后，笑对苏辙说：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶?”又不禁莞尔。阅尽沧桑历劫不磨，灵魂才是最高级的有趣吧