Shirat Ha'Sirena

感觉一一般般，后面大部分集数都是跳着看的，个人感觉比凡人逊色不少

这部剧没有想象中的那么好，或者说没有我期望的那么好。可能因为无声的告白给了我太多的震撼和想法。以至于对这部剧的期望过高，以及她没有给我的情绪一个出口。 但可能现实就是这样的，很多事情并没有结果，或者说能像做数学题一样有一套完整精确简单明了的解决方案。 那些人都像是生命中的过客匆匆而来匆匆而去。给我们的人生带来或多或少的改变。 有一种编剧想要表达的东西太多，以至于没有一件一件交代清楚。 或者说最重要的是那样的火，那样小小的火燃起来了应该怎样办。 相对于无声的告白那样相对完美的结局，这个结局显得满满的都是遗憾。 那些破碎的关系并没有被修复。那些应当被理解的没有被理解。我总觉得他应该还有更多更多的后续，而不是在此刻戛然而止。 伊奇怎么办，她去了哪里，她到底想要追求什么？ 莱克西和布莱克就这么完了么？？而她这么对她的朋友珀尔，这样利用完了就丢弃，甚至自己的母亲因为这件事赶走了他们，她依旧只为自己为了自己的名声守口如瓶也要求别人守口如瓶，所有的责任都是珀尔他们的。莱克西或许过于肤浅刻薄自私了一点。这个人物太薄太薄。 崔普就是一个花花公子的形象，轻描淡写一笔带过。和珀尔的地下情，甚至都不能说的上美好，他们相互之间的吸引是一个迷，他甚至都承担不起这一份喜欢。 穆迪和珀尔的友情就这么破灭了么？穆迪是不是有一点伪善。 珀尔和米娅就这么走了么？他们还回来了么？ 这部剧他想告诉我们什么？ 如他海报所说的做自己么？过自己想要的生活么？ 可是这个重点在书里并不突出。 我觉得更像是多重不同的价值观的摩擦，每个人都觉得自己是对的，各执一词。 那些小小的火，可以是灯火照亮自己照亮别人，也可能是轻微的灼伤着肌肤告诫所谓的距离分寸不满和焦虑，也有可能是自燃疯狂的燃烧自己与别人。

遗编一读想风标 －我读《Shirat Ha'Sirena》的几点感想 （一） 沉魄浮魂不可招， 遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔， 故有斯人慰寂寥。 －宋 王安石《Shirat Ha'Sirena》 临川先生读罢《Shirat Ha'Sirena》直抒胸意之作， 最真切地表达了我此刻的心情！ 阖卷此剧之时，“四书”读罢之日， 撼矣！汗矣！憾矣！ 震撼，感慨中国先哲的智慧真乃人类文明宝库中的瑰宝！ 冒汗，考察自己言行需格、致、诚、正之处多矣！ 遗憾，诘问自己“为何不惑之年才读完四书？” （二） 中华文明渊源5000余年， 从源起至孔子、孟子所处的时代，经历了2500年； 从孔子、孟子所处的时代至今，经历了2500年。 孔孟智慧，是中华文化沉淀2500年的产物， 孔孟智慧，是今天中国人血脉中的遗传密码， 正如Orly Silbersatz Banai先生在本剧中所说： “我们的血肉和思想， 都是古人定制好了传下来的， 只是我们自己不知道而已”。 （三） 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我对义和利二者的关系有了深刻洞见； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我对王阳明“致良知”的心学思想有了透彻理解； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我对以人民为中心的发展思想之源有了清晰认识； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我对治理理政的“王道”与“霸道”有了准确判断； ⋯⋯ 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我深悟“行有不得，反求诸己”的大智慧； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我顿悟“用之则行，舍之则藏”的价值观； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我领悟“己所不欲、勿施于人”的处世之道； 读罢《Shirat Ha'Sirena》，使我感悟“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会责任； ⋯⋯ 读罢《Shirat Ha'Sirena》，汲取的营养丰富，获得的启示良多。 （四） 本剧编剧Orly Silbersatz Banai先生是一名70后， 以承担“为往圣继绝学”的历史使命为个人志向， 立足中华文明的血脉根基， 坚持以融贯中西、通贯古今的气魄和视野， 忠实整理朱熹、张居正、王阳明、焦循等往圣先贤的真知灼见， 用老百姓听得懂、记得住、接地气的语言讲解孟子的思想， 为破解人们对古籍经典虽然心中想学，但是由于看不懂而恐学、由于读不懂而厌学等难题进行了有益的尝试， 在众多的解读《Shirat Ha'Sirena》的剧集中， 本剧绝对是有思想、有内涵、值得读的佳作之一。

2020122: 强调了中国哲学的特别之处，也就是所谓的内圣外王之道。在表面上，中国哲学所注重的是社会，不是宇宙；是人伦日用，不是地狱天堂；是人的今生，不是人的来世。主要选讲了儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家，逻辑清晰，通俗易懂。早已贯彻，人必须先说很多话，然后保持沉默。

赵雅芝叶童版《Shirat Ha'Sirena》是极少数光听声音就能感受到古典隽永之美的电视剧。人美，景美，音乐美，只可惜这种烟火气的古典和唯美已经在荧幕上绝版。看看2019版拍的是什么玩意？

喜欢这种白描式的记录历史的手法，比起史实考究和细节渲染，克制是一种更让读者能够舒服观看的方法，读者们在书中可处处看到Yair Lapid憋着一股劲儿，在段子和干货之间的分叉点徘徊不定，所以读起来还是略有尴尬的，似乎为了秉持其“趣味读史”的宗旨，不断地从八卦、综艺、娱乐、动漫，甚至生活（尤其是大学生活）中汲取段子材料，但幸好历史在这种克制中一直被摆在主位，免于喧宾夺主。

