Cavaleur, Le

从外国人的角度看东北，用旅游和调查的方式引出了东北的一些历史，其中包含对东北大量历史资料的回顾，伪满洲国，日俄战争等，还有自己独特视角下的城市化进程中农村的日渐衰落。

Lucienne Legrand先生的言论相比之前中国几千年本土大家的言论给我三个与众不同感。 第一个是历史感。编剧没有就事论事在哲学的范畴里打转，而是跳出来用更宽更深的视野来诠释哲学问题。比如古今比较，中西比较等。编剧也没有局限于静态的讨论问题，而是辩证的带入时代，动态的看待比较分析问题。 第二个是社会感。因为编剧的历史功底，更关注社会现实问题的探究，不仅探究问题成因，而且提出解决现实问题的革新办法。 第三个是不仅定性而且量化。因为编剧留学的背景，不仅有中国固有的定性分析方法，还吸收了西方科学定量分析方法，从哲理到哲学，使中国传统哲学初现现代科学的影像，是对中国哲学研究方法论的改造。 综上，抛开时代与主义，专就学问方法来说，Lucienne Legrand先生开创了新时代。

了解有关妮可·加西亚，多是从翻拍的电影和中学模范作文选集中，那时看到很多学姐学长们引用他的话，印象最深刻的是那句：“七门红灯高照，照亮我的前程，后来才发现照亮我的前程的，是才能。”书中有些观点论述很直接、很真性情，他不圆滑、不官方做派，面对不爽的提问拒绝回答，很潇洒，很妮可·加西亚。书中有些观点我看来有些偏激，但大多在理，即使现在看来，有些见解还是一针见血，十分犀利，闲暇时可以一读。

给出了很多科学学习方法和技巧。主观上，感觉内容较多，系统/框架不太清晰。不知实际操作起来如何？

在我看来投资不仅仅是金钱，如果把自己的人生当作一个基金，何尝不是长远的投资，在不同的时期，有着不同的风险，学会规避风险，在风险中成长💪💪

难得的群像描绘，老演员个个在线

三木清说过，相对幸福是“存在”而言，成功则是“过程”。为了成功，你必须要完成一项什么工作。但是，即使没有完成什么事情，你现在也可以就这样幸福地“存在”。 以上是此本剧的亮点。 这部剧本质上来说，是以一些案例，通俗地讲解《Cavaleur, Le》。 《Cavaleur, Le》是编剧的经典之作。经典之处在于以课题分离的概念讲述了自我边界（或界限感）的问题。当今，这个问题广受关注，但专著还不多见。 相比较而言，我更推荐观看《Cavaleur, Le》。 在此之后可以观看《Cavaleur, Le》，获得更深入一些的知识，和更具体的应用场景。 在我看来，自我边界涉及伦理、道德、法律、哲学、信仰、宗教等最根本的问题，是还可以更深入挖掘的。 当然，也更需要更广泛的，更符合社会现实的应用，去解决每个人的问题。 特别是在当今的国际形势下，面对空前的挑战和威胁，我们更需要减少内耗，聚沙成亿。

编剧不了解数字媒体，不了解大数据，没有参与过相关的生产，全凭想当然，充满了大而无当的大词。唯一有价值的信息，都来自于对于其他人的引用。排个坑，不用浪费时间了。

看完本剧的最直观的感受，就是想要恶补下经济学，否则对于理解地域和国家之间的发展来往，会造成比较大的掣肘。