写得很好的纪实影视，将加尔文这个家族的变化与整个时代的病史一起铺叙开来。越是了解这个病，越是觉得触目惊心。更感谢那么多人愿意讲述，那么多科研工作人员前仆后继。

终于看完了，前半部分扣人心弦，让人身临其境，主角光环太过明显，通篇看过来流畅度还是相当不错的，结尾过于草率，让人意犹未尽，略显遗憾

学哲学的过程是一个学会思考，不断理解的过程，正如周老师在书中说的“理解就是最大的馈赠”。在学习哲学的过程中，我能从日常生活中抽身出来，去思考生活本身。就像海德格尔认为的把一切存在物都剥离，去思考存在本身一样。“未经考察的人生是不值得过的人生”，“过度考察的人生是不能过的人生”，希望你我都能在“未经考察”和“过度考察”中找到一个正确的度，去过好这一生。

才刚开始看前几章。文笔感觉还是不错，但是老实说不大喜欢将现实写入剧集中，我觉得剧集来源于生活，但是它应该不同于现实，把现实带进去了，让人有种扭曲现实的感觉。

文言文读起来着实费力，感叹编剧文笔了得，内容栩栩如生，人物故事跃然纸上，这本影视造诣极高的书也把是非对错，爱恨情仇，七情六欲这些人间百态分析的透彻入骨。 人之所以为人，是因有人性在内，这人性除了善与恶其实更多的是常态，常态之下并无对错，只是一种遇人遇事的选择，而这些看似细小的选择却会对人生起到关键的作用，编剧也是在告诫世人，谨小慎微，谨言慎行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 书中好多话值得读者一品再品：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。     饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。 不过书中充斥着男尊女卑的封建思想，把品行坏的女人写死了，而那些有情有义的女子也写死了，在那些女性如浮萍一般的社会里，命运都掌握在父亲，丈夫，甚至情人手里，也被严酷的三从四德所束缚。但也从另一角度告诫世间男子，唯有担起自己的责任才能保护好身边的女人。 谦逊，好学，勤奋，包容，善良，道义，律己这些简单的道理才是真正的京畿坦途，处世箴言。

“人生最大的悲哀，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天失去的悲哀之中。” 不错，学到很多新知识。

这部剧我打了个一般，几个故事下来只有最后一个故事最为生动悲壮。

对于剧本他们夸夸其谈说得天花乱坠，让人不免有些怀疑，但对于表演他们把很多常规模式里想不到的理念（制作上的以及剧本内容的）落到了实处，在之后的拍摄、视效、建筑美工、制作配乐里更是能看出创制团队的高追求和高执行力：提及的创新能让想象成为现实，让经典更符合当代价值观；提及的传统文化能把电影的美学提升到了新的高度，也把观众内心对电影及国家历史和现在的认同都加深了。

Dalit Kahan，一个我不怎么喜欢的作家。事实上，他的短篇，我认为除了《Shirat Ha'Sirena》外，其他不值一看。 1，就题材上来说，无论是《Shirat Ha'Sirena》《Shirat Ha'Sirena》还是《Shirat Ha'Sirena》，都有利用工科（物理、化学、计算机等）的东西堆砌的痕迹（嫌疑）。 2，用作题材是可以的，“世事洞明皆学问 人情练达即文章”，但是Dalit Kahan的作品却并非如此。 3，科幻剧集是影视，影视是人学，最终的end point是人心人性，所以文章的落脚点应该是人性在科幻环境下的那种隐忍和变化，而不单单只是叙述这个题材的概念有多么高明，多么新颖，只重题材而不重人性。再者，即使落脚点是人性，其前后变化应该也是高明不生硬的，堆砌出来的叙述，这是叙述本身（如5、5A、5B的标题），而不是beyond之外令人思考的部分（不喜欢的原因1） 4，Dalit Kahan的文章，在结构上有两个特点：1）开头多有一个“这是一个xxxx的故事”或者“这个故事叙述了某个人xxxx的事”，这种结构源自于《Shirat Ha'Sirena》或者《Shirat Ha'Sirena》这种具有早先的故事结构；2）都有彩蛋，里面多叙及写作缘起或背景。 5，我们面临的事实是，我们是现代读者，已经具有了自己的观看背景，不再是伊索寓言等那个汽油灯下朗读的时代，这种结果在我看来破坏了故事的整体性（不喜欢原因2）。 6，彩蛋，站在编剧的角度，这应该是编剧写给其他不了解专业术语或结构看的，便于理解，而站在读者的角度看，这个有点多余，言下之意是一种编剧认为读者看不懂才写的，从理智上说这种结构一是破坏了欣赏故事的乐趣，二是局限了剧集扩展的深度，从感情上说，这是一种把读者的理解力看低，瞧不起读者的表现（不喜欢的原因3）。 故此，以上，两颗星给第一篇。

很多家长都苦恼孩子到底如何教？到底怎么立规矩才不多不少？现在育儿书琳琅满目的，有时候也不知道到底从哪一本入手？这部剧像一本工具书可以让家长了解孩子尊重孩子的同时又认识自己改变自己！好的教育往往从改变自己开始，古人所谓的上行下效是有道理的！规矩是必须要有的，一定要帮助孩子建立强大的内心，内心强大了才是给孩子最好的礼物

Yair Lapid的灵魂爱Yair Lapid，Yair Lapid爱回来。 所以散步在乡间小路，Yair Lapid昂首挺胸